高麗梅

【摘要】：地名是約定俗成的語(yǔ)言符號(hào)，也是一類特殊的專有名詞。每個(gè)地區(qū)的地名都有自己的特色，從地名的構(gòu)詞形式到語(yǔ)音特點(diǎn)都各有不同。通過(guò)對(duì)地名的研究，可以直觀的反映出當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言特點(diǎn)及其歷史文化背景。古今中外，研究地名的專家著作不勝枚舉，無(wú)論是歷史地理學(xué)派還是語(yǔ)言文字學(xué)派，其研究都取得了巨大成果。語(yǔ)言文字學(xué)派著眼于地名用字的形音義，探索地名語(yǔ)源，散見(jiàn)于辭書、古書注釋等語(yǔ)言文字著作中，如《爾雅》、《釋名》、《通雅》等。本文著重從語(yǔ)言學(xué)的角度簡(jiǎn)單分析馬龍縣的地名狀況及相關(guān)文化內(nèi)涵。有助于更好地認(rèn)識(shí)作為一種語(yǔ)言符號(hào)的地名之獨(dú)特性以及由地名反映出的馬龍語(yǔ)言特征。

【關(guān)鍵詞】：馬龍; 地名;語(yǔ)言;文化;通名;專名

前言

地名是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，它們?cè)诋a(chǎn)生時(shí)具有任意性，一旦進(jìn)入社會(huì)中使用后又具有約定俗稱性，不能輕易改變，與一般的語(yǔ)言現(xiàn)象相比，它有其自身的特點(diǎn)：地域性、社會(huì)性、指位性、歷史性、穩(wěn)定性五方面。地名是當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)诒就恋牡乩砦恢谩v史文化底蘊(yùn)專有名詞。同樣，這類專名一旦確立后又能反觀當(dāng)?shù)刈匀?、人文特色，還用以指稱特定的位置上的特定類型的地理實(shí)體。地名的構(gòu)成遵循一定的語(yǔ)法規(guī)律，與用字的分布、民族語(yǔ)、方言的分布密切相關(guān)，地名的書寫和稱說(shuō)在特定時(shí)期會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生變異，對(duì)某一區(qū)域地名的標(biāo)準(zhǔn)化處理也必須聯(lián)系語(yǔ)言文字的規(guī)范化原則和方法進(jìn)行研究。

一、馬龍地名研究的重要性

地名的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《谷梁傳》山南為陽(yáng)，水北為陽(yáng)，《尚書·禹貢》 所涉及到地名有150多個(gè)，為后代地名的研究奠定了基礎(chǔ);漢代班固的《漢書·地理志》記載地名4500多處，開(kāi)創(chuàng)了地理總志的先河;北魏時(shí)酈道元《水經(jīng)注》標(biāo)志著地理研究地名走向成熟?？梢?jiàn)自古以來(lái)通過(guò)地理來(lái)研究地名著作不勝枚舉，遺憾的是，語(yǔ)言學(xué)家從事地名研究的至今仍然是鳳毛麟角。

對(duì)曲靖地名的研究目前只有地方志及地名志方面的成果于20世紀(jì)80年代中后期問(wèn)世。而對(duì)于曲靖下屬縣馬龍地名的研究就幾乎是空白，除了馬龍縣地方志和一些零散的馬龍風(fēng)土人情的相關(guān)簡(jiǎn)介，并沒(méi)有專門研究馬龍地名的專著或期刊論文。作為一個(gè)地道的馬龍人，我深表遺憾，馬龍地名是一種極具特色的語(yǔ)言符號(hào)和專有名詞，其豐富的內(nèi)涵亟待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)開(kāi)發(fā)傳承和發(fā)揚(yáng)。

馬龍縣位于烏蒙山西南、云南省東部，介于東經(jīng)103°16′～103°45′、北緯25°08′～25°37′之間，距離昆明市113千米，距曲靖市政府22千米。古時(shí)候叫銅瀨邑，公元前109年時(shí)設(shè)置銅瀨縣，屬于益州郡。唐朝初期改名為同起縣，屬南寧州。南詔時(shí)為爨部曲軛地。1276年始設(shè)馬龍州領(lǐng)通泉縣屬曲靖路。明、清時(shí)屬曲靖府。民國(guó)18年（1929年）稱為馬龍縣。據(jù)統(tǒng)計(jì)轄5個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)鄉(xiāng)：通泉鎮(zhèn)、舊縣鎮(zhèn)、納章鎮(zhèn)、馬過(guò)河鎮(zhèn)、王家莊鎮(zhèn)、馬鳴鄉(xiāng)、大莊鄉(xiāng)、月望鄉(xiāng)，2個(gè)社區(qū)、1個(gè)居委會(huì)，64個(gè)村委會(huì)，431個(gè)自然村，521個(gè)村民小組。

馬龍地名有著顯著的特點(diǎn)，大概分為幾大類：以自然地理狀況命名的，以歷史文化命名的，彝語(yǔ)命名等。馬龍地名中以自然地形地貌命名的可以“顧名思義”，如以“溝”為后綴的地名其位置幾乎都是處于地勢(shì)低洼的峽谷地帶。大部分地名切不可望文生義，因?yàn)槠鋪?lái)源可能與歷史或民族語(yǔ)相關(guān)。

二、馬龍地名的命名類型

1.根據(jù)自然地理狀況

（1）根據(jù)當(dāng)?shù)氐匦蔚孛?，坡、巖、崖、山、場(chǎng)、壩、甸、坪、地等。如箐坡、冬沖坡、老場(chǎng)等。

（2）由水文來(lái)命名，灣、溝、洞、河、海、沖、潭等。如白龍?zhí)?、河灣、河邊村等?/p>

（3）根據(jù)某些動(dòng)植物名稱或某些標(biāo)志性物體，如石頭村、楊梅沖、竹園。

2.根據(jù)人文生活狀況

（1）行政區(qū)劃：A，隊(duì)、村、村委會(huì)、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、縣，如馬過(guò)河鎮(zhèn)河邊村。B，巷、路、街、道，如永昌路、后街巷等。

（2）軍事制度和活動(dòng)：多是古代軍事制度影響，旗、營(yíng)、寨、屯、田、所。如盛家田、張安屯。

（3）交通狀況：也多為古代驛道的影響，鋪、驛、哨、關(guān)、口。如照和鋪、大海哨等。

（4）文化內(nèi)涵：多為代表美好意義的詞語(yǔ)，如永新村、和平街等。

（5）相關(guān)史事：歷史人物或事件，如關(guān)索嶺、諸葛箐、紅橋等。

（6）人工建筑的通名：門、院、墳、園、樓、宮、寺、觀、廟等。

3.方言土語(yǔ)詞

團(tuán)山、刺棵羅、埂、得勒、枧槽等，如小團(tuán)山、高枧槽、大埂子等。“刺棵羅”是對(duì)茂密的長(zhǎng)滿刺灌木叢林的稱呼;“團(tuán)”就是圓形的事物。“得勒”得勒吃，“得勒坡”，在方言中是狼的意思;枧槽：卷槽村，覽槽壩，有的也寫作“卷槽”或“覽槽”，是指連接起來(lái)引水用的長(zhǎng)竹管。

4.民族語(yǔ)，主要是彝語(yǔ)。

如馬龍、馬鳴、納章等。

三、馬龍地名的詞匯等語(yǔ)言學(xué)相關(guān)特點(diǎn)

1、馬龍地名特色詞綴

A類，箐、溝、坡、沖、灣、坪、甸等與自然地理特征相關(guān)的地名后綴，如楊家沖、龍?zhí)稖?、河灣等。指稱高地的通名：山、坡、巖、梁子、丫口、婭口;指稱低洼地形的通名：坎，坑，溝，箐、凹。指稱水文地形的地名通名：灣（子）、溝、洞、河、江、澤、池、海。

B類，以方位詞上、中、下、左、右、前、后和大、小等詞語(yǔ)為前綴的地名，如大漠浪、小漠浪（馬龍地名里，大小常常是相對(duì)存在的，有一個(gè)叫大××的地方，就會(huì)有一個(gè)叫小××的地方）。上高坡、下高坡、上魯石、下魯石等（上下，前后也往往是相對(duì)存在的，而且它們一般都毗鄰）。

C類，受古代軍事編制和交通制度的影響：旗、營(yíng)、屯、所、田、所、莊、鋪、堡、卡、哨等。如柳小田、盛家田、高田、尹堡、左所、達(dá)家莊、陸家莊、王家莊等。

2、特色詞綴的詞義內(nèi)涵

A類中：“梁子”，是指山中間高起的部分;“婭口”、“丫口”都具有大致相同的意思，是方言用語(yǔ)，指狹窄的山口;“坡”是指山勢(shì)不平坦和起伏的樣子;“巖”指高地的邊，陡立的山邊;“箐”是山間的大竹林，泛指樹木叢生的山谷;“凹”用于地名同“洼”，是指凹陷和低洼的地方，通常伴有積水;“坎”和“坑”是同義詞，“坎”從土，欠聲。本義即坑，穴?！暗椤痹跐h語(yǔ)普通話中是指放牧的草地，在云南的少數(shù)民族語(yǔ)彝語(yǔ)地名中又用來(lái)表示平地的意思?！捌骸笔切温曌郑瑥耐?，平聲，即平坦之地?！皽稀庇脕?lái)指田間的水道， “灣”是形聲字"從水，彎聲，指河水的彎曲處[1]。

B類中：這些方位詞以及大小、高低、前后等相對(duì)的形容詞在馬龍地名中比較常見(jiàn)，也與詞義相關(guān)，在方位上有前后，在位置上有高低處，在面積或村落上有大小之別。

C類中：與馬龍歷史息息相關(guān)。明初，天下既定，度要害之地，系一郡者所，連郡者設(shè)衛(wèi)。衛(wèi)、所軍人就地屯田，既為軍屯，旨在強(qiáng)兵富農(nóng)， “營(yíng)”是軍隊(duì)駐扎的地方;堡，在馬龍取驛站，亦指客棧?！氨ぁ焙汀颁仭蓖耆窍嗤ê拖嗤淖x音和意義，只是有的地名寫作“堡”，有的地名寫作“鋪” ;“莊”指村莊，明初大規(guī)模的漢民以軍屯、民屯方式進(jìn)入馬龍，以田、營(yíng)、屯、旗、所等命名的村落便在馬龍出現(xiàn)。以通泉鎮(zhèn)為例：盛家田、楊官田乃盛姓軍官、楊姓軍官屯田之地。高外營(yíng)、楊外營(yíng)、保家營(yíng)也是軍屯之地。民屯之地，典型地名如大莊的民村。以此類推，全縣大凡田、營(yíng)、屯、旗、所的村名基本都是軍屯、民屯之地。但也有部分村落實(shí)為軍屯而不用軍屯之名落，如：半個(gè)山、瓦倉(cāng)、桃園、大龍井、阿左必、高坡、中和等，據(jù)史書記載，這些村落是為軍屯所在。這些村落，可能原已建立，后來(lái)衛(wèi)軍居住，不改原名，也可能那時(shí)稱軍屯，后來(lái)省去軍屯字樣。

3、馬龍地名的結(jié)構(gòu)形式-----詞匯和語(yǔ)法的共同影響

地名初始形式的結(jié)構(gòu)是多樣的，并沒(méi)有什么固定的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)形式，這體現(xiàn)了先民們對(duì)地理的簡(jiǎn)單而樸素的認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展人們視野也逐步開(kāi)闊起來(lái)，認(rèn)識(shí)也進(jìn)一步深化，出現(xiàn)了許多的較為固定的結(jié)構(gòu)形式，很多地名開(kāi)始演變?yōu)橥?，隨之而出現(xiàn)了地名的語(yǔ)詞：“專名十通名”的結(jié)構(gòu)形式經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月的發(fā)展，這種結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)成為一種有普遍意義的理想的結(jié)構(gòu)形式。

（1）馬龍縣通名、專名使用情況

馬龍通名統(tǒng)計(jì)表：山85、箐20、坡19、河9、灣8、彎21、溝9、鄉(xiāng)49、街9、屯10、營(yíng)11、堡23、廠15、廟8、塔3、寨12、壩12、場(chǎng)9、坪13、沖12、洞14、田17、地15、橋7、家5、塘14、石17、寺5、洼子13、梁8、臺(tái)子2、垴子15、埡口3、丫口6、口子8、窩棚6、林場(chǎng)12、水庫(kù)7。

馬龍專名統(tǒng)計(jì)表：首字為方位詞類地名：上25、下24、前1、后4、左1右1、東3、西4、南3、北1、中9;

首字為數(shù)詞的地名：一1、二3、三10、四4、五3、六0、七1、八3、九2、十5、百0、千1、萬(wàn)1、雙3;

首字為姓氏：張9、李5、楊8、王11、劉3、趙4、陳1、牛3、馬28、龍7、石12、天2、文1;

首字為形容詞：大109、小68、紅7、白24、黃17、黑10、長(zhǎng)9、安0、昌2、新25、舊3、老32、興25、平1、榮0;[2]

（2）馬龍縣地名型式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

A、“專名+通名”型

專名在前，通名在后。通名用來(lái)指稱一個(gè)地方的地理性質(zhì)和地理類型，例如：路、村、河、灣、屋基、鋪、店等專名。由詞、詞組、語(yǔ)素或語(yǔ)素組來(lái)充當(dāng)，用來(lái)表示某個(gè)地方的自然地理特征或人文地理特征。

這種類型又細(xì)分為兩類：?jiǎn)渭冊(cè)~專名類 ，單音詞：下?tīng)I(yíng)、上營(yíng)、馬街、舊縣、桃園、舊縣、箐口、桃園、板橋;子尾詞：松子山、李子溝、楊子地。合成詞專名類：包括名詞合成詞如爛泥溝、白塔村，動(dòng)詞合成詞如建設(shè)路，形容詞合成詞如安定村、新樓房、永勝村、永新村，名詞合成詞如白塔村等。

B、“專名+通名+專名”

在這種結(jié)構(gòu)中存在通名轉(zhuǎn)化為專名的現(xiàn)象，即有一些“專名+通名”類型的地名在使用的過(guò)程中己經(jīng)轉(zhuǎn)化為專名，這種現(xiàn)象也就是我們通常說(shuō)的通名的專名化。如大營(yíng)盤山、磚場(chǎng)口。

C專名或通名省略型

有并列式：莊郎、新屯、竹園、龍洞;述賓式：扯度、挪地、讓田;偏正式：老屋、龍洞等。

D.專名型名稱，指稱村落里稍小的地名，如李子溝、秧田沖、左左碧等。

E.附加型，此類結(jié)構(gòu)是某些語(yǔ)素或者詞附加在通名的前后來(lái)表示數(shù)字或方位的詞兒。在這些語(yǔ)言成分中比較能產(chǎn)的是表示方位的“上、中、下、前、后、左、右、東、西、南、北”，如：左所、左左碧、下?tīng)I(yíng)、上營(yíng)、右營(yíng)等;表示性質(zhì)的“大、小”如：小房子村、小屯、大天生壩、小天生壩、大營(yíng)、小營(yíng)等。

F.數(shù)字地名：以曾經(jīng)入駐的軍隊(duì)編號(hào)或其他有重大意義或重要標(biāo)志的數(shù)字為地名，如“七二”（馬過(guò)河鎮(zhèn)境內(nèi)）、普七、六谷。

4、某些地名的讀音具有濃重方言特色-----語(yǔ)音特色

如“巖”，讀“捱ái”音;“堡”，讀“鋪pù”音，“必”讀“筆bí”音;“和”讀“活huó”音。在舊縣片區(qū)比較有趣的幾個(gè)詞兒的讀法：“家”讀“機(jī)jī”音。又如湯朗讀“湯lāng”，必垮讀“bě垮”?！敖帧弊x“該gāi”，“他”讀“tē”，“得勒其”讀“的dē了lē遲chí”，“什么”讀“shong么”等等。反映出馬龍部分方言g與j不分，n的弱化甚至省略，聲調(diào)不規(guī)范等特征。有些方言讀音的地名是根本找不到對(duì)應(yīng)漢字的，只能用其他字來(lái)代替。

5、某些地名選用的漢子屬異體字

如“堡”和“鋪”，“巖”和“崖”，“凹”和“洼”;有些地名屬于用音同或形同的字來(lái)代替。

四、馬龍地名與少數(shù)民族語(yǔ)-----彝語(yǔ)之淵源

彝族是我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族人口位居第四位的民族，約有六七千年的歷史， 20個(gè)支系、6個(gè)方言區(qū)，但是語(yǔ)言同為彝語(yǔ)，其人口之多、地域之廣，是彝語(yǔ)地名產(chǎn)生的必要條件。彝語(yǔ)地名翻譯有規(guī)律可循，如：“拉”是老虎、“籠”是城、“甸”是壩子、“矣”是水等等。

在馬龍，彝族是原住民，馬龍的彝語(yǔ)地名共計(jì)74個(gè)。至今天，馬龍的八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，依然有馬鳴、納章兩鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）為彝語(yǔ)音譯。馬鳴在1950年前為彝族地名“馬麻村”也就是指土司駐兵之地。1950年時(shí)改為馬鳴，意為“人民解放，人歡馬叫” 為了表達(dá)人們對(duì)當(dāng)時(shí)民族解放的喜悅之情。納章也是來(lái)自于彝語(yǔ)，指“長(zhǎng)山腳下的黑彝族村”。

以彝語(yǔ)命名的村莊，在馬鳴鄉(xiāng)、納章鎮(zhèn)、月望鄉(xiāng)、王家莊鎮(zhèn)較多?？v觀馬龍縣名由來(lái)的解釋，據(jù)考證馬龍為少數(shù)民族口語(yǔ)地名，歷史上曾叫做“麻弄”，那里曾是一少數(shù)民族土司的治所，其原義就是“駐兵的城寨”。地名普查后斷定，馬龍為彝語(yǔ)，馬為兵，龍為城，馬龍意即兵城，因歷史上駐兵而得名。今天“馬龍”地名在地圖冊(cè)上仍加注“通泉”二字也正與彝語(yǔ)“瑪洛依土”即“瑪洛泉池”說(shuō)法相合?！盵3]彝文指路經(jīng)中所說(shuō)的祖先居住在地方“瑪洛依土”為今天的滇東北北“馬龍”一帶。這種說(shuō)法與隋唐時(shí)期“東爨烏蠻”的分布也是相合的。通泉最早的源頭在今天的舊縣。該地原為盤弧裔納垢之孫易，即今舊縣。彝語(yǔ)中“易”指水，“隆”指城，，因而叫通泉。馬龍亦稱“甸”如上文所述，也與彝語(yǔ)有關(guān)。

彝族作為馬龍的原住民族，對(duì)馬龍的地名影響深遠(yuǎn)，隨著社會(huì)發(fā)展與民族融合 ，至今在馬龍的400余個(gè)自然村落中，保留彝語(yǔ)命名的村落至今尚有70來(lái)個(gè)，彝語(yǔ)地名僅占六分之一左右彝族的影響雖然一直存在，但是越來(lái)越淡化，已將沉入史冊(cè)，這對(duì)我們民族文化的傳承有一定的消極作用。

五、關(guān)于馬龍地名的規(guī)范化問(wèn)題

馬龍地名由于受歷史和彝語(yǔ)的影響，存在著自己的特色，同時(shí)也不乏一些問(wèn)題，如地名重名等問(wèn)題。我們一方面要彰顯這種地名文化特色。另一方面更要注重地名的規(guī)范化問(wèn)題，避免地名重名。如果條件允許，還應(yīng)推廣發(fā)行馬龍地名志，讓更多的人了解它。

總之，作為一個(gè)馬龍人，當(dāng)看到在《徐霞客游記》里有自己熟悉的地名，頓時(shí)倍感親切和驕傲?！榜R龍縣通泉鎮(zhèn)”、“保官兒莊”（馬龍縣王家莊鎮(zhèn)新屯西保谷莊）、“璧假（今必寨）”、“高枧槽”、“高坡村”、“雞頭村”等這些特別的地名，讀者也許根據(jù)字音或字形就知道其必有有趣的內(nèi)涵。地名是語(yǔ)言的一種具體化，透過(guò)它，我們可以感受語(yǔ)言的生命力以及它所蘊(yùn)含的文化背景，馬龍地名中的姓氏地名非常豐富，它反映了中國(guó)傳統(tǒng)宗法制度的影響，體現(xiàn)了中華民族重宗族的傳統(tǒng)觀念。軍事地名反映了我國(guó)歷史上征戰(zhàn)不息、戰(zhàn)亂頻繁的史實(shí)。而含“驛”、“鋪”的地名在現(xiàn)代地名中的部分存留，則反映了中國(guó)古代驛傳制度的情況，透過(guò)這些地名，可以了解古代的交通情況等。彝語(yǔ)地名則反映了彝族作為原住民的古老歷史。

如今的馬龍的發(fā)展猶如一篇浪漫的詩(shī)章，一座座高樓拔地而起，地名也日新月異，大眾欣然接受這種新時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，如：文河廣場(chǎng)、水晶公園、龍翔大道、迎賓廣場(chǎng)，馬龍需要這種革新，但是這種革新是腳踏實(shí)地的。地名作為一種語(yǔ)言現(xiàn)象，它需要與時(shí)俱進(jìn)，地名知識(shí)所承載的歷史文化內(nèi)涵之厚，是當(dāng)代人必須珍藏的文化元素，作為通古至今的橋梁，我們應(yīng)該將這種富有特色的語(yǔ)言現(xiàn)象加以保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)。

伍海萍 《徐霞客游記》云南地名研究[C]云南大學(xué)碩士學(xué)位論文 2010：81-90

付文鋒 《曲靖地名的語(yǔ)言文化研究》云南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2008：22-30

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