李雅娟

【摘 要】綜觀高中學生作文教學現狀，普遍存在著人文價值薄弱、文學底蘊不豐厚等現象。在作文訓練中，教師往往偏重于文章結構的布局謀篇、寫作手法和技巧的運用，卻忽視了學生作文內容的豐富性、形式的多樣性、語言的生動性等方面的積累。本文試圖通過對古文資源的深入挖掘和合理運用，激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，提高學生創(chuàng)作的自信心和作文的品質。

【關鍵詞】高中作文教學 ? ?古文資源 ? ?古韻

一、意義

在高考考綱中，對作文寫作的要求是：“作文要有文采，用詞貼切，句式靈活，善用修辭手法，文句有表現力。”在最能代表語文綜合素質水平的作文中，學生的文章經常是“有分析，無思路;有思路，無新意;有新意，無文采”，導致學生苦于寫作文，教師苦于改作文。

中國是一個擁有五千年悠久歷史的文明古國，單在文學領域就為我們呈現出無數的藝術瑰寶。從遠古神話到明清小說，千年古韻盡納筆端。因此，有關古文的資料浩如煙海。如果能夠把這筆寶貴的文化資源合理有效地滲透到學生的作文中去，讓學生的作文富有文學性、藝術性、人文性，對于學生的作文水平、語文素養(yǎng)、綜合素質的提高都是一大幸事。

（一）利用古文資源，有助于學生寫作興趣的提高

學生是很有創(chuàng)作欲望的群體，他們也渴望滿腔的情感轉化為筆下綿綿的文字，可是眾多因素導致學生缺乏寫作的興趣。而古文文字精美又不顯空洞，立意深刻又流露深情。現代人徜徉在五千年的歷史長河中，觀秦漢明月，看唐宋詩詞，覽浮生百態(tài)，思古鑒今，是何等的愜意。

（二）利用古文資源，有助于學生作文水平的提高

精美豐富的古文資源，為學生提供了大量的寫作素材、成文模式、思想感悟等等。如果能夠自然而然地把千百年來歷經歲月磨煉至今仍放出奪目光彩的古文資源恰到好處地運用到作文中，必定會增加文章的思想內涵和語言文采，進而提高學生的作文水平。

（三）利用古文資源，有助于學生文學素養(yǎng)的提高

學生在語文學習中通過訓練和實踐而獲得的文學技巧或感受能力都稱為文學素養(yǎng)。在語文教學過程中，我們往往會發(fā)現，如果一名同學的古文修養(yǎng)已經達到了很高的境界，那么其理解力和分析力也是很好的，進而語文的總體修養(yǎng)也是比較讓人滿意的。

二、思考

（一）對古文的熱愛正彰顯了人生的意趣和生命的活力

“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！保案杏X——理解——領悟”這三者是個循序漸進的過程。對于古文資料，我們必須結合其時代背景、作者生平，深刻地理解感悟，才能將材料加以靈活地運用，幫助學生分析和欣賞，更好地把握選文取材、立意、構思或表達技巧等方面的特點，以便于更準確地抓住其精髓，獲取寫作的借鑒。

（二）對古文資源的挖掘正體現了古文學習的重要目標

筆者認為古文教學的重要目標是完成文化上的傳承，做到學以致用。所以對于古文中字、詞、句、篇的學習只是為了實現終極目標的一種手段、過程。

古人崇尚“仁義禮智信”，往往把這些作為他們行為的準則。這些崇高的道德要求通常都凝聚在古文資源中，如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，勾踐滅吳、蘇武牧羊、岳母刺字等等。我們要深刻地挖掘古文資源，從中感受我們國家的歷史文化、人文精神，把這些知識轉化為自身文化和文學素養(yǎng)的一部分，進而構建屬于自己的精神家園，達到“修身治國平天下”的理想境界。

三、實踐

古詩文具有的深厚的文化積淀，合理巧妙地對其加以引用，將能大大提升文章的文化品位和審美趣味，使文章充滿古韻美。

（一）挖掘語言資源，增添文采

1.用詩文擬題

文章的標題是讀者的第一著眼點，這個位置比較突出、醒目，容易引發(fā)關注。此處巧妙引用古詩文名句，能讓題目顯得大氣典雅，富有文學意蘊，文采橫生。

如2000年山西考生的《橫看成嶺側成峰》引用的就是蘇軾《題西林壁》中的詩句作為題目，緊緊扣住文章寫作要求，具有嚴密的哲理性、思辨性。2004年福建考生的《一蓑風雨任平生》，化用蘇軾《定風波》中的語句作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫，可謂“一石雙鳥”。再如《感時花濺淚》《不畏浮云遮望眼》等等，都是采用了這一方法，使得文章充滿吸引力。

2.用詩文做綱

寫文章講究框架緊湊嚴密，成文要有思路，因此需要有“綱”來貫穿全文，統(tǒng)領全篇。古詩文具有音韻美、對稱美，言簡義豐，以其為“綱”可以使行文思路清晰明朗。

如在2004年重慶高考滿分作文《詩人·明月·黃花》中，小作者以兩段自己創(chuàng)作的古詩文作為構架文章的思路。評卷老師說：文章最突出的特點是語言功底深厚，全文行文流暢，充滿詩情畫意。特別是能在很短的考試時間內自填兩首詞作為每部分的開頭，文采斐然，不同凡響。

2004年湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句抽取出來，為所敘之事做章節(jié)綱要，讓文段內容一目了然。如“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”“間關鶯語花底滑”“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”“座中泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕”。這些詩句關鍵詩句，被引用為綱要成為段落小標題后，既獨立成段，又渾然一體。同時小作者將自身在成長中所獲得的親情之愛盡情展示，流露出濃濃的感恩之情，真可謂“潤物細無聲”。

（二）挖掘思想資源，凸顯立意

古往今來，無數文人以其雄才大略行經世濟民之路，圓富國強民之夢。他們高風亮節(jié)，鞠躬盡瘁，以百姓憂苦為先，以自身安適為后，他們深邃的思想為我們提供了很多的精神食糧。

在生死抉擇面前，屈原擇死，以死明志;司馬遷擇生，以生踐志;漁父擇隱，以隱待志。在人生困境面前，蘇軾漂泊赤壁文傳千古，陶淵明歸隱南山菊香悠悠。《寡人之于國也》中傳遞著“民貴君輕”的民本思想;《五人墓碑記》表達著“自強不息”的民族精神。了解古人的思想，對豐富學生的文化底蘊和提高他們的道德素養(yǎng)具有重要意義，對他們汲取民族智慧、發(fā)揚民族精神、形成健全人格也有深遠的影響。

（三）挖掘文體資源，彰顯個性

能夠閱讀和領悟古文，是古文學習的基礎，如果能用古體作文，則是將寫作提升到了新的境界。高考作文的語言除了要符合文題要求，盡可能得體準確之外，還應該盡量地彰顯鮮明的個性色彩。古文基礎好的同學可以模仿古典詩文的語言，用文言的筆法來表達現代的感悟。這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招。

“呱呱小兒，但飲牛湩（dòng），至於弱冠，不明犍狀。佌佌（eǐ）之豚，日食其羓（b?。?。洎（jì）其成立，未識豜豭（jiān ji?。?。每嚙毚（chán）臑（nào），然竟不知其夋兔（qūn，同狡兔，見韓愈之《毛穎傳》）之三窟也。方彼之時，窋（zhú）詫之態(tài)，非闠闠（huánhuì）之中所得見也。今北方久熰（ōu），瀵（fèn）氿（guǐ）甃（zhòu）眢（yuān），坌（bèn）坲坲（fó），燾天幠（hū）日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立（同泣）啾啾……”

本段節(jié)選自2010年江蘇的高考滿分作文。閱卷老師表示：“這位考生此方面造詣相當深，不僅會用古字，而且用得很得體，能在考場上短時間里活用古字，說明他已純熟于心。”一位專家表示：“這位考生用的是純正文言文，修養(yǎng)的確很深，直接讀古文獻的碩士都沒問題。”作者王云飛同學用深厚的古文功底贏得了閱卷老師的高度肯定，也為自己打開了通往大學道路的大門。

【參考文獻】

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