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        斯堪的納維亞之魂

        2016-05-30 04:22:41張燦
        西江文藝 2016年6期
        關(guān)鍵詞:吶喊蒙克漢斯

        張燦

        【摘要】:一位愿為藝術(shù)獻身的偉大藝術(shù)家愛德華·蒙克,用一生的創(chuàng)作與事跡,一直堅持著自己的主題與自己的藝術(shù)風格,向我們展示藝術(shù)的自由天地,讓我們?nèi)ジ惺埽ンw會,去投入。藝術(shù)就是要“講自己的生活,說自己的感受?!?/p>

        【關(guān)鍵詞】:愛德華·蒙克;漢斯·亞格;吶喊

        “一個人的藝術(shù)必須以他自己的生活為基礎(chǔ),講你自己的生活,說你自己的感受?!睗h斯·亞格的這一著名的藝術(shù)宣言卻印證了蒙克的一生。

        一、愛德華·蒙克及其作畫風格

        愛德華·蒙克是斯堪的納維亞唯一一位享譽世界的現(xiàn)代主義繪畫大師,表現(xiàn)主義的偉大先驅(qū)。蒙克最先在德國確立了他的聲譽,之后在斯堪的納維亞半島和中歐,其表現(xiàn)主義風格得以形成與發(fā)展。

        1863年,蒙克出生在一個遵循傳統(tǒng)的家庭里。這個家族曾經(jīng)有過一位藝術(shù)家、一個主教和一位卓有成就的歷史學(xué)家。家庭成員和睦,知書達理。但是可怕的病魔過早的給這個家庭帶來了災(zāi)難。蒙克5歲時,肺結(jié)核首先奪取了母親的生命。9年以后姐姐索菲亞病故。哥哥也只活到了30歲,而小妹妹勞拉最終精神錯亂。至此疾病無休止的糾纏著蒙克的生活,使他對于家庭病的遺傳一直的恐懼不安?!凹膊?、精神錯亂和死亡這個恐怖的黑三角,從我搖籃時代便跟隨了我整個一生?!?/p>

        1879年,蒙克為了成為工程師而進入工學(xué)院念書。后因為健康原因而中斷了學(xué)業(yè)。1880年蒙克決意成為一名畫家而離開工學(xué)院。隔年他考進了奧斯陸皇家藝術(shù)和設(shè)計學(xué)院,開始了藝術(shù)之旅。

        1.2.現(xiàn)代繪畫的研究

        1885年,蒙克在巴黎觀看到了倫勃朗、委拉斯貴支、馬奈的原作,使他對藝術(shù)有了新的體驗,并受到了巨大的鼓舞,技法上更加的純熟。

        《病孩》的問世,樹立了一座藝術(shù)的里程碑?!恫『ⅰ窞槲覀冋宫F(xiàn)了一場人類普遍的生活悲劇--青春與死亡。畫中融合的蒙克對母親與姐姐的追憶。在創(chuàng)作過程中,蒙克大膽嘗試了多種獨特的技法,構(gòu)圖簡潔,大膽省略枝節(jié)部分,而情感的焦點集中在中心人物病孩的臉上。這幅畫的創(chuàng)新技法及內(nèi)在的精神力量卻沒有被看到真正的價值,直到今天。

        1886年,蒙克又創(chuàng)作了《青春期》和《清晨以后》(等優(yōu)秀的作品,蒙克一直堅持著自己的主題與發(fā)展著自己的藝術(shù)風格。

        1889年是多產(chǎn)而忙碌的,他希望通過《病孩》獲得一些支持,以便申請到獎學(xué)金到法國學(xué)習(xí)。在這一年里,蒙克的題材以岸邊的那些孤獨的人影為主,并第一次舉辦了個人畫展,同時獲得了獎學(xué)金的批準。

        二、藝術(shù)思路的轉(zhuǎn)變

        2.1.藝術(shù)的新目標

        直到1892年,蒙克接到父親去世的噩耗陷入了極度的悲傷之中。蒙克重估了亞格的價值力量,需要摒棄現(xiàn)實主義理想光環(huán)中的正統(tǒng)與宗教的道袍。寫下了新目標:畫不再是室內(nèi)讀書的男人與做針線活的女人。畫是要活著的人去呼吸,去感受,去痛苦,去愛戀。蒙克用畫筆記錄著自己對藝術(shù)堅定地信念,反對只是披著自然界的外衣卻喪失了感悟人類自身靈魂的繪畫。同時,蒙克創(chuàng)作了《圣克盧德之夜》追念自己的父親。藍色基調(diào)的籠罩讓人們感覺到無盡的哀傷。蒙克在這期間提出:描繪的不再是冰冷的物,而是活著的人,這樣的畫才能點燃人類生命的激情。

        2.2.新浪漫主義

        蒙克開始吶喊,他與新一代的藝術(shù)家聯(lián)合發(fā)起了一場新浪漫主義運動,反對所謂的現(xiàn)實主義,要求人們學(xué)會尊重人類自身的心靈源泉,重視真實存在的下意識行為、語言及動作,并掌握了一些新的技法與表現(xiàn)方式。這時期蒙克的作品體現(xiàn)著新浪漫主義的風貌,以及一個現(xiàn)代人真正的精神生活。

        促使蒙克投入到新的創(chuàng)作《生命的飾帶》--《一個現(xiàn)代人的精神生活》中,體現(xiàn)著新浪漫主義的風貌。在油畫《卡爾·約翰街的春日》中蒙克運用新的技法與表現(xiàn)方式,既體現(xiàn)了印象主義的嫻熟,又表現(xiàn)出新印象主義的發(fā)展。《黑與紫》為今后美國抽象主義的繪畫帶來了啟示。

        1892年蒙克的個人作品回顧展,并沒有得到很好地贊賞。在諾曼的極力邀請下,蒙克去德國進行展覽,卻掀起了一場巨大的“蒙克事件”爭論。在經(jīng)歷了幾次展覽之后,蒙克意識到自己的藝術(shù)要與公眾之間建起一座橋梁,蒙克把這批畫集合成一組畫,這就開始了他的《生命的飾帶》的創(chuàng)作。這些作品反映出蒙克與眾不同的心理感受以及一個所謂現(xiàn)代人精神生活的全面剖析。主要作品包括:《愛》、《心聲》、《女人》、《病房之死》等。

        三、設(shè)計生涯的挫折

        3.1.悲觀主義傾向

        蒙克在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,依然堅持著他四處旅行的生活,意大利這座文藝復(fù)興盛世的古城里,那里程碑般的藝術(shù)殿堂征服了蒙克。

        但“自殺”事件卻改變了蒙克,并為蒙克的一生罩上了不詳?shù)年幵?。此時的創(chuàng)作是蒙克內(nèi)心的寫照,以悲觀為主題,進行了大量的創(chuàng)作。

        蒙克對家庭生活與婚姻一直懷有深深的畏懼,他只想單身生活,況且僅有愛情是不能挽留蒙克之心的,蒙克真正需要的是藝術(shù),是生命!然而,富有女士圖拉·拉森的追逐,使敏感多愁的蒙克增加了痛苦與孤獨,使他陷入了酒精的苦海,經(jīng)過毫無節(jié)制的狂醉,蒙克被送入了療養(yǎng)院。但這場瘋狂的感情追逐在圖拉·拉森自導(dǎo)的“自殺”中結(jié)束了,手槍意外的走火奪走了蒙克的中指,蒙克受到了靈魂與肉體上的雙重打擊,銘記終身。期間,蒙克并沒有放棄為《生命的飾帶》挖掘新的題材,《生命之舞》、《母親與女兒》、《憂郁》等不斷地問世。其中最具代表性的油畫《馬拉之死》,全面的體現(xiàn)出從“自殺”事件后蒙克對女人,特別是對其潛藏殺機的毀滅性的感受。

        3.2.自我崛起

        由于自殺事件的影響,給蒙克造成了很大的精神壓力。

        “對我而言,也許這樣的方式,這樣的規(guī)則太過殘忍,但我要!我終將重塑自身。讓我們希望吧!這也正將是我的生命與藝術(shù)的新紀元?!边@是蒙克在爆發(fā)“精神危機”之后,意識到自己需要恢復(fù)健康生活的決心。石版畫《艾爾發(fā)與奧米加》詮釋了蒙克對女人的恐懼。肖像畫《雅克布森醫(yī)生》和《自畫像》顯示出這位勇士為未來而戰(zhàn)的勝利者姿態(tài)。

        四、蒙克晚期設(shè)計風格

        4.1.新古典主義設(shè)計

        奧斯陸大學(xué)的壁畫設(shè)計是蒙克的創(chuàng)作熱情激烈高漲,經(jīng)過審慎的思索,運用新古典主義風格,表達出人類與大自然之間賓至如歸般的和諧統(tǒng)一。

        蒙克決定把此次的創(chuàng)作視為自己《生命的飾帶》的終結(jié)。整組壁畫由三幅舉行油畫《太陽》、《歷史》、《母校》各占一面墻。《歷史》描繪了古樹下的老者正在教導(dǎo)著一個天真無邪的小男孩。《母?!废笳髦鴤ゴ竽感W斯陸大學(xué)。在主題畫之間還安排了一些表現(xiàn)人類生命力的小型油畫。整組最突出的創(chuàng)作構(gòu)想和最富震撼力的作品就是安置在大廳中央的《太陽》。蒙克最終以克拉吉海岸所升起的太陽,挪威的太陽,北歐的太陽,那人類之太陽的炫目與不朽的光芒表現(xiàn)出它本身的神圣,以及它賜福于一切生命光與熱的偉大和不朽。

        4.2.晚期創(chuàng)作--蒙克新風貌

        晚期的創(chuàng)作,蒙克十分的審慎與克制,他完全可以避免過多的麻煩而安心的投入到自己的繪畫中。之后創(chuàng)作出了具有全新風貌的作品。像滿懷激情的風景畫《星夜》。油畫中,優(yōu)美的光影與色彩表現(xiàn)出女人的軀體《扶手椅旁的裸女》。木刻《偽裝者》等。由于長期的勞累與艱苦的創(chuàng)作,蒙克視力極度的下降,但藝術(shù)家的責任感驅(qū)使著他仍頑強的拼搏著,瘋狂的創(chuàng)作著。

        蒙克在與病魔、瘋狂和死神征戰(zhàn)的一生中,他留給我們的是一個全面勝利的微笑。蒙克在懷著對生命的熱愛,用他的畫筆在戰(zhàn)勝了人間一切真假苦難的同時,著述了自己的不朽,真正的領(lǐng)悟了“講自己的生活,說自己的感受?!?/p>

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