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        語(yǔ)文中的詩(shī)詞教學(xué)漫談

        2016-05-30 09:20:38周?chē)?guó)新
        關(guān)鍵詞:情感藝術(shù)教學(xué)

        悠悠五千年的優(yōu)秀中華文化,給我們留下了無(wú)數(shù)的藝術(shù)瑰寶,在文學(xué)殿堂里,詩(shī)詞是別具特色的一景,其深厚的文化底蘊(yùn),優(yōu)美的藝術(shù)語(yǔ)言,感人的藝術(shù)情感,悠然的藝術(shù)境界,豐富的藝術(shù)形象等,都是其他文學(xué)形式無(wú)法企及的。因此我們?cè)诮虒W(xué)中如何把這一藝術(shù)作品繼承和傳承下去,就成了教學(xué)中研究的重點(diǎn)。根據(jù)多年教學(xué)實(shí)踐,筆者深深地體會(huì)到,在教學(xué)中,若能恰當(dāng)使用教學(xué)方法,使語(yǔ)文課堂多一些詩(shī)詞文化的氣息,不僅可以活躍課堂氣氛,而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,陶冶學(xué)生的情操。

        一、詩(shī)詞教學(xué)中要抓住關(guān)鍵詞欣賞思想情感美

        品讀詩(shī)詞,就是要通過(guò)關(guān)鍵的詩(shī)詞名句,抓住作者的思想感情,在咬文嚼字的過(guò)程中,去接觸感受作者的內(nèi)心,與先輩們的思想相碰撞,激起心靈的火花。當(dāng)我們誦讀“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”時(shí),看到的是錚錚鐵骨的易安居士,而不是“人比黃花瘦”的李清照,通過(guò)這樣的對(duì)比,其人其情,立體地呈現(xiàn)了出來(lái);當(dāng)我們吟唱“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”時(shí),想到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這是中華民族的脊梁所在,民族魂所在,民族精神所在;當(dāng)我們低吟“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),看到的是一顆憂國(guó)憂民的拳拳之心;當(dāng)我們高唱“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”時(shí),心中定會(huì)激情昂揚(yáng),揚(yáng)帆奮進(jìn);當(dāng)我們吟唱“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”時(shí),看到的是一個(gè)矗立天地之間,偉岸而凜然不懼的一代名臣形象,感受到的是這樣一個(gè)個(gè)頂天立地的漢子撐起的中華民族的不朽魂靈。每當(dāng)讀到這些感人肺腑的詩(shī)詞句時(shí),我們的血液就不得不沸騰,心臟不得不膨脹,豪邁之氣在胸中油然而生。我們要教育學(xué)生從這些詩(shī)詞中汲取精神營(yíng)養(yǎng),譜寫(xiě)自己美好的青春篇章。

        二、送別詩(shī)的教學(xué)更要賞析情感意境美

        送別詩(shī)是常見(jiàn)的一種詩(shī)歌題材,我們?nèi)巳硕妓蛣e過(guò)自己的親朋好友,雖心中感慨千千萬(wàn)萬(wàn),可就是說(shuō)不出來(lái),但這種情感在詩(shī)人的筆下卻被巧妙地表達(dá)了出來(lái)。詩(shī)人曾說(shuō)“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,學(xué)生就會(huì)問(wèn):真的沒(méi)有嗎?不是說(shuō)朋友遍天下嗎?怎么會(huì)沒(méi)有呢?”經(jīng)過(guò)這一連串的追問(wèn)與思考,學(xué)生自然就明白作者所要表達(dá)的真情實(shí)義了:朋友多的是,但是像我們這樣真摯的從今后就沒(méi)有了,真正貼心的朋友只有我?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”這是一種朋友之間生死與共的感情,另外一種朋友情就是“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?”天底下都是你的老朋友,像這種感情就大度多了。放心大膽的去吧,一路上都是朋友,前提是你的品德、你的修養(yǎng)、你的才干大家都知道,你是不會(huì)感到孤獨(dú)的,像你這樣的人才到哪兒都受歡迎,何苦死死守在這兒受這窩囊氣。

        同樣是送別朋友,有人就只字不提送別的意思,只是在那里一個(gè)勁兒地描寫(xiě)風(fēng)景?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”你看你這朋友送的,什么時(shí)間走的都不知道,也不和他人一樣,幾句勉勵(lì)的話也不說(shuō),只顧遠(yuǎn)眺滾滾長(zhǎng)江東逝水。哦!明白了,原來(lái)你是把這長(zhǎng)江之水比作是你和朋友間的情誼??!讓人想了大半天。太偉大了,流不盡的江水就是你們之間的綿綿情誼,難怪你抽刀斷水呢!——朋友間的情感就像流水是斬不斷的,越斷越流。所以,既然朋友走了,那你就再在江邊逗留一會(huì)兒吧,等到明月升起來(lái),再把對(duì)朋友的愁思寄托于月亮吧,“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”。你看看,詩(shī)詞里的情感就是豐富,如果細(xì)細(xì)分析,那一幅幅情感畫(huà)面是真美。

        三、詩(shī)詞教學(xué)中不忘對(duì)學(xué)生的理想教育

        詩(shī)中還有別樣的情感,那就是詩(shī)人不屈的精神。雖然說(shuō)詩(shī)人受到了打擊報(bào)復(fù),人生旅途中遇到了風(fēng)雨,前面荊棘遍地,但他們的心是不死的,依然是鮮紅的、跳動(dòng)的,具有頑強(qiáng)的生命力?!扒缈找机Q排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”藍(lán)藍(lán)的天空,就那一只鶴在極力扶搖直上九萬(wàn)里,其他的鶴呢?為什么這只鶴不惜生命的疲勞要孤獨(dú)的飛翔呢?哦!是詩(shī)人的情之所在?。‰y道說(shuō)詩(shī)人僅僅是想作詩(shī)嗎?筆者想肯定不是的,他是借助作詩(shī)來(lái)表達(dá)自強(qiáng)不息的信念:不管高空有多危險(xiǎn),我都要一飛沖天。這是一種舍生忘死的精神,其情令人肅然而敬。還有比這厲害的呢,“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。就是死了也要化作春泥去護(hù)花,你說(shuō)這種人不值得我們敬重嗎?話說(shuō)到這個(gè)份上,已經(jīng)是完美無(wú)缺了,這時(shí)候又有個(gè)女詞人大喊:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”巾幗不讓須眉,可歌可泣啊!

        詩(shī)詞里的情感、思想、語(yǔ)言藝術(shù),我們要認(rèn)真地去分析,去教育學(xué)生,讓他們真正明白詩(shī)詞里詩(shī)人的思想境界,走進(jìn)詩(shī)人詞人的內(nèi)心世界,體會(huì)藝術(shù)情感美。

        四、詩(shī)詞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象美

        王國(guó)維把詩(shī)詞的境界分為,有我之境與無(wú)我之境。不管那種境界,我們學(xué)習(xí)的是它的藝術(shù)美,獲得一種藝術(shù)享受?!叭缃裰鄙香y河去,同到牽??椗摇!蔽覀?nèi)绻@樣試想:天上織女的家是什么樣子的,和我們?nèi)碎g的織坊一樣還是玲瓏剔透的世界?是自由自在的生活還是毫無(wú)人身自由的生活,是無(wú)法理解詩(shī)詞意境美的。但換一種想法:黃河流啊流,一直流到天邊,牽??椗谑裁吹胤侥?,遙遠(yuǎn)的地方,你想有多遠(yuǎn)就有多遠(yuǎn)。這樣詩(shī)詞的藝術(shù)魅力就彰顯出來(lái)了?!蔼?dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯?!痹囅胍幌拢瑫r(shí)間是早上還是晚上,后面說(shuō)“明月來(lái)相照”,作者是早上就來(lái)的還是晚上月亮出來(lái)才來(lái)的。王維選擇的地方是什么樣的呢?竹林,那竹子長(zhǎng)的怎么樣啊,值得作者這么上心?發(fā)揮學(xué)生的聰明才智想象,你想是什么樣就是什么樣的。還有呢,王維彈唱的是什么曲子呢?值得他那么“長(zhǎng)嘯”。經(jīng)過(guò)一連串的問(wèn)題,一個(gè)隱居的詩(shī)人形象就豐富起來(lái)了,人物的精神面貌被勾畫(huà)出來(lái),這樣一幅月夜彈琴的畫(huà)面就完整的出現(xiàn)在我們的面前。這是非常優(yōu)美的一幅畫(huà)面,遠(yuǎn)離塵世的嘈雜,遠(yuǎn)離人事的紛擾,完全是天人合一的境界,在這樣的境界里,忘卻一切,追求精神上的完美。

        在詩(shī)詞教學(xué)中,我們?cè)诜治鲈?shī)詞時(shí),要結(jié)合時(shí)事政治,聯(lián)想我們的現(xiàn)實(shí)生活,從古人的地方走來(lái),而后又走進(jìn)古人的生活,真正體悟詩(shī)詞的精髓,領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶的精神之所在。

        (周?chē)?guó)新 甘肅省張掖市高臺(tái)縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 734300)

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