宗吉

藏文字是世界文化史的一顆明珠，更是中國(guó)文化寶庫(kù)的重要成員。教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中師生為完成一定教學(xué)任務(wù)而使用的教和學(xué)的手段。教學(xué)方法用得是否科學(xué)，不僅對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目的關(guān)系大，而且直接關(guān)系到能否為社會(huì)培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。

因此，教學(xué)方法的好壞對(duì)提高藏文教學(xué)質(zhì)量起著決定性因素。究其原因，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)做分析：

一、各地方的方言對(duì)藏文教學(xué)的影響

藏族語(yǔ)系分為衛(wèi)藏語(yǔ)、安多語(yǔ)、康巴語(yǔ)三種語(yǔ)系，從藏文發(fā)音的拼讀來(lái)講衛(wèi)藏語(yǔ)系雖為最接近，然而仍存在諸多不足之處，學(xué)生在初學(xué)藏文時(shí)因習(xí)慣方言和個(gè)別教師帶有方言的授課的影響，對(duì)很多字詞的發(fā)音不能準(zhǔn)確讀出，在小學(xué)期間因沒(méi)有受到嚴(yán)格的，到位的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣，到了初中更是養(yǎng)成了方言為主的語(yǔ)言習(xí)慣，寫(xiě)出來(lái)的藏文作文幾乎看不懂，此時(shí)要想糾正過(guò)來(lái)實(shí)屬不易。

二、部分教師狹隘的地方主義觀念阻礙了教學(xué)質(zhì)量的提高

要想推進(jìn)藏文教學(xué)的質(zhì)量，首先應(yīng)該有一個(gè)相對(duì)的藏語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)參照，在沒(méi)有一個(gè)相對(duì)正確和公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音情況下，要形成一個(gè)藏語(yǔ)普通話(huà)，實(shí)為難事，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)藏文的起始發(fā)音和吞米·桑布扎所創(chuàng)造的理論體系的基礎(chǔ)上。現(xiàn)實(shí)中部分藏文教師帶著濃厚的地方主義觀念來(lái)實(shí)施教育教學(xué)工作，學(xué)生在不同老師的不同方言中感到迷茫，對(duì)學(xué)習(xí)這一學(xué)科的興趣一落千丈。

三、激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。若能夠激發(fā)并調(diào)動(dòng)學(xué)生參與藏文學(xué)習(xí)的興趣，則也能夠在很大程度上保障藏語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量與水平。以作文為例，寫(xiě)作作為培養(yǎng)學(xué)生藏語(yǔ)應(yīng)用能力，衡量學(xué)生藏文素養(yǎng)的關(guān)鍵手段，是體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的最佳途徑。因此，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作興趣，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣值得每位老師引起關(guān)注。

首先，要多多肯定學(xué)生。教師在對(duì)學(xué)生藏文作文進(jìn)行批改的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)放大學(xué)生的有點(diǎn)。例如，有些學(xué)生的習(xí)作并非佳品，但文中不乏經(jīng)典的用詞以及用語(yǔ)。教師可以放大學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在課堂上為全班學(xué)生誦讀這些典型片段，使學(xué)生樹(shù)立藏文寫(xiě)作的信心，鞏固其寫(xiě)作的興趣。

其次，要實(shí)現(xiàn)說(shuō)與寫(xiě)的練習(xí)。在藏語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，時(shí)常會(huì)出現(xiàn)這樣一種問(wèn)題：有的學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力非常的強(qiáng)，但在寫(xiě)作時(shí)卻有著非常大的難度。這主要是由于：藏語(yǔ)作為口語(yǔ)的一項(xiàng)分支，說(shuō)是最基本的表達(dá)能力，說(shuō)得多，寫(xiě)得少，是普遍性的問(wèn)題。因此，在藏語(yǔ)作文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師可以要求學(xué)生先以說(shuō)的方式，闡述自己的觀點(diǎn)，把想寫(xiě)下來(lái)的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)?；蛘呤?，在學(xué)生提交作文的過(guò)程當(dāng)中，要求學(xué)生以演講的方式，對(duì)作文的主要內(nèi)容與立意進(jìn)行參數(shù)，培養(yǎng)說(shuō)與寫(xiě)相互統(tǒng)一的能力，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更使學(xué)生的藏語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量有所提升。

四、培養(yǎng)全面性的能力

藏語(yǔ)是一門(mén)口語(yǔ)性學(xué)科，教學(xué)的最終目的在于促使學(xué)生應(yīng)用藏語(yǔ)，達(dá)到交流與溝通的效果。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。聽(tīng)，是學(xué)生接受藏語(yǔ)的最先行渠道。為達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，就要求學(xué)生全神貫注的去聽(tīng)，除課堂上對(duì)教師藏語(yǔ)發(fā)音的關(guān)注以外，還需要多利用課余時(shí)間，收看五省區(qū)藏語(yǔ)新聞或其他節(jié)目，在潛移默化中提高能力;而說(shuō)作為四大基本能力中的核心，不但要求學(xué)生的發(fā)音準(zhǔn)確，用語(yǔ)合理，更要求學(xué)生能夠具有明確的中心，前后內(nèi)容連貫，有條有理，能夠結(jié)合實(shí)際語(yǔ)境說(shuō)出最自然的藏語(yǔ);讀主要是指閱讀，通過(guò)閱讀藏語(yǔ)教材、報(bào)刊雜志的方式，提高學(xué)生對(duì)藏語(yǔ)語(yǔ)言能力的分析能力，反過(guò)來(lái)促進(jìn)寫(xiě)作等能力的發(fā)展;寫(xiě)作能力是對(duì)學(xué)生藏語(yǔ)語(yǔ)言掌握情況的一大考核標(biāo)準(zhǔn)，除前面所提到的對(duì)學(xué)習(xí)興趣的皮癢以外，還應(yīng)當(dāng)寫(xiě)作內(nèi)容上加以改革，盡量選擇與生活實(shí)際相關(guān)的寫(xiě)作內(nèi)容，提高實(shí)用性。

五、推廣語(yǔ)言文字的應(yīng)用和教學(xué)多元化的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。苦讀寒窗數(shù)十載，而英雄無(wú)用武之地的慘狀打擊著學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言文字的興趣。其根本原因在很多老師教授藏文仍停留在書(shū)本上，按部就班的教授手段上。這種枯燥的教學(xué)步驟剪斷了學(xué)生思考的翅膀，著名藏族學(xué)者根頓曲培在他的著作中提到過(guò)，“在我小時(shí)候?qū)W習(xí)‘辭藻學(xué)時(shí)，父親常帶我到野外，隨時(shí)提出各種物體的辭藻名，這使得我的辭藻基礎(chǔ)特別牢固”。其實(shí)，換一種方式，換一種形式都對(duì)學(xué)習(xí)有不同的結(jié)果。

根據(jù)以上情況，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：

①加強(qiáng)教師的藏文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。②轉(zhuǎn)化觀念，以發(fā)展語(yǔ)言文字的教學(xué)質(zhì)量為目的講授每一堂課。③努力推廣，找準(zhǔn)方向。教學(xué)的終極目標(biāo)是學(xué)生掌握知識(shí)和應(yīng)用能力的提高。

總之，藏文教學(xué)質(zhì)量的提高，需要教師常年不斷地努力和多元化的教學(xué)手段，讓學(xué)生在細(xì)心的諄諄教誨和豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高學(xué)習(xí)藏文的興趣，同時(shí)更需要教師們從細(xì)致入手，逐步提升，不僅能夠讓學(xué)生“想學(xué)習(xí)”藏文，更應(yīng)該提升到“要學(xué)習(xí)”的高度，不僅能夠讓學(xué)生掌握更多的知識(shí)水平，更應(yīng)該提升到應(yīng)用自如，正確無(wú)誤的高度。我們只要本著民族語(yǔ)言文字的發(fā)展為己任，就能夠?yàn)椴卣Z(yǔ)言文字做出微小的貢獻(xiàn)。