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        前塵舊影 金石華彩

        2016-05-30 07:59:46吳浩然
        文藝生活·上旬刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:弘一法師老照片金石

        吳浩然

        我在桐鄉(xiāng)市豐子愷紀(jì)念館任職期間,和海上書畫篆刻名家吳頤人老師交往甚密。吳老師熱心樂(lè)助,常為館里慷慨捐贈(zèng)石雕,諸多事情親力親為,讓我印象頗深。在此活動(dòng)中,又有緣結(jié)識(shí)了他的幾位高足,大家常一起喝茶談藝,興致勃勃。

        有一次,我懇請(qǐng)吳老師幫忙篆刻一方佛像印,他爽快應(yīng)允,說(shuō):“我的一位學(xué)生彭大磬,是國(guó)內(nèi)刻肖像印的佼佼者,尤精于佛像印。我讓他幫你。”果然沒(méi)過(guò)多久,大磬兄便快遞給了我。

        橢圓形佛像印,小小一枚,法相端莊肅穆,古樸典雅,線條遒勁蒼茫,金石華彩,讓人嘆為觀止。這是我第一次見到大磬兄的作品。

        自此我和大磬兄有了聯(lián)系,曾多次交流。去年,大磬兄托我整理弘一法師和豐子愷先生的舊影,他曾為海上畫派的很多名家篆刻過(guò)肖像,這次要為弘一法師、豐子愷、錢君匋三位大家各篆刻一套肖像印,并計(jì)劃把原印無(wú)償捐贈(zèng)給各地紀(jì)念館。我認(rèn)為此意甚好,并為大磬兄的善舉肅然起敬,便積極配合。

        方寸之內(nèi),篆刻或狀人物或狀鳥獸蟲魚,有工有拙,有肖有不肖,都不失古樸之意,此類作品并不鮮見,然大磬兄另辟蹊徑,有意為名人造像,不得不說(shuō)是一種創(chuàng)新。兄為吳頤人老師高足,而吳老師是錢君匋先生的學(xué)生,錢君匋、豐子愷、弘一法師均是一脈相承的師生關(guān)系,我想大磬兄為三位大師篆刻肖像印的創(chuàng)意應(yīng)來(lái)源于此吧!

        大磬兄后來(lái)告訴我,此次機(jī)緣源于偶然。2014年初秋,他參加了在上海舉行的 “海上百年印壇——近現(xiàn)代篆刻名家作品展”,一踏進(jìn)展覽大廳,立刻被墻上的黑白老照片所吸引。這些照片都是海上印壇近百位先賢的前塵舊影,或灰暗或斑駁,那種歷史的厚重感深深打動(dòng)了他。懷著對(duì)先賢的崇拜和激動(dòng)之情,他當(dāng)即把照片全拍攝下來(lái)?;氐焦ぷ魇液?,內(nèi)心難以平靜,一張張仔細(xì)揣摩,看著看著突然來(lái)了靈感。他發(fā)現(xiàn)老照片的斑駁和漢畫像的拓片很是相似,金石味道極其濃郁。如果把這些老照片刻成肖像印,進(jìn)行藝術(shù)再加工,一定很有意義。這樣既能豐富篆刻內(nèi)容,又能開辟一條新的印路——肖像印。

        但肖像印畢竟不同于其它形式的篆刻,除追求金石效果外,還要求造型準(zhǔn)確,形象逼真。中國(guó)畫講究“似與不似之間”,肖像印則以“似”為第一準(zhǔn)則。特別是名人肖像,大家已對(duì)其形象爛熟于心,如篆刻時(shí)稍有差池,觀者就會(huì)糊里糊涂,摸不清頭腦,在作品前猜謎一樣,就失去了肖像印的功能和意義。如此說(shuō)來(lái),作者必須具備深厚的篆刻基本功,還需要掌握精湛的繪畫造型技巧。大磬兄青少年時(shí)期曾在藝術(shù)院校經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的美術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,畢業(yè)后又在上海文化藝術(shù)單位從事美術(shù)工作,特別是近年來(lái),得吳頤人老師親授,更是技藝大進(jìn)。

        大磬兄的篆刻,“工”學(xué)陳巨來(lái)、葉潞淵、錢君匋、趙之謙、黃士陵,“放”學(xué)吳昌碩、齊白石、來(lái)楚生,后又轉(zhuǎn)研漢印、古璽、封泥、磚銘、漢畫像等。自從萌生了肖像印的念頭,他便一頭扎進(jìn)石頭堆,每日與刀石筆墨為伴,樂(lè)此不疲。近幾年來(lái)他刻制了一百多方肖像印,其中有海上百年篆刻家、西冷印社創(chuàng)始人及歷任社長(zhǎng)、中國(guó)書畫名家、中國(guó)文化名人等,受到了同行的關(guān)注與肯定,其作品曾在全國(guó)的各種專業(yè)書刊、雜志上發(fā)表。2014年7月,他獲邀在浙江安吉“吳昌碩故居”“高式熊藝術(shù)館”舉辦“西泠印社先賢肖像印”個(gè)展。

        此次大磬兄為豐先生刻印,我很是期待。沒(méi)過(guò)多久,他把15張拓片用手機(jī)發(fā)給我看,子愷先生一生的掠影躍然紙上。每幅肖像刀致簡(jiǎn)潔,于拙厚中寓巧思,各臻其妙,栩栩如生。簡(jiǎn)直太像了!早期的圓轉(zhuǎn)宛曲、神韻飛動(dòng),晚年的則如漢畫像般樸質(zhì)渾厚、蒼茫莊嚴(yán)。豐先生年輕時(shí)帥氣逼人,特別是旅日回國(guó)的那張留影,時(shí)髦的發(fā)型和新式洋裝,再加上冷峻的眼神,活脫脫一個(gè)民國(guó)早期的新青年形象。中年的平和、晚年的慈祥,也無(wú)不在方寸之內(nèi)神采飛揚(yáng)。我是第一次見到這類作品,雖不敢說(shuō)震撼,但對(duì)大磬兄在印路上的大膽開拓精神欽佩不已。

        2015年11月9日,豐子愷先生的誕辰之日,大磬兄把原印捐贈(zèng)給了桐鄉(xiāng)市豐子愷紀(jì)念館。他留了一份拓片給我,朱白相間,捧在手中,有些激動(dòng)。亦印亦畫,但又不是簡(jiǎn)單的照片復(fù)制,惟妙惟肖,古趣天成。我雖不懂印,但能體會(huì)此類作品創(chuàng)作中的辛苦和苦心經(jīng)營(yíng)。

        流動(dòng)而不現(xiàn)輕浮,逼真而不失古意。這是我對(duì)大磬兄肖像印的整體觀感。祝愿他在這條新的印路上越走越寬,越走越遠(yuǎn)。

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