楊海濤

金器是指以貴金屬黃金為基本原料加工而成的用具、器皿、飾件等。中華民族歷史悠久，文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。金器工藝是民族藝術(shù)之林的一朵美麗的奇葩。金器作為貴重工藝品，歷來(lái)受到鑒藏家們的珍視。

公元前五千年埃及的拜達(dá)里文化時(shí)期就有黃金制品出現(xiàn)。我國(guó)金制品出現(xiàn)很早。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)出土最早的黃金制品是甘肅玉門火燒溝夏代墓葬出土的金耳環(huán)。我國(guó)黃金的制作和使用可上溯到五千年前的新石器時(shí)代。商代已有較為成熟的黃金制品了。河南、北京、山西、河北等地的商代墓葬中，都有小件金器出土。商周時(shí)期青銅工藝的繁榮和發(fā)展，為金器的發(fā)展奠定了雄厚的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)，另外，在北京和山西的一些商代墓葬中還出土有金耳環(huán)、金臂釧等金器。那時(shí)，人們已開始把金制品用做裝飾物了，金器制作開始向藝術(shù)方向發(fā)展。在這一時(shí)期生產(chǎn)黃金的方法主要是挑揀和采出自然金。對(duì)黃金的加工方法主要是錘揲法，冶煉技術(shù)和金器制作已發(fā)展到一定的水平。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)黃金生產(chǎn)得到了初步的發(fā)展，黃金產(chǎn)地進(jìn)一步擴(kuò)大，從黃河流域擴(kuò)大到了長(zhǎng)江流域及其相鄰地區(qū)，而且采金技術(shù)也有了新的發(fā)展。已從揀拾自然金，發(fā)展到利用重力法淘金，除發(fā)展了砂金采金技術(shù)外，已開始從原生礦中開采巖金。黃金使用范圍擴(kuò)大，出現(xiàn)了黃金貨幣。金器的制作工藝已達(dá)到了很高的水平，制作出來(lái)的金器極為美觀精巧，品種擴(kuò)大，裝飾更趨藝術(shù)化。在形制和花紋上受到當(dāng)時(shí)青銅器的深刻影響，比如在紋飾上常見的就有蟠螭紋、龍鳳紋、幾何線紋等，繁縟富麗，具有當(dāng)時(shí)青銅器的裝飾風(fēng)格。在品類上也擴(kuò)大到用于日常的實(shí)物方面。比如湖北隨州曾侯乙墓出土的蟠螭紋金盞，就是我國(guó)較早的金質(zhì)器皿，重2156克，含金量為9970。工藝上達(dá)到了很高的水準(zhǔn)，裝飾也非常富麗華美，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。（圖]）郢爰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的貨幣，“郢”地名，是楚國(guó)的首都， “爰”一說(shuō)貨幣名稱，一說(shuō)稱量單位。郢爰作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的貨幣，充分體現(xiàn)了金作為貴金屬的貨幣實(shí)用功能。（圖2）

秦漢時(shí)期，金器的發(fā)展又有提高。秦代的年限極短，迄今尚未發(fā)現(xiàn)有關(guān)的金器，目前只有從文獻(xiàn)上管中窺豹，如《史記-秦本紀(jì)》：“秦始皇葬驪山，以黃金為鳧雁?！睗h代黃金產(chǎn)地更為廣闊，除黃河、長(zhǎng)江流域外，還延伸到這兩大流域的相鄰地區(qū)，新疆、云南等邊遠(yuǎn)地區(qū)也出現(xiàn)一批產(chǎn)金區(qū)。漢代金器的數(shù)量和質(zhì)量都普遍提高，特別是制作工藝上已綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄法、銼磨、拋光、多種機(jī)械連接及膠粘等工藝技術(shù)，而且達(dá)到很高的水平。使得金器的制作已從青銅器制作傳統(tǒng)工藝中分離出來(lái)，成為一種獨(dú)立的工藝種類?？梢哉f(shuō)，兩漢時(shí)期，金器的基本工藝都已形成，這為唐宋金器的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從徐州獅子山漢陵出土的金羊頭，可以一窺漢代金器的風(fēng)采。（圖3）

魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)亂，朝代更替頻繁，社會(huì)經(jīng)濟(jì)亦遭受破壞，黃金產(chǎn)量大幅下降。然而另一方面，各民族在長(zhǎng)期共存的生活中，逐漸相互融合，對(duì)外交流進(jìn)一步擴(kuò)大，加之佛教及其藝術(shù)的傳播，使這個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)空前發(fā)展。這些在金器的形制紋樣發(fā)展中，都曾打上了明顯的烙印。1979年鎮(zhèn)江跑馬山東晉墓出土了金佛像牌，像牌長(zhǎng)5.1厘米，寬2.8厘米，厚0.1厘米，呈長(zhǎng)方形，背面刻折線紋，正面線刻金身佛像。佛像頭似肉髻，大耳垂肩，眉如初月，眼鼻活潑，面相清凈，面帶稚氣，全身赤裸，胸部乳突，雙手斜斜下垂，手長(zhǎng)過(guò)膝，手心向前伸開，雙腳并立，腳跟相對(duì)，腳趾向外，呈“一”字形狀。佛像頭后并飾莊嚴(yán)佛光兩圈。（圖4）

唐代是金器發(fā)展史上的繁榮時(shí)期。黃金加工技術(shù)又向前邁進(jìn)了一步，更加豐富多彩。據(jù)《唐六典》記載有14種技術(shù)：（一）銷金：熔化散碎黃金；（二）披金；分離黃金；（三）鍍金：在金屬表面著金；（四）砑金：以金飾器物；（五）泥金：以金粉與膠混合成金色顏料；（六）縷金：把金做成絲；（七）捻金：將金絲捻成金線；（八）戧金：在器物上雕刻后，嵌填黃金；（九）圈金；將金材彎曲成圓形；（十）貼金：將金箔貼在器物上；（十一）嵌金：在器物上嵌金飾；（十二）錯(cuò)金：將金嵌在器物上，用磨石打平；（十三）裹金：在器物上包扎金絲或金箔；（十四）鎏金：同鍍金相似。這個(gè)時(shí)期考古中金器較多，各地都有較多的出土，其中以1970年，陜西省西安附近的何家村出土的金器最為精美。何家村金器中有一件舞伎八棱金杯充分體現(xiàn)了唐代金器工藝的高超水平。金杯口沿稍微外敞，體為八棱形形狀，連珠把，八棱連珠圈足。外壁口沿下鏨有一圈聯(lián)珠花紋。特別是外壁八棱每棱間鏨刻上舞使，各呈舞蹈狀，姿態(tài)優(yōu)美。金杯造型新巧，紋飾華美，具有唐代的裝飾風(fēng)格。（圖5）

宋代金器發(fā)展的特點(diǎn)是使用范圍擴(kuò)大，金器不僅是王公貴族享用，更擴(kuò)大到一般下層市民階層。在造形和紋飾上以素雅大方取勝，一反唐代的富麗華美之風(fēng)。宋代隨著封建城市的繁榮和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地金器制作行業(yè)十分興盛，有銘款的金器顯著增多。宋代金器在唐代基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成了具有鮮明時(shí)代特色的嶄新風(fēng)貌。雖不及唐代金器那樣豐滿富麗，然而卻具有典雅秀美的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格與宋代藝術(shù)的總體風(fēng)格是一致的，造型玲瓏奇巧，新穎雅致，多姿多彩，花式繁多。從收藏于江蘇江陰市博物館的宋代五花頭金簪，我們可以領(lǐng)略宋代金器的風(fēng)采。金簪頭為弧形，上有三角體的花頭5只。花頭正面為長(zhǎng)方形，上有如意菱形開光兩圈，外圈作錦紋底飾，內(nèi)圈飾花烏，姿態(tài)各異。中間一花頭內(nèi)飾勾喙雀烏，展翅作飛起狀，雀烏四周纏繞花卉、草葉，向左向右兩花頭內(nèi)飾向下翻飛的鳳凰，最靠邊的兩花頭內(nèi)圈開光飾展翅飛起的勾喙雀烏。五個(gè)花頭側(cè)面紋飾一致，從制作工藝上來(lái)看，采用焊接、切削、拋光、累絲、錘鰈、鏤雕等手法，先將五個(gè)花頭分制，而后用金條將其連接在一起，接頭處均用小金絲纏繞。造型別致而美觀。（圖6）

元代金器的風(fēng)格與宋相近，但在技法上有所創(chuàng)新，比如常用圓雕和高浮雕技法。1960年4月無(wú)錫市南郊錢裕墓出土了一件元代棠形貘紋金帶扣，體現(xiàn)了元代金器的風(fēng)格特點(diǎn)。金帶扣呈四曲海棠，中間是空心的，正面錘出較小的海棠形凸弦紋，形成內(nèi)外邊框間內(nèi)凹的寬邊，內(nèi)圈海棠形框內(nèi)下凹，用鋼模錘出一個(gè)回首貘紋。貘鼻子圓凸，豎耳瞪目，身軀肥碩，全身刻獸毛紋，矮足翹尾，作正在行進(jìn)中回首反顧后方的瞬間狀態(tài)，形象頗為生動(dòng)。帶扣背面鏤雕六結(jié)花瓣紋，右側(cè)有銘文“十分赤金陳鋪造花押”。帶扣中空，正、背面及系扣分別焊接而成。元代在金帶扣上刻以貘紋為圖案，當(dāng)是取避邪之意。（圖7）

明代是中國(guó)古代社會(huì)中金器使用較為廣泛的一個(gè)時(shí)期，上層社會(huì)大量用黃金制作數(shù)量驚人的日常生活用品，其設(shè)計(jì)科學(xué)合理，工藝技術(shù)高超，制作精細(xì)入微，集傳統(tǒng)的花絲、鏤雕、鏨刻、鑲嵌技術(shù)之大成，最具有時(shí)代風(fēng)格的是明代的金器廣泛采用寶石鑲嵌工藝。從明代開始，金質(zhì)冥錢逐漸開始流行，從己發(fā)掘的明代墓葬中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)墓葬不僅使用銅錢作冥錢，而且還出現(xiàn)了金質(zhì)冥錢。到了明代中后期，金質(zhì)冥錢的使用，更為普遍。這些金質(zhì)冥錢形制不一，錢文各異，蔚為大觀，構(gòu)成了中國(guó)貨幣史上一道別樣的風(fēng)景。（圖8）（圖9）

清代金器工藝?yán)^元、明之后有了新的發(fā)展，其社會(huì)功能更加多樣，使用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，器形、圖案也有很大變化。尤其是其工藝之精，制作之巧為前人所不及，特別是皇家宮廷用器，更是登峰造極之作。清代金器的制作工藝有范鑄、錘鍱、焊接、點(diǎn)翠等，并綜合了突起、隱起、陰線、陽(yáng)線、鏤空等各種手法。1970年江蘇吳縣靈巖山畢沅夫婦墓出土的金鳳冠較能反映這一時(shí)期金器的特點(diǎn)。金鳳冠冠框由金絲編成，上面綴云彩，牡丹花卉，飾金鳳七只，中心一朵大牡丹，內(nèi)嵌碧瑕一顆。圓形火焰字牌8個(gè)，各陰刻楷書一字，“日月”、“奉天”、“誥命”、“朝冠”，另有長(zhǎng)方形火焰牌一塊上陰刻“恩榮”二字。抹額為雙龍戲珠紋，制作工藝十分精美。（圖10）

金器因其質(zhì)材貴重稀少，顏色華麗莊重，被歷朝歷代的人們視為財(cái)富與權(quán)力的象征。金器也因質(zhì)材具有美麗的光澤，質(zhì)地柔軟，易于加工，而成為最受歷代工藝匠人歡迎的加工對(duì)象。天生麗質(zhì)的金器，不僅是自然界中的貴金屬，而且又彰顯著制作者巧妙的構(gòu)思和精湛的技藝。百煉干錘，精工細(xì)作的各種金器，實(shí)現(xiàn)了形與質(zhì)的完美結(jié)合，承載著人們心中無(wú)限渴求的美好愿望，在中國(guó)歷史文物中占有重要位置，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要載體。