駢文是中國古典文學的特有文體，是與散文相對而言的。王國維在《宋元戲曲史》中指出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學?！盵1]值得注意的是，王國維所稱贊的“駢語”即是指“駢文”，“駢語”是“駢文”別稱，被認為是“一代之文學”的代表，可見其在中國文學史的重要地位。新課改以后，高中語文課程更加注重以人為本，重視人文精神的培育，尊重學生個性發(fā)展，致力于全面素質的提升，從而體現(xiàn)高中教育的共同價值。在高中語文教學實踐中，把駢文作為一個重點來學習，培養(yǎng)學生對駢文的鑒賞能力，體會其美文美質，在作文中學會運用駢文的一些修辭手法，都具有重要意義。

一、駢文的概念及其與古文的比較

“古文”的主要代表是先秦時期以及漢代的散文，其特點是文辭質樸，以表達思想和反映現(xiàn)實為目的，以散行單句為主要句式，形式自由不受格律約束[2]。為我們所熟悉的古文運動則是唐代中期及北宋時期，以唐宋八大家為代表，以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動，其影響之大直至清代。自古文運動后，魏晉六朝以來講求聲律、辭藻、排偶的駢文被視為俗下文字，長期受到批判。在當前中學語文教學中，也存在著注重古文，忽視駢文的現(xiàn)象。與古文相比，駢文更重視文學形式方面的因素，但也并非不重視思想內容和情感表達。

所謂“駢文”，是指六朝以來講究排偶、辭藻、音律、典故的文體[3]。其主要特點是以四六句式為主，講究對偶，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故稱“駢體文學”，也稱“四六文”。清代阮元從《詩經》、《尚書》、《易經》等先秦時代典籍中搜集一些對偶語句，認為那便是最初的駢文了。魏晉南北朝是中國文學的自覺時代，同時，也是駢文興盛的時期。駢文主要特征可以概括為：句式上，以雙句（儷句、偶句）為主，以四六字為主；韻律上，講究運用平仄，韻律和諧；修辭上，注重對偶、藻飾和用典。劉勰在《文心雕龍·情采》中說：“故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰聲文，五音是也；三曰情文，五性是也?！眲③陌盐膶W審美要素概括為形、聲、情這三個方面，“形”、“聲”屬于形式方面的因素，“情”屬于內容方面的因素。如果說美是一種形式，除書法、音樂等純粹藝術門類外，在文學門類中最具美的特質的便是駢文。但與書法、音樂等藝術門類不同的是，駢文作為文學體裁更多包涵了思想情感方面的內容，而思想情感也要通過音律、辭藻、句式等形式因素來表現(xiàn)。

回顧反思，駢文中并不只有形式僵化、內容空洞的文章，也有大量優(yōu)秀作品，也是中國古代文學藝術寶庫中的重要部分。其句式、修辭對當前的作文教學以及文學創(chuàng)作都具有重要意義。中學語文教材中選的駢文，如李密《陳情表》、陶淵明《歸去來兮辭》、王羲之《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》、杜牧《阿房宮賦》等，都是中國古典文學名篇。

二、引導學生把握駢文的美文美質

高中文言文教學的一個重要任務就是啟發(fā)學生從古典文學佳作中獲得審美愉悅，領略豐富內涵和情感體驗，汲取傳統(tǒng)文化營養(yǎng)，陶冶學生情感情操，進一步做到古為今用。對于駢文教學來說，教師必須把握文體特點，體會其與散文的不同，挖掘修辭特色，理解情感內涵，引領自主感悟。在對駢文具體作品的閱讀與分析中，學生的領悟活動、審美活動是主動的、不受拘束的，但前提是要有教師正確、到位地引導。這是學生學習駢文知識的基礎和必要條件。

（一）把握對偶特征，賞其對稱之美?！胞愞o”是駢文最基本的特征，周振甫《文心雕龍注釋·麗辭》稱：“麗辭即駢文”。確切而言，“麗辭”只指對偶句，是駢文的一種創(chuàng)作方法而不是一種文體。麗辭的表現(xiàn)大部分都是四字一語和六字一語的對偶句。文章中把相同或相近的事物放在一起進行聯(lián)想，即是“正對”，把具有相反特征的事物放在一起對比，就是“反對”。當然文章中間有的是單句對，如“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮”（《陳情表》），“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”（《歸去來兮辭》），“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”（《蘭亭集序》），“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”（《滕王閣序》），“廊腰縵回，檐牙高啄”（《阿房宮賦》）；有的是復句對，如“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火”（《陳情表》），“自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追”（《歸去來兮辭》），“或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外”（《蘭亭集序》），“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”（《滕王閣序》），“明星熒熒，開妝鏡也。綠云擾擾，梳曉鬟也”（《阿房宮賦》）；還有的是本句對，如“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”（《滕王閣序》），“襟三江”與“帶五湖”對，“控蠻荊”與“引甌越”對，再如“騰蛟起鳳”、“紫電青霜”等也都是本句對。以上這些句式駢儷之語，句式工整勻稱，音韻和諧而富有節(jié)奏感，讀來節(jié)奏明快、鏗鏘有力，也具有便于記憶的特點。

（二）把握隸事特征，賞其含蓄之美。通過隸事來顯示才學多寡，是歷代文人的一大慣例，因此駢文中的隸事也多被學者們看重。用典是為了借古明今、以彼喻此，從而達到表達文章思想的目的?！峨蹰w序》用典之多，涉及典籍十余種，但又渾然天成，堪稱隸事典范，體現(xiàn)了駢文含蓄委婉、精練典雅的蘊藉美。其中，有正用，如“無路請纓，等終軍之弱冠”，出自《漢書·終軍傳》，借以表達自己雖與終軍的年齡相若，卻沒有請纓報國的門路；有反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”，出自《晉書·阮籍傳》，以此表達自己不會像阮籍一樣沉淪無助，而是要力求振作自強。有明用，如“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰”，上句出自《世說新語·言語》，下句出自劉向《列女傳·母儀篇》，表達自己雖非出身名門，但是自小注重自我修養(yǎng)；有暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，出自《晉書·吳隱之傳》，表現(xiàn)自己要強行振作，在逆境中操守要更加堅定?！峨蹰w序》中出現(xiàn)的典故，大部分用得恰當貼切，不僅沒有冗贅之感，反而使文章顯得富麗典雅、委婉曲折?！蛾惽楸怼分小俺忌旊E首，死當結草”，“結草”出自《左傳·宣公十五年》，用來作為報答恩人心愿的表現(xiàn)?！短m亭集序》中“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，“一生死，齊彭殤”出自《莊子·齊物論》，作者認為莊子的看法是不真實的、妄造的，從而表達文章的思想。典故的運用不僅使文章含蓄，還豐富了讀者的想象和審美空間，同時，教師只有引導學生了解典故來源與出處，才能正確地、更好地理解文章深意。

（三）把握麗辭特征，賞其色彩之美。作為“麗辭”的駢文，以其華美富瞻的文辭，或濃或淡，或淺或深，營造出如畫面一般的斑斕色彩，達到一種身臨其境的審美感受。例如《蘭亭集序》，首先描寫了風雅集會的自然環(huán)境，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹。又有清流激湍，映帶左右”。寫山嶺，“崇”、“峻”乃本色形容；寫竹，言其修長、茂盛；寫水，言其清澈、激蕩，點綴在蘭亭四周；再寫天氣，乃是“天朗氣清，惠風和暢”。從整體畫面來看，色調淡雅、清凈，但又充滿盎然生機，好一幅清和雅致的暮春山水畫卷。《滕王閣序》寫景部分則更是色彩濃郁?！皩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地”，寫青翠的山峰聳入云霄，凌空的紅色樓閣向下望不到地面，借視角的俯仰變化，收高下、紅綠相映之趣?！芭C闥，俯雕甍”、“舸艦彌津，青雀黃龍之舳”，寫的則是五彩繪畫的門樓，精心雕刻的屋脊，繪上了青雀、黃龍花紋的大船，此種情景仿佛在眼前?！奥柎洹薄ⅰ傲鞯ぁ?、“繡闥”、“青雀”、“黃龍”之語，無不色彩紛呈，搖曳生姿?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，上句淡雅，下句凝重，寫出了色彩變化之美，深得中國畫法之妙，凸顯了秋日景觀的特征，因此被譽為“寫盡九月之景”。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則以落霞、孤鶩、秋水與長天四個意象勾勒出一幅寧靜空闊的畫面，千年以來被奉為描寫秋景的經典佳句。夕陽西垂，落霞絢爛美麗，野鴨則在逆光中成為一個暗影，尚未被晚霞完全遮滿的碧空，成為其背景孤鶩、落霞、碧空三者就形成了明暗的對照。孤鶩、碧空屬于冷色，晚霞屬于暖色，它們之間的互補，使整個畫面顯得格外鮮明美麗。

（四）把握抒情特征，賞其情感之美?！爸寥缥恼撸╉毦_縠紛披，宮征靡曼，唇吻遒會，情靈搖蕩?！保ā督饦亲印ち⒀云罚┬抡n改更加注重人文教學，高中語文教學要求以情動人、以情化人、以情感人。學生的主觀思想情感應與作品所描繪的客觀景物或者事件相互交融，形成主觀情思和客觀事物的統(tǒng)一，使學生獲得審美感受，并內化為個人感知。例如，《陳情表》從自己兒時喪父、母親改嫁的不幸遭遇寫起，敘述祖母撫育自己成人，與祖母彼此相依為命的感情。在感激朝廷和皇帝的知遇之恩之外，傾訴不能應招的特殊苦衷?！俺紵o祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”、“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”、“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也”、“臣生當隕首，死當結草”，文章語言凄切哀婉，孝心情真意切，句句感人肺腑，催人淚下。因此，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法?！稓w去來兮辭》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”、“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休”、“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，描寫的都是鄉(xiāng)村田園生活的情趣，表面看來都是普通平常的生活細節(jié)，但充分呈現(xiàn)出了作者“曠而且真”的真情實感，渾然不見斧鑿痕跡。作品通過描寫云、鳥、松、菊等系列景物和人物系列活動，營造出了一種閑適靜謐、樂觀自然的情境，寄托了作者的理想追求，感情真摯而意境深遠。《蘭亭集序》由“欣于其所遇”的樂引出“情隨事遷”的憂，“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”，發(fā)出“況修短隨化，終期于盡”的感慨，進而衍推到生死的命題，“古人云：‘死生亦大矣，豈不痛哉”，引用孔子的話道出了自己心中的悲痛。對生命的倏忽即逝的感慨是時人的一大特點，《古詩十九首》其一云：“生年不滿百，長懷千歲憂?！睂O綽《三月三日蘭亭詩序》：“樂與時去，悲亦系之?！笔纭督鸸仍娦颉罚骸案行悦挥溃瑧值蚵渲疅o期?！鄙摶枚虝?，生死無法駕馭，文中沒有正面回答怎樣去對抗，但“列敘時人，錄其所述”，“后之覽者，亦將有感于斯文”，期望以文章啟示后人，含蓄表達了作者抓住當前、珍惜生命的積極人生態(tài)度。

三、駢文對高中作文的啟示意義

高中語文教學的本質就是讀懂和寫通。高中駢文的教學，不僅可以讓學生欣賞駢文的美文特質，還對啟發(fā)學生作文寫作具有借鑒意義。2010年江蘇省高考作文以“綠色生活”命題，一名考生以通篇駢體文的方式寫成，并獲得了滿分。在學生作文練習中，我們不求都學會寫駢文，但可以學習其句式、修辭等形式，另外駢文在情感表達、意境創(chuàng)設等方面，也都有借鑒之處。

（一）富瞻文辭與事例的借鑒。臺灣學者張仁青對駢文、散文的特點比較分析得很到位，他認為，“散文得于陽剛之美，即今世所謂壯美者也；而駢文得之于陰柔之美，即今世所謂優(yōu)美者也。”[4]在駢文中，其富瞻華麗的文辭，創(chuàng)造了優(yōu)美的審美形式，這是作者長期學習積累和豐富學識功底的體現(xiàn)。這啟示教師要引導學生平時多閱讀，擴大知識儲備，積累更多的優(yōu)美詞句、典型事例、描寫手法，以便在作文中可以隨手拈來、即席使用。對于優(yōu)美的駢文可以做改寫訓練，如對《蘭亭集序》、《滕王閣序》，讓學生把文中優(yōu)美的寫景段落，改寫為描寫性白話文，這樣對描寫手法就有了更深的了解和體會，有利于學生在作文寫作中學習借鑒。與此同時，駢文中典故的運用也啟示教師要引導學生積累一些事例，在自己作文尤其議論文中可以作為事實論據(jù)使用，從而提高學生作文的寫作水平。

（二）學習創(chuàng)造美的形式。駢文作為美文其最重要的特點體現(xiàn)在形式上，這是長期以來駢文受到詬病的原因，但卻是如今我們要重點借鑒的內容之一。駢文在形式上以對偶句為主，有單、復句對，正、反句對，以四、六字句式為主，每節(jié)表達一個完整的意思，節(jié)奏整齊，音韻和諧。在學生作文中，借鑒其形式并發(fā)揮漢語靈活自如的有利因素，做到奇偶適變，對更好地表達內容、加強作品的藝術性，都是有益的。此外，可將其引入對偶、排比、對比等手法的學習與運用上，從復句對偶學習排比，從正反對偶可以學習對比，同時對豐富作文內容也有很好的作用。教師在課堂上要指導學生多讀、多評、多論，以達到充分體會駢文表現(xiàn)手法的目的，以在平時寫作中學習運用。

（三）創(chuàng)設意境的方法。駢文作品所反映的人、事、物、境是作品所處時代的自然社會條件的體現(xiàn)，往往與現(xiàn)代生活有一定的距離，但對教師引導學生在作文中創(chuàng)設情境意義重大。這也是文言文教學中駢文與散文的相同或者相似之處。例如陶淵明《歸去來兮辭》、王羲之《蘭亭集序》、王勃《滕王閣序》等，都通過景物描寫來創(chuàng)設情境，通過情景交融來表達思想內容。教師要引導學生充分而準確地發(fā)掘出駢文中美的因子，引導學生用生動的語言描述景物、情景，通過營造氣氛，渲染審美氛圍，來創(chuàng)造審美情境。同時教師要引導學生把要描繪的畫面、人物、情調或氣氛，與要所表達的思想感情相融合，這樣會大大提高學生作文水平與質量。

（四）情感形式的運用。審美情感是指人們按照審美標準對物質或精神現(xiàn)象的美進行評價時所產生的內心體驗[5]?！袄锨f告退，山水方茲”（《文心雕龍·原詩》）是魏晉時期包括駢文在內的文學自覺的思想背景，描述了人們從理性走向感性的心理嬗變。張仁青說，“駢文主氣韻曼妙，則情致婉約，搖曳生姿”[4]，其準確說明了駢文在審美情感表達上的顯著特點。駢文以美的形式表達情感，或者喜悅，或悲傷，或感慨，或蕭淡，這些都能使人獲得審美體驗。在作文學習中，教師需通過顯著提高學生的鑒賞能力，引導學生將自身的情感體驗融入寫作中去，對于自己的情感和認識能夠很好地用文章表達出來，給讀者以美的審美情感的享受，這就是語文作文教學的核心目的之一。

高中語文是學生整個語文學習中的重要階段，文言文更是重中之重，而駢文又是文言文教學中的重要一環(huán)，為此，教師不應在教學中忽視駢文。由于文學傳統(tǒng)批評形式主義的原因，長期以來，大家重視古文而忽視駢文教學。但我們必須深刻認識到，在高中語文教學中，引導學生欣賞駢文整齊的格律華麗的文辭，產生審美情感，在作文中深刻理解并學會運用對偶、排比、對比等手法，具有重要意義。在一定程度上說，駢文在引領學生審美情感養(yǎng)成、提高鑒賞能力與句式與修辭手法運用能力、增加作文文學色彩等方面，比一般古文的效果更直接、更明顯。因此，在文學界重新反思駢文價值與意義的情勢下，我們呼吁語文教育界也應把駢文教學作為一個重點來重視。

參考文獻：

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[5]盧家楣.情感教學心理學[M].上海：上海教育出版社，2000（11）.

（翁曉君 福建省福州市第十一中學 350001）