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        韋拔群精神與黨員干部教育

        2016-05-30 04:12:30羅闖
        科教導刊 2016年24期
        關鍵詞:教育價值黨員干部教育

        羅闖

        摘 要 在全面從嚴治黨的政治背景下,凝練韋拔群精神的內容構成,探討韋拔群精神對黨員干部的教育價值,加強以韋拔群精神為主要內容的革命傳統(tǒng)教育,對提升黨員干部紅色素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)、增強黨員干部的理想信念教育、黨性、黨紀教育以及價值觀教育具有重大意義。

        關鍵詞 韋拔群精神 黨員干部 教育 教育價值

        中圖分類號:G41 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.08.037

        Abstract Under the comprehensive strictly political background, constitution spirit of Wei Baqun concise content, to explore the educational value of Wei Baqun spirit of Party members and cadres, strengthen the spirit of Wei Baqun is the main content of the revolutionary tradition education, to enhance the party members and cadres red literacy and self-cultivation, enhance the party members and cadres of the ideal and belief education, party, party and education as well as the value view education is of great significance.

        Key words the spirit of Wei Baqun; party members and cadres; education; education value

        當前,“兩個百年目標”和“中國夢”的實現離不開全國各族人民的共同努力,也離不開一支紀律嚴明、清正廉潔、執(zhí)政為民的黨員干部隊伍的領導。毛澤東曾經說過:“政治路線確定之后,干部就是決定的因素?!雹偃欢?,在眾多機遇與挑戰(zhàn)面前,黨內一些黨員干部仍存在著理想信念不堅、黨性修養(yǎng)不強、“三觀”不正等問題,導致黨的先進性建設受到嚴重影響,黨的人民公仆形象也受到了嚴重破壞,加強黨員干部的教育成為貫徹落實全面從嚴治黨戰(zhàn)略布局的主要工作。韋拔群精神是韋拔群等老一輩革命先烈在艱苦卓絕的革命斗爭中培育起來的革命精神,一直是老區(qū)人民團結拼搏,戰(zhàn)勝困難的思想武器,新形勢下,將韋拔群精神融入黨員干部教育總過程,即是充分發(fā)揮老區(qū)紅色文化資源優(yōu)勢、實現紅色文化資源教育價值的有效途徑,也是增強黨員干部教育實效性的主要方法方式。

        1 弘揚韋拔群精神與增強黨員干部的紅色素養(yǎng)

        1.1 韋拔群精神的教育價值

        韋拔群是東蘭革命老區(qū)的英雄人物,我黨早期三大農民領袖之一。20世紀20~30年代,為了國家安危,社會穩(wěn)定和人民幸福,韋拔群帶領廣西農民率先打響了農民武裝斗爭的槍聲,成為我國新民主主義革命時期農民武裝奪取政權的開拓者和先驅。偉大的革命實踐鍛造出以“對黨忠誠、一心為民、追求真理、百折不饒、顧全大局、無私奉獻”為主要內涵的韋拔群精神,②它沉淀著革命老區(qū)厚重的歷史,蘊藏著崇高的精神力量。韋拔群以自己的人生實踐詮釋了一名優(yōu)秀黨員干部的人生價值,表現出共產黨人的崇高品質。在黨員干部教育過程中,加強以韋拔群精神為主要內容的革命傳統(tǒng)教育,有利于引導黨員干部堅定馬克思主義信仰,樹立共產主義理想;有利于激勵黨員干部繼承發(fā)揚老一輩革命先烈的革命精神,改善工作作風;有利于凝聚黨員干部團結奮斗的共同思想基礎,始終把人民利益作為出發(fā)點;有利于凈化黨員干部主觀世界,自覺樹立馬克思主義奉獻價值觀。

        1.2 黨員干部教育的時代要求

        黨員干部是黨的執(zhí)政核心,毛澤東把黨的建設作為中國革命勝利的三大法寶之一,突出了黨的建設在中國各項事業(yè)勝利中的重要地位。習近平總書記說過,做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。③闡釋了黨員干部為官從政的“四有”基本要求,為黨員干部教育指明了方向。當今中國,全面建成小康社會的目標只剩幾年時間,全面深化改革也進入了攻堅期,作為掌舵人、領導者,黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范作用,才能團結帶領各族人民為實現中華民族偉大復興之夢共同奮斗。然而在現實中,黨內還有部分黨員干部沒有意識到自己的光榮使命,組織意識淡薄、責任心不強、理想信念缺失、價值觀偏移等問題普遍存在,表現為在日常工作中的散漫無際、消極懈怠,引發(fā)人民群眾的不滿與質疑。由此可見,黨的自身建設是我國當前必須抓好的重大政治任務,只有貫徹落實“全面從嚴治黨”戰(zhàn)略布局,堅持黨要管黨、從嚴治黨,不斷開創(chuàng)黨的建設新局面,才能有效規(guī)范黨員干部隊伍,從而鞏固黨在中國特色社會主義建設進程中的領導核心地位。

        2 韋拔群“追求真理、百折不撓”與黨員干部理想信念教育

        2.1 追求真理、百折不撓是韋拔群精神的基礎

        韋拔群是我國早期革命真理的傳播者,在探索革命正確的道路上,他始終保持著敢于追求真理的昂揚革命志氣和百折不撓的大無畏英雄氣概。經過一番外出游歷考察,韋拔群認為,唯有孫中山的“三民主義”可以改變現狀,于是他毅然投入到“討袁護國”的革命中,護國革命最終取得了勝利,韋拔群也在此次護國戰(zhàn)爭中得到了磨煉。20世紀初,俄國十月革命和我國五四運動爆發(fā)后,馬克思主義開始在中國廣泛傳播,韋拔群意識到,要干革命,還要科學的理論知識作為支撐,于是,他暗地里認真閱讀馬克思主義相關的革命書籍,參加秘密革命團體,還多次以“憤不平”的筆名,把革命書籍寄送回家鄉(xiāng),積極宣傳馬克思主義的革命理想。之后,韋拔群不斷將馬克思主義理論與廣西革命實踐相結合,成功創(chuàng)建右江革命根據地,農運的星星之火逐漸發(fā)展為燎原之勢……韋拔群靠著對革命真理的執(zhí)著追求精神,在革命道路上主動化身為馬克思主義理論的宣傳者與踐行者,不斷學習與接受共產主義思想,最終成長為堅定的共產主義戰(zhàn)士。這種“追求真理、百折不撓”的精神是韋拔群精神的靈魂,也是廣大黨員干部抵制愚昧、崇尚科學,自覺學習馬克思主義科學理論的內在力量。

        2.2 理想信念教育是黨員干部黨性教育的思想基礎

        習近平總書記指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂?!?“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣?!雹芗訌娎砟钚拍罱逃钱斍叭嫱七M黨的建設新的偉大工程的首要問題。在革命戰(zhàn)爭時代,韋拔群積極投身于提升黨性修養(yǎng)和加強黨性鍛煉的革命實踐活動,在處理中國革命問題的思考中,積極把馬克思主義科學理論作為指導思想,創(chuàng)建了全國最早的農村革命根據地之一的東蘭革命根據地,為中國現代農民運動作出了開拓性的貢獻。加強黨員干部黨性教育,須發(fā)揮韋拔群精神的導向功能,在學習與弘揚韋拔群精神的過程中,引導黨員干部自覺以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀作為行動指南,用科學的理論自覺改造主觀世界,用馬克思主義的觀點與方法解決工作中的問題。不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信,從提升理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)和作風修養(yǎng)的黨性鍛煉中,筑建馬克思主義信仰與共產主義理想信念,夯實黨員干部黨性修養(yǎng)的堅實思想基礎。

        3 韋拔群“一心為民”與黨員干部作風建設

        3.1 心系群眾、一心為民是韋拔群精神的核心

        從少年時代開始,韋拔群就是一個富有正義感的孩子,他同情貧苦農民,對土豪劣紳欺壓、剝削農民的行為憤憤不平。為了改善農民的生活,他多次瞞著家人,將家里的糧食分發(fā)給貧民,他帶頭辭掉家里的長工,燒毀家里的地契,把土地無償送給佃農;為了幫助農民謀求利益,他一邊帶領人民反對苛捐雜稅,與土豪劣紳、貪官污吏展開頑強斗爭,一邊積極幫助農民發(fā)展生產和提升教育,1930年,韋拔群在鄧政委的指導下,在家鄉(xiāng)興辦“東里共耕社”,進行土地革命試點工作,共耕社按照“沒收土地與分配土地”的十條辦法,將村里的土地集中起來進行生產,在大旱年頭還迎來了糧食增產三成的豐收年,社員們共享共同努力得來的勞動果實,無不歡天喜地。此外,韋拔群大力興辦教育,不僅先后創(chuàng)辦過三屆農民運動講習所、舉辦干部培訓班,而且還開辦農民補習班和平民夜校,促使更多的農民在教育中提升思想覺悟與政治素養(yǎng)??傊瑹o論什么時候,韋拔群都始終堅定為民謀福祉的政治立場不動搖,始終把為民求解放作為自己的人生追求而不懈努力,“心系群眾、一心為民”成為韋拔群精神的核心思想,是加強黨員干部作風建設的精神內核。

        3.2 黨的宗旨與黨員干部作風建設

        全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,體現中國共產黨的黨性,也體現了黨與群眾的公仆關系。歷史證明,水能載舟亦能覆舟,黨只有以人民憂樂為憂樂,始終把人民利益放在首要位置,才能贏得群眾,贏得最后的勝利。韋拔群之所以能把東蘭農民運動開展得如火如荼,歸根到底還是源于人民的信任與支持?!跋肫痦f拔群,兩眼淚淋淋,當年大刀舉,打擊狗劣紳,為窮苦百姓,他英勇犧牲,人民懷念他,永遠記在心”⑤這是韋拔群被叛徒殺害后,人民編寫的山歌,從這首山歌中,可以真切感受到人民對“拔哥”的深厚感情和深切懷念。崢嶸歲月已經過去,我們迎來了和平的新生活,然而不管是革命、建設還是改革時期,中國共產黨的宗旨永遠不會變,為人民服務永遠是黨一切工作的根本出發(fā)點與落腳點。廣大黨員干部要牢固樹立宗旨意識,為官一任便當造福一方,在工作中,堅持馬克思主義群眾觀點,真正做到權為民所用、情為民所系,利為民所謀,努力踐行為人民服務的根本宗旨。

        4 韋拔群“對黨忠誠”與黨員干部黨紀教育

        4.1 對黨忠誠是韋拔群精神的支柱

        韋拔群在一次報告中說過這樣一句話:“我們是共產黨領導的隊伍,要無條件地執(zhí)行黨給予的一切任務?!雹薹从沉隧f拔群堅強的黨性。1930年,韋拔群不畏艱險,堅決服從黨中央“十九師和二十師北上江西,二十一師奉命留守右江根據地”的命令,并將自己隊伍中身強力壯的戰(zhàn)士補充進北上的隊伍中,自己只留了70多名體弱老殘的戰(zhàn)士返回根據地。這種無條件服從黨的安排、勇挑重擔的大無畏精神,得到鄧小平等領導人的高度認可,“他一貫謹守黨所分配給他的工作崗位,準確地執(zhí)行黨的方針和政策,嚴格地遵守黨的紀律。”⑦是一名優(yōu)秀共產黨員的先鋒模范。遵守黨的紀律、服從黨的安排、完成黨的任務,是共產黨員的基本要求,也是共產黨員的義務。韋拔群用一生的革命實踐,完成了黨交代的任務,履行了共產黨員的義務,是農民的好領袖,黨的好干部。

        4.2 樹立紀律意識,守住清正廉潔底線

        黨的紀律是全黨必須遵守的行為規(guī)范,嚴明黨的紀律,是維護黨的純潔性的有力保證。黨的十八大以來,黨風廉政建設和反腐敗斗爭呈現高壓態(tài)勢,但是群眾身邊的不正之風與腐敗問題仍舊存在,究其原因,正是黨員干部政治紀律意識不強、政治行為不端所致。因此,黨員干部要在“兩學一做”學習教育過程中,不斷增強紀律意識,以一名優(yōu)秀黨員的標準來嚴格要求自己,具體表現在個人定位與言行舉止之中,黨員干部要明確自己的黨員定位,在大是大非面前守住做人做事底線,不能口無遮攔、為所欲為。總的來說,一名合格的黨員干部,應該是黨章的學習者、遵循者和維護者,應該是有組織、有紀律、有底線的共產黨員,更應該是清正、務實、廉潔的人民公仆。因此,黨員干部在加強自身教育時,要時刻守住拒腐防變的底線,堅持黨的領導、遵守黨的紀律、從而才能真正守住共產黨人的政治品格,永葆馬克思主義政黨本色。

        5 韋拔群“顧全大局、無私奉獻”與黨員干部“三觀”教育

        5.1 無私奉獻是韋拔群精神的最高境界

        “奉獻”是韋拔群精神的核心范疇,亦是韋拔群精神的至高境界。作為人民的領袖,韋拔群不僅堅定忠于黨、忠于人民的政治立場,而且時刻保持著淡泊名利、甘于奉(下轉第99頁)(上接第75頁)獻的高尚道德情操。他從不考慮自己的個人私利,為了人民解放事業(yè),他放棄優(yōu)越的生活,踏上尋求民族解放、人民幸福的革命道路,為求得革命真理,韋拔群一路上披荊斬棘,克服無法想象的困難,以百折不撓的探索精神和革命的樂觀主義精神,開辟了革命根據地,保住革命的火種;他販賣家財、開展土地革命、興辦教育,都了為了改善農民生活,幫助農民謀求利益;此外,韋拔群還積極動員家人投身革命中來,不幸的是,20家人中就有16名家人在革命中陸續(xù)壯烈犧牲,韋拔群忍受著悲痛,依舊保持投身革命的堅定信念。這種舍小家顧大家的大局觀念、無私奉獻的革命精神,突出了韋拔群精神的最高境界。

        5.2 奉獻是黨員干部價值觀建設的靈魂

        價值觀教育是黨員干部教育的首要問題,擁有什么樣的價值觀,決定著一名黨員干部的黨性,也決定了這一名黨員干部截然不同的人生。中國共產黨始終堅持以馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀作為黨員干部價值觀教育的思想基礎。黨員干部要明確自己的人生態(tài)度、人生意義及人生目標,在對待人生價值觀的問題上,要做出正確的判斷與選擇,而正確價值觀的樹立,首先就要處理好個人利益與集體利益之間的關系以及人民價值主體與干部價值客體的關系。奉獻是馬克思主義世界觀及無產階級黨性的集中體現,馬克思主義認為,人生價值在于個人對社會的貢獻,個人利益應當服從于集體利益。韋拔群始終堅持著馬克思主義無私奉獻的價值取向,在任何問題的處理上,都時時刻刻以黨的人民利益,以革命大局為重,生動詮釋了共產黨人無私奉獻的人生意義。當前的黨員干部價值觀構建工作,要求黨員干部在思想領域中,自覺抵制各種非馬克思主義價值觀思潮的影響,主動排除金錢主義、享樂主義、利己主義等不良價值觀的錯誤干擾,牢固樹立馬克思主義奉獻價值觀。

        回望歷史,以韋拔群為代表的老一輩革命家,在槍林彈雨的革命歲月里,用豪情與熱血共同譜寫了一首優(yōu)秀共產黨員的奉獻之歌,凝聚而成的韋拔群精神更是以蓬勃的生命力穿越時空界限,轉化為新世紀新時期黨員干部紅色基因教育的精神動力,加強黨的自身建設、落實黨的教育工作、培育黨員干部的紅色素養(yǎng),不僅是提高黨的執(zhí)政能力的需要,也是提高黨應對當前復雜多變的國際國內環(huán)境的應變能力的需要。提升黨員干部紅色素養(yǎng),必須以韋拔群精神為內容和載體,在黨員干部教育工作中,不斷豐富教育內容,創(chuàng)新教育形式,確保黨員干部教育取得實效。

        注釋

        ① 毛澤東選集(第二卷)[M].人民出版社,1991:526.

        ② 中共河池市委員會 河池市人民政府.韋拔群精神論[M].北京:解放軍出版社,2009:30;9.

        ③ 張榮臣,謝英芬.心中有黨 心中有民 心中有責 心中有戒——做習近平總書記要求的“四有”干部[M].北京:中共中央黨校出版社,2015:1.

        ④ 中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社,人民出版社,2014:159-160.

        ⑤ 梁文化.左右江革命根據地紅色歌謠[M].南寧:廣西美術出版社,2009:10.

        ⑥ 中共河池市委員會 河池市人民政府.韋拔群精神論[M].北京:解放軍出版社,2009:404.

        ⑦ 中央檔案館.鄧小平手跡選[M].中央檔案出版社,2004:16.

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