亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        當(dāng)代幼兒家庭家規(guī)教育內(nèi)容的嬗變

        2016-05-30 12:11:08張旭光
        亞太教育 2016年32期
        關(guān)鍵詞:嬗變家規(guī)內(nèi)容

        張旭光

        摘 要:家規(guī)在我國(guó)的傳統(tǒng)的家庭教育中由來(lái)已久,自古以來(lái)國(guó)人對(duì)家規(guī)都很重視,家規(guī)作為家庭教育的核心之一,它對(duì)家庭成員起到了管教、約束、控制的作用。由此可見(jiàn)家規(guī)的規(guī)范性教育作用之大。本文首先對(duì)家規(guī)進(jìn)行概述;第一,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的家規(guī)教育內(nèi)容進(jìn)行梳理總結(jié);第二,現(xiàn)代幼兒家庭應(yīng)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的家規(guī)教育觀;最后,針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)幼兒家規(guī)內(nèi)容進(jìn)行探討。

        關(guān)鍵詞:幼兒家庭;家規(guī);內(nèi)容;嬗變

        一、幼兒家庭家規(guī)的概述

        到底什么是家規(guī)呢?通過(guò)文獻(xiàn)的搜索,有如下定義:(一)古代稱(chēng)家約,亦稱(chēng)家法。指在社會(huì)習(xí)俗的影響下制約下形成的,由家族成員共同遵守的不成文的法規(guī)、條例,用以約束家族成員的行為,維護(hù)家長(zhǎng)的權(quán)威和家族的統(tǒng)一,協(xié)調(diào)族內(nèi)的人際關(guān)系。家法是家長(zhǎng)和長(zhǎng)輩懲戒、制裁家族成員的依據(jù)和準(zhǔn)繩,在封建制度下,它具有較大的權(quán)威。(二)家規(guī)有兩種情況:1.是家訓(xùn),只是名稱(chēng)不同;2.與家法相似,是家族或家長(zhǎng)制定的規(guī)矩、規(guī)范,有較強(qiáng)的約束性。(三)家規(guī)就是家庭所規(guī)定的行為規(guī)范。其中,“家”是指家庭,“規(guī)”是指規(guī)矩或規(guī)范。

        那么家規(guī)的內(nèi)容是什么呢?清朝名臣曾國(guó)藩將教子家規(guī)歸納為“勤、孝、儉、仁、恒、謙”。中國(guó)企業(yè)界教父級(jí)人物柳傳志曾言,父親對(duì)他的家規(guī)是:“我的孩子不管做什么,都要做一個(gè)正直的人”法國(guó)總統(tǒng)薩科齊的母親,在談到自己和三個(gè)兒子的關(guān)系時(shí),說(shuō)到這樣一句話:“我從不嚴(yán)厲對(duì)待他們,但約法三章:他們必須工作、運(yùn)動(dòng)、對(duì)我從不撒謊。”也許每個(gè)家庭家規(guī)的制定形式不同,但是他們的內(nèi)容是相似的。

        綜上所述,本部分對(duì)家規(guī)的定義,現(xiàn)代家規(guī)制定與古代家規(guī)制定的區(qū)別之處,家規(guī)的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的概述和梳理。

        二、中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)教育的內(nèi)容

        1.論述治家之道。在家庭關(guān)系中,最首要的則是夫妻關(guān)系。傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)認(rèn)為“夫婦之道,天地之大義,風(fēng)氣之本原也?!碧岢驄D之間要和順,為夫要守義,為妻要節(jié)儉;夫妻之間相敬如賓,和睦而美滿(mǎn)。其次就是兄弟關(guān)系?!靶值苷?,分形連足之人也?!?/p>

        2.闡述教子之術(shù)。要求子孫后輩努力踐行傳統(tǒng)的孝友之義。如東漢鄭玄在《誡子益思書(shū)》中就要求其子“其昴求君子之道,研鉆勿替;敬慎威儀以近有德。顯譽(yù)成于僚友,德行立于已志”以成為德行高尚之人。人須先立志,一旦志立,就須“口與心誓”,不得輕言放棄。當(dāng)然,也強(qiáng)調(diào)子孫后輩要自強(qiáng)自立。如顏之推就告誡子孫后代“父兄不可常依,鄉(xiāng)國(guó)不可常深;一旦流離,無(wú)人庇蔭,當(dāng)自求諸穿耳。”歷代家訓(xùn)家規(guī)作品大多強(qiáng)調(diào)子孫后輩需勉學(xué)成才。認(rèn)為“大志非才不可就,大才非學(xué)不成?!焙笫雷訉O只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能不斷地完善自己,增長(zhǎng)自己的才干。自然,這些都值得后人借鑒與學(xué)習(xí)的。

        三、樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代幼兒家規(guī)教育觀

        中國(guó)的家規(guī)家教秉承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)家庭教育給予了正面的推動(dòng)作用,如強(qiáng)調(diào)德育為先,重視“孟母三遷”式的環(huán)境教育。新時(shí)代的家規(guī)家教如何與時(shí)俱進(jìn),才能讓孩子平衡發(fā)展?那么,所謂的與時(shí)俱進(jìn)的家規(guī)教育觀就是指幼兒家長(zhǎng)應(yīng)有的現(xiàn)代社會(huì)家規(guī)教育的觀念、理念,對(duì)幼兒進(jìn)行家規(guī)教育時(shí)既吸收借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)的有益之處,又鑒于時(shí)代的變化對(duì)家規(guī)的制定、內(nèi)容、實(shí)施的方式等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新。本部分主要從家規(guī)教育的觀念、目的、原則和方法三個(gè)方面來(lái)探討如何樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的家規(guī)教育觀。

        1.樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的幼兒家規(guī)教育觀念

        雖然我國(guó)現(xiàn)在處于改革開(kāi)放的新時(shí)期,一些傳統(tǒng)的影響因素使我國(guó)當(dāng)前的家規(guī)教育觀念,依然保留若干傳統(tǒng)家規(guī)教育觀念的某些特征,同時(shí)又具有現(xiàn)代家規(guī)教育觀念的新氣息,使之處于傳統(tǒng)家規(guī)教育觀念與現(xiàn)代家規(guī)教育觀念的沖突與融合之中。因此,幼兒家長(zhǎng)現(xiàn)代化的家規(guī)教育觀念應(yīng)著重體現(xiàn)兒童的主動(dòng)性與主體性,理解、尊重、信任兒童,讓幼兒做自己想做的事,促進(jìn)兒童的綜合性發(fā)展。這是現(xiàn)代家規(guī)教育新觀念的核心之所在。

        2.幼兒家規(guī)教育目的應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

        家規(guī)教育目的是一種“歷史的產(chǎn)物”,是一定社會(huì)文化,特別是一定社會(huì)生產(chǎn)水平及其趨勢(shì)在家規(guī)教育上的客觀反映。如何樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的家規(guī)教育目的觀,就必須先了解中國(guó)傳統(tǒng)的家規(guī)教育目的觀。中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)教育目的的價(jià)值取向,與我國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理文化特征有密切的關(guān)系,具有鮮明的以家庭為本的價(jià)值追求??傊?,中國(guó)古代家規(guī)教育是在統(tǒng)一的血緣宗法制的文化秩序下,以群體本位的倫理精神為其內(nèi)核,服務(wù)于獨(dú)特的家國(guó)同構(gòu)的中國(guó)社會(huì)。

        改革開(kāi)放后,隨著社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型,利益多元化帶來(lái)文化領(lǐng)域內(nèi)價(jià)值觀念的多元化,社會(huì)對(duì)個(gè)體價(jià)值越來(lái)越持承認(rèn)與尊重的態(tài)度。在這種情況下,家規(guī)教育也逐漸表現(xiàn)出個(gè)人本位教育目的的傾向,廣大家一長(zhǎng)在立足于家庭發(fā)展的基礎(chǔ)上,尊重子女的選擇,注重子女的身心健康發(fā)展,注重子女的個(gè)性全面發(fā)展。但由于受社會(huì)文化環(huán)境、子女實(shí)際情況以及家長(zhǎng)素質(zhì)等多方面因素的影響,不少家長(zhǎng)在進(jìn)行家規(guī)教育時(shí),在價(jià)值取向上表現(xiàn)出一定的功利主義和實(shí)用主義的傾向。

        四、當(dāng)代幼兒家庭家規(guī)教育內(nèi)容的探討

        改革開(kāi)放后,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入進(jìn)行,人們觀念不斷改變,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的合理追求個(gè)人利益與價(jià)值,使家庭不僅扮演著促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職能,也擔(dān)負(fù)著促進(jìn)個(gè)人發(fā)展及家庭幸福的重任。家規(guī)教育在目的上也開(kāi)始兼顧個(gè)人與集體的利益,家規(guī)教育在內(nèi)容上也日益關(guān)注個(gè)體發(fā)展的需要。家規(guī)教育內(nèi)容一般包括:1.健康方面,如培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣、預(yù)防疾病,鍛煉身體。2.智育方面,進(jìn)行感官訓(xùn)練,認(rèn)識(shí)周?chē)挛?,豐富科學(xué)知識(shí),發(fā)展口頭和書(shū)面語(yǔ)言,注意音樂(lè)、繪畫(huà)等藝術(shù)教育,培養(yǎng)正當(dāng)?shù)呐d趣和愛(ài)好,發(fā)展個(gè)性和求知欲,為入學(xué)作好準(zhǔn)備等。這一關(guān)于家庭教育內(nèi)容的觀點(diǎn),體現(xiàn)了要從促進(jìn)兒童全面發(fā)展的家庭教育目的出發(fā)來(lái)安排家庭教育內(nèi)容。從改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)者的論述中我們可以發(fā)現(xiàn),他們都認(rèn)為要從促進(jìn)兒童全面發(fā)展的指導(dǎo)思想出發(fā)安排家規(guī)教育內(nèi)容,但對(duì)于具體安排那些內(nèi)容,是有一些差異,這些差異的影響因素主要包括:幼兒家長(zhǎng)的受教育程度、家庭收入、職業(yè)等。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張紫晨.中外民俗學(xué)詞典[M].杭州:浙江人民出版社,1991:472.

        [2]陳延斌.教育立范,修身做人[J].少年兒童研究,2013(03):2.

        [3]顏之推.顏氏家訓(xùn)[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,2007:22+40+83.

        (作者單位:重慶人文科技學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院)

        猜你喜歡
        嬗變家規(guī)內(nèi)容
        內(nèi)容回顧溫故知新
        立下這7條家規(guī),孩子必有出息
        好日子(2021年8期)2021-11-04 09:02:56
        鴨子的家規(guī)
        文苑(2019年22期)2019-11-16 03:15:01
        家風(fēng)家規(guī)我來(lái)說(shuō)
        關(guān)于衡州花鼓戲的嬗變及傳承探微
        淺析清代中后期以來(lái)的戲曲聲腔演變
        戲劇之家(2016年21期)2016-11-23 18:27:43
        香港黑幫電影的敘事嬗變與未來(lái)
        人間(2016年27期)2016-11-11 16:50:58
        主要內(nèi)容
        臺(tái)聲(2016年2期)2016-09-16 01:06:53
        家規(guī)
        日本免费三片在线播放| 黑人巨大videos极度另类 | 亚洲国产另类久久久精品小说| 亚洲av日韩一区二三四五六七| 国产精品国产三级野外国产| 国产精品国产三级农村妇女| 日本最新一区二区三区视频观看 | 日本精品人妻一区二区三区| 国产福利一区二区三区在线观看| 人妻精品在线手机观看| 人妻少妇精品视频无码专区| 国产黑色丝袜一区在线| 中文字幕国产精品专区| 少妇无套裸按摩呻吟无呜| 国产精品久久久久久久久岛| 国产91在线免费| 日本高清无卡一区二区三区| 亚洲丁香婷婷久久一区二区| 国产成人啪精品视频免费软件| 亚洲色偷拍一区二区三区| 中文字幕久久精品一区二区| 中文字幕日韩人妻在线视频| 国产成人综合久久精品免费| 一本久到久久亚洲综合| 国产女主播免费在线观看| 日本av一级片免费看| 私人毛片免费高清影视院| 中文字幕 人妻熟女| 中文字幕第一页在线无码一区二区| 全亚洲高清视频在线观看| 48久久国产精品性色aⅴ人妻| 久久久精品国产亚洲成人满18免费网站| 亚洲视频综合在线第一页| 日本中文一区二区在线观看| av潮喷大喷水系列无码| 亚色中文字幕| av免费观看网站大全| 中文字幕乱码一区av久久不卡| 久久99国产精品尤物| av大片网站在线观看| 国产精品亚洲色婷婷99久久精品 |