孫金生 閆麗慧

作者簡(jiǎn)介：孫金生（1963.09-），男，河北秦皇島人，副教授，碩士，燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，思想政治教育。

閆麗慧（1990.12-），女，河北承德人，在讀碩士，燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，思想政治教育。

摘要：當(dāng)今世界，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，信息傳播的加快，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)不但沒有消失，反而更加激烈。如果我們對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺，就會(huì)犯下顛覆性的錯(cuò)誤。本文論述了思想政治理論課以理想信念為核心的重要性、必要性和可行性；在實(shí)踐中如何貫徹以理想信念為核心。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；理想；信念；核心

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）10-0174-02

在資本主義與社會(huì)主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖突不斷加劇的背景下，以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家為了達(dá)到其經(jīng)濟(jì)、政治全球化的目的，加緊推行“和平演變社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略”。他們利用廣播、雜志、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳播工具，全方位、全天候在推銷自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意識(shí)形態(tài)。在理想信念等方面試圖把我們，特別是青年少年引向資本主義的軌道。

我們本應(yīng)對(duì)此保持高度警覺。然而，在我國(guó)一些高校中卻出現(xiàn)了嚴(yán)重的淡化理想信念教育的傾向。有些人認(rèn)為現(xiàn)在我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該主張理想信念多元化；有些思想政治教育工作者自身缺乏崇高的理想和社會(huì)主義必勝的堅(jiān)定信念，在思想政治教育中不能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想和信念；有些思想政治理論課教師甚至以思想政治理論課教學(xué)要“聯(lián)系實(shí)際”、“抓學(xué)生興趣熱點(diǎn)”為由，拋棄理想信念教育方面的授課內(nèi)容，把意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的陣地拱手讓給西方資產(chǎn)階級(jí)。有鑒于此，我們必須重新認(rèn)識(shí)高校思想政治理論課教學(xué)以理想信念為核心的必要性、重要性、可行性，在教學(xué)中貫徹這一指導(dǎo)思想。

一、思想政治理論課教學(xué)以理想信念教育為核心的必要性、重要性、可行性

理想是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐過(guò)程中形成的、同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的、具有實(shí)現(xiàn)可能性的想象。樹立科學(xué)的、崇高的理想對(duì)人生所起的作用是非常重要的。理想是人生的航標(biāo)燈.它指引著一個(gè)人的人生航船前進(jìn)的方向。要使短暫的人生過(guò)得更有意義，就必須確立一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)。一個(gè)沒有崇高理想的人，就像迷途的羔羊一樣，不知何去何從。因此，古往今來(lái)凡成大器者無(wú)不注重理想的作用。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想是指路明星，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向就沒有生活?！睙o(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)都證明，人無(wú)大志必定是渾渾噩噩、虛度一生。理想是推動(dòng)人生前進(jìn)的浩大力源。理想是激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)奮進(jìn)的動(dòng)力，理想所產(chǎn)生的動(dòng)力大小與理想的層次高低密切相關(guān)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”遠(yuǎn)大理想能使人最大限度地發(fā)揮其聰明才智。

信念是一個(gè)人精神領(lǐng)域的最高主宰，是其對(duì)某種思想的真誠(chéng)信服，它是由知、情、意組成的一個(gè)共同體，是人類意識(shí)的核心，是人們的精神生活不可或缺的一個(gè)重要組成部分。科學(xué)的、正確的信念能引導(dǎo)人們走向正確的人生道路，它能給人以信心、勇氣和毅力。一個(gè)有堅(jiān)定、正確、科學(xué)信念的人，不會(huì)精神空虛、萎靡不振，在社會(huì)風(fēng)浪中能夠戰(zhàn)勝任何挫折和困難.甚至?xí)蒙ズ葱l(wèi)自己的信念。

我國(guó)高校的培養(yǎng)目標(biāo)是德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。德居首位，而德中社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念教育，應(yīng)當(dāng)是核心內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生是建設(shè)祖國(guó)的人才后備軍，他們的理想信念堅(jiān)定與否，將直接關(guān)系到我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。所以對(duì)他們的思想政治工作尤其要重點(diǎn)做好。習(xí)近平同志曾在2014年“五四”運(yùn)動(dòng)95周年之際到北大考察，勉勵(lì)青年學(xué)生“人生的扣子從一開始就要扣好”。語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)學(xué)生“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”。[1]2014年國(guó)慶講話中習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)“用共同理想信念凝聚民族意志 ，用中國(guó)精神激發(fā)中國(guó)力量”。只有全國(guó)人民牢固確立了正確的理想信念.才能不斷增加凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們的事業(yè)才能不斷取得成功。

當(dāng)代大學(xué)生經(jīng)過(guò)中學(xué)時(shí)期的思想政治教育，大部分同學(xué)在理想信念上能夠與我們黨和國(guó)家的要求相一致。但也確實(shí)有相當(dāng)一部分大學(xué)生在魚龍混雜的信息流沖擊下，迷失了方向，喪失了堅(jiān)定的信念，陷人了“懷疑論”和“實(shí)用論”的誤區(qū)，認(rèn)為共產(chǎn)主義可望不可及。覺得講理想信念太空，還是講實(shí)惠好。這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致一些大學(xué)生行動(dòng)上的錯(cuò)位。象牙塔中大學(xué)生違規(guī)違紀(jì)，甚至違法犯罪的事屢有發(fā)生。因此，高校思想政治理論課教學(xué)以理想信念教育為核心是不二的選擇。思想政治理論課教學(xué)的任務(wù)是要使受教育者明確人生的目的，完善自身的人格，確定正確的政治思想觀念，適應(yīng)社會(huì)的要求。崇高的理想、科學(xué)的、堅(jiān)定的信念的確立，是思想政治教育追求的最高境界，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在高校中大力加強(qiáng)理想信念教育。

理想信念教育涉及到受教育者的知、情、意、行等多方面的心理因素。因此.理想信念教育必須建立在受教育者的思維發(fā)展水平、自我意識(shí)發(fā)展水平和社會(huì)需要的發(fā)展水平之上，而大學(xué)生正處在青年中期，智力發(fā)展已到高峰，抽象思維能力大大提高，自我意識(shí)不斷增強(qiáng).對(duì)社會(huì)的了解也逐漸深入，這就為其接受理想信念教育打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)階段是一個(gè)人樹立崇高理想和堅(jiān)定信念的關(guān)鍵階段，我們一定要不失時(shí)機(jī)地抓住理想信念教育這個(gè)核心，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育。

二、在實(shí)踐中如何貫徹以理想信念教育為核心

首先，要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，在教學(xué)中向大學(xué)生講清、講透理論。因?yàn)闊o(wú)論是理想的樹立還是信念的形成，都與一個(gè)人的認(rèn)知是分不開的。思想政治理論課教師的一項(xiàng)重要任務(wù)就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論灌輸。毛澤東同志曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)：政治工作的基礎(chǔ)任務(wù)是向群眾不斷灌輸社會(huì)主義思想。列寧也在《怎么辦？》中提出：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。[2]同樣，崇高的理想、堅(jiān)定的信念也不會(huì)在大學(xué)生頭腦中憑空產(chǎn)生，也需要通過(guò)灌輸馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平總書記系列講話精神而獲得。大學(xué)生不掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，又怎能樹立共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念呢。灌輸就是要旗幟鮮明地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面教育、啟發(fā)和引導(dǎo)，使他們掌握科學(xué)的、先進(jìn)的政治意識(shí)和道德理論，并以此為行動(dòng)的規(guī)范和指南。列寧曾經(jīng)指出：“從革命理論中能取得一切信念?！盵3]社會(huì)主義信念之所以不同于任何宗教信仰，最根本的就在于它是建立在馬克思主義這個(gè)最科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上的，是以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)的。大學(xué)生的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念是否樹立、是否堅(jiān)定，主要取決于其能否在學(xué)習(xí)馬克思理論上下深功夫。因此，我們思想政治理論課教師應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生讀馬列著作、毛澤東選集、鄧小平文選、習(xí)近平主席系列講話。

在進(jìn)行理論灌輸?shù)臅r(shí)候，必須結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，有的放矢、對(duì)癥下藥.解決他們的思想問(wèn)題。比如，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)社會(huì)主義能否最終戰(zhàn)勝資本主義持懷疑態(tài)度，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義缺乏信心。我們思想政治理論課教師就應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，幫助學(xué)生了解社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，讓他們看到社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和必然性，從而提高學(xué)生的辯證思維能力，堅(jiān)定其社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想和信念。

其次，強(qiáng)化全員理想信念教育，發(fā)揮“隱蔽課程”的作用?！半[蔽課程”是實(shí)施教育的一種重要方式。它既不是學(xué)校教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的學(xué)科，也不是課外活動(dòng)，而是潛伏其中、對(duì)受教育者有獨(dú)特作用的、實(shí)際存在于學(xué)校情境中的教育成分。它對(duì)于受教育者的影響是無(wú)意識(shí)的，它是通過(guò)暗示、感染、模仿等方式使學(xué)生接受外界信息，形成態(tài)度或情感。受教育者在這一影響過(guò)程中無(wú)逆反性?！半[蔽課程”，存在于一切廣義的學(xué)習(xí)過(guò)程之中，課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、日常生活都滲透著“隱蔽課程”的影響。學(xué)校的一切環(huán)境因素，包括人和物以及規(guī)章制度、班風(fēng)、校風(fēng)、教師的思想作風(fēng)、工作人員的工作態(tài)度等都構(gòu)成“隱蔽課程”的內(nèi)容。但需要指出的是“隱蔽課程”的影響是兩面的，可能是積極的也可能是消極的。我們應(yīng)該充分利用它的積極一面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。首先要在全校營(yíng)造加強(qiáng)理想信念教育的氛圍，如請(qǐng)一些英模人物，尤其是那些在事業(yè)上有所成就的年輕的學(xué)術(shù)帶頭人，到校舉辦講座，組織學(xué)生與他們互相溝通；在學(xué)校選出一批追求崇高理想、信念堅(jiān)定的學(xué)生榜樣，讓他們?nèi)?dòng)和影響其他同學(xué)；?？?、校報(bào)、廣播等宣傳工具，要把理想信念教育作為一項(xiàng)重要的宣傳內(nèi)容，要造成一種良好的輿論環(huán)境。其次，學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)理想信念教育的領(lǐng)導(dǎo)，教師要為人師表。黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把理想信念教育納入議事日程，安排到學(xué)校工作計(jì)劃中去。教師在教育學(xué)生樹立正確的理想和堅(jiān)定的信念時(shí)，首先要解決自身的思想問(wèn)題，要不忘初心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，才能理直氣壯地去教育學(xué)生。如果教師課上課下言行不一就可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的消極影響。

習(xí)近平總書記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)理想信念是統(tǒng)一全黨的思想，凝聚民族力量的靈魂，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、制度自信、道路自信，文化自信的“壓艙石”，是我們奔向理想目標(biāo)的航標(biāo)燈。思想政治理論課教學(xué)必須以科學(xué)的理想信念教育為核心。

（作者單位：燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014，172.

[2]列寧.列寧選集.第1卷，第247頁(yè).

[3]列寧.列寧全集.第4卷，第161頁(yè).