什么樣的語文課才算成功呢？著名特級教師于永正認為，語文教學應(yīng)當充滿情趣。只有有情趣的課堂才能調(diào)動學生的學習興趣，才能帶領(lǐng)學生進入語文的世界。王崧舟先生說，一堂好的語文課得有“三味”，即語文味、人情味、書卷味。由此，我們可以這樣認為：書面文學語言的學習應(yīng)由語文課承擔，學生情感思維能力的培養(yǎng)主要靠語文課完成，但是塑造學生的人格、建設(shè)生命與精神家園也應(yīng)該是語文課堂的建設(shè)目標。因此，要評價一堂語文課堂是否獲得了成功，不應(yīng)該看表面是否的熱鬧，而應(yīng)該考慮學生是否進入了語言、情感和生命三重境界。

一、語言境界

語文課堂能否收到預(yù)期的效果，能不能讓學生愛上語文，關(guān)鍵是靠教師掌控語言的能力，畢竟學生主要通過語言的交流獲得知識。教師只有具備了一定的語言表達能力，才能把教材里“死”的書面語言轉(zhuǎn)化成學生易于接受的“活”的口語傳授給學生?！赌钆珛伞こ啾趹压拧方虒W設(shè)計中的“感悟蘇軾曠達的境界人生”情節(jié)中，教師借助于焦晃老師那極具穿透力的朗誦帶領(lǐng)大家進入曠達的境界，并用飽含激情的語氣來引發(fā)學生的情感潛勢，產(chǎn)生一種情感共鳴的語境。這種共鳴使得課堂進入了第一境界：語言境界。

當然，語文課堂的核心應(yīng)當是對于文本的語言領(lǐng)會與語言鑒賞，因此語言境界也離不開這兩點。本課例中 “讀”字貫穿教學始終，在“粗讀”中初步感受文章的語言魅力，在“齊讀”中再次感受文章的語言激情，在“品讀”中徹底讓學生通過有聲有形的語言進入無聲境界，感受語句的形象美以及文中感情與哲理的整合。課例中還十分重視對時空的再三玩味。“大江”“浪淘盡”……這些富有質(zhì)感與情感的詞語支撐與貫串著豐富的形象，構(gòu)成天地間廣闊的視野，展示了作者的豪邁激情，表達了作者面對仕途的不得志所體現(xiàn)出來的豁達樂觀的情懷。詩歌的語句與作家的情感在赤壁與教室之間激蕩，從遙遠的古代緩緩走來，走進我們的文本，走進我們的心里。

二、情感境界

在語文的文本中，我們看到的是真景象、真事件、真實人，品到的是真感情、真性情，這種豐富的人文精神無處不在，無時無刻不滋潤著學生的心田，正如法國啟蒙思想家狄德羅所說，“沒有情感這個因素，任何筆調(diào)都不能打動人心。”如果不去品味文學作品中的情感，領(lǐng)悟文學作品的內(nèi)涵、意蘊，那么語文學習就失去了真正的意義。

在本課例中，教師先從“蘇軾一生寫詞三百四十多首，其中豪放風格詞只有20多首。那為什么還稱他是豪放派代表詞人呢？”導入，帶領(lǐng)學生立刻進入學習的狀態(tài)，接著通過幾個大的場面來蓄勢，而在介紹作者時巧妙地把他的生平帶入，讓他們產(chǎn)生情感上的認同，然后通過各種方式的“讀”和討論，把學生帶入課文的境界中去了。當然，教師自己首先就是被文中的文辭美、人情美所感動，沒有這種情感的積累就不可能傾情，情不動則辭難發(fā)?？v然言于聲也非出于心。正如于漪在《語文教學談藝錄》中所說，“要使學生真正在思想、品格、情操等方面受到陶冶，教師自己要進入角色，披文以入情。”

本課例是一篇蘊藏著豐富情感的文質(zhì)兼美的詩歌，可以有效激發(fā)學生學習熱情，體驗感悟作品中極具個性的豐富的精神世界、情感世界。教育，出自心靈又歸于心靈，教師通過對文章語言的精準剖析，對文章內(nèi)容的深刻理解，對文章情感脈搏的準確把握，把文本中的優(yōu)美感情移植到學生的內(nèi)心世界中去，讓心靈變得高尚而優(yōu)雅，使情趣變得高雅而有品味。

三、生命境界

在高中語文教學中實踐生命教育理念，尊重彼此的生命，尊重各自的獨特體驗和感受；引導學生在學習語文的過程中孕育健康的心靈，引導學生欣賞生命，探尋生命意義，建構(gòu)生命的信仰，全面提升生命境界，這是學科人文性的需要?！稁熣f》中說“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，韓愈把傳道放在了首位。語文浸潤著人文的色彩，流淌著生命的動感，承載著智慧的傳遞，因而語文課堂必須凸現(xiàn)人文關(guān)懷，使之成為教師學生文本三者精神交流的園地。

科學的審美認知首先是從尊重作者的生命個體開始的。語文的工具功能只是它的“形”，人文價值才是它的“神”，每一篇文章都表現(xiàn)出作者的主觀情感，是一種個人見解和智慧的展現(xiàn)，這就要求我們領(lǐng)會其中蘊含著作者鮮明而正確的生命價值觀。

筆者第一次上《念奴嬌·赤壁懷古》時，感覺非常容易，由于詞的語言相對較少，且本詞情感的抒發(fā)又比較直接，在上課時還是能較好的駕馭的，但在課后筆者對學生的了解中，發(fā)現(xiàn)他們除了知道“這是一首豪放詞”外竟沒有什么別的收獲。筆者想這不是文本所想呈現(xiàn)給我們的，于是有了我的進一步思考。今年筆者在上的時候就特別注意到了這點，因此改變了教學方式，一開始上課就拋出問題讓學生思考，讓他們從對詞的現(xiàn)有認識上去思考，把一首詞和我們整個詞史有機地串聯(lián)起來，而且筆者有意引導學生去解讀作者最后的一句“人生如夢，一樽還酹江月”，結(jié)合作者所深受的儒道釋思想，去正確把握作者的心態(tài)。這樣既帶領(lǐng)學生有了深入的思考，又充分尊重了作者的人格獨立，才能真正把文品和人品合二為一。

語文學習的過程是個性化旅行的過程，是生命體驗和感悟的過程。學生的內(nèi)在體驗和感悟往往比外在的接受和學習來得深刻得多。每一個學生都是一個個體，獨特而無可替代，這就決定了他們的內(nèi)在體驗和感悟也無人可替代！語文教學要豐富學生的精神生活，并保證他們充分施展個性的時間和空間，這就是所說的“生命境界”。讓學生在“安全”的氛圍中發(fā)表自己的獨特感悟，在多向的“對話”中逐步提高感悟水平。

（吳小麗 江蘇省儀征中學 211900）