李霞 邢志強(qiáng)

【摘要】：到了現(xiàn)今社會，人類對產(chǎn)品的依賴是不可否認(rèn)的，各類產(chǎn)品涌入市場，人類的生活無處不產(chǎn)品，在如此的大環(huán)境下，人類固然對產(chǎn)品很有需求，但是他的選擇性也有很大，對每一種選擇都有著自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，只有通過了他們標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品才能被他們選擇，才能在市場上站住腳跟，才能更有生產(chǎn)前進(jìn)、發(fā)展前進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】：人性化；創(chuàng)新；現(xiàn)代生活

產(chǎn)品的設(shè)計在人們的日常生活中層出不窮，產(chǎn)品的產(chǎn)生源于原始社會的原始人民對于生產(chǎn)工具的需求，隨著時代的高速發(fā)展，人類從最早的啟蒙的黑暗原始時代，逐漸演化成為封建社會，在生社會不斷進(jìn)步的同時生產(chǎn)力也在不斷的提高，人類對生產(chǎn)力的不斷提成促使人類對工具、產(chǎn)品的依賴越來越多，通過社會的發(fā)展，人類進(jìn)入工業(yè)化時代，工業(yè)化時代，人們對于產(chǎn)品的要求更高，工業(yè)設(shè)備的普及大大造福了人類，節(jié)約了人力、物力等各類成本，更大大提高了產(chǎn)出。到了當(dāng)代，人類社會進(jìn)入信息化時代，人類文明進(jìn)入了空前的和平時期、發(fā)展時期，社會產(chǎn)出、社會生產(chǎn)力也達(dá)到了空前的規(guī)模，人類對于工具產(chǎn)品的依賴程度也達(dá)到了頂峰，可以說現(xiàn)代社會的人們一日不能離開產(chǎn)品，沒有一日不與產(chǎn)品相伴。

到了現(xiàn)今社會，人類對產(chǎn)品的依賴是不可否認(rèn)的，各類產(chǎn)品涌入市場，人類的生活無處不產(chǎn)品，在如此的大環(huán)境下，人類固然對產(chǎn)品很有需求，但是他的選擇性也有很大，對每一種選擇都有著自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，只有通過了他們標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品才能被他們選擇，才能在市場上站住腳跟，才能更有生產(chǎn)前進(jìn)、發(fā)展前進(jìn)。

一、人們對產(chǎn)品的選擇觀念

各類產(chǎn)品大量流入市場，人們雖然對各類產(chǎn)品的需求量不斷增加，但是市場總會淘汰一些不符合人群的產(chǎn)品，市場大浪淘沙，總歸會留下一些好的產(chǎn)品，也總歸會淘汰一些劣勢的產(chǎn)品。

那么什么產(chǎn)品才是真正會被市場所留下的呢，人們的選擇觀念又是什么呢。其實(shí)人們對產(chǎn)品的選擇觀念主要為，實(shí)用性、美觀性、功能性、以及最重要的人性化程度，現(xiàn)代人與古代人的差別主要在于，古代人使用產(chǎn)品主要注重產(chǎn)品的效用，產(chǎn)品功能性，古代人使用產(chǎn)品最重要的是使用產(chǎn)品提高工作效率，進(jìn)而提高生產(chǎn)力，解決生產(chǎn)問題，并且古代人對于心理、物質(zhì)等需求相對的匱乏，因此那個時代的產(chǎn)品大多數(shù)的是不注意產(chǎn)品的人性化程度以及產(chǎn)品外觀。而現(xiàn)代人則不然，現(xiàn)代的生產(chǎn)力空前提升，人們的心理、物質(zhì)等需求程度也達(dá)到了空前高度，人們對產(chǎn)品的需求除了最基礎(chǔ)的功能性、實(shí)用性、還要求產(chǎn)品需要符合如今的審美標(biāo)準(zhǔn)、并且更加的人性化，貼合人的使用標(biāo)準(zhǔn)，符合人性化理念，更真正從人的生活所出發(fā)，并且有創(chuàng)新點(diǎn)、有自己的特色。

只有有創(chuàng)新點(diǎn)、有特色、人性化的產(chǎn)品才會被市場接受。

二、人性化設(shè)計與現(xiàn)代生活

人性化設(shè)計與現(xiàn)代生活息息相關(guān)密不可分，在現(xiàn)代生活的所有產(chǎn)品當(dāng)中，都蘊(yùn)含著所有設(shè)計師的設(shè)計，人性化設(shè)計的產(chǎn)品往往會最受市場所青睞，被市場大眾認(rèn)可，那么清楚什么是人性化成為每一個產(chǎn)品的精髓，也成為每一個設(shè)計師所追尋的理念，那么什么是人性化呢，簡單來說，人性化其實(shí)只是一種簡單理念，他除了運(yùn)用到設(shè)計當(dāng)中以外，還被運(yùn)用在了管理、運(yùn)營等等地方，可以說人性化這一理念是這個時代的代名詞、是時代的產(chǎn)物。人性化設(shè)計具體表現(xiàn)在設(shè)計的產(chǎn)品能既有美觀性的同時又能根據(jù)產(chǎn)品消費(fèi)者的生活習(xí)慣、使用習(xí)慣，方便消費(fèi)者使用者，不但能滿足消費(fèi)者的功能性訴求，還能滿足消費(fèi)者的各種心理層面的需求。在現(xiàn)代社會當(dāng)中，人們的綜合素質(zhì)普遍提升，對產(chǎn)品的功能性、使用性需求是必然的，但是人們對產(chǎn)品使用的舒適程度、操作程度，貼合心理程度也在逐步上升，因此，在現(xiàn)代生活當(dāng)中，一款好的設(shè)計，是需要人性化的，只有貼合人，符合人的心理需求的設(shè)計才能在市場上備受矚目，才能獲得大眾的認(rèn)可。

三、創(chuàng)新設(shè)計與現(xiàn)代生活

時代的發(fā)展、產(chǎn)品的普及，各種各樣的產(chǎn)品層出不窮，雖然大多數(shù)產(chǎn)品都擁有自己的獨(dú)特設(shè)計，從而在市場上暢銷，被大眾所認(rèn)可，但是，隨著一些擁有自己特色的產(chǎn)品在市場上暢銷的同時，各類跟風(fēng)的、仿制的產(chǎn)品也越來越多，往往一個暢銷的產(chǎn)品出現(xiàn)的同時，可能僅僅過了一周甚至更短的時間，仿制品、跟風(fēng)品就同樣的在市場上出現(xiàn)。這類產(chǎn)品的出現(xiàn)大大擾亂市場、對真正擁有自己設(shè)計的產(chǎn)品造成了極大的創(chuàng)傷，并且也為產(chǎn)品的使用者造成了極大的不便利，混淆市場，讓產(chǎn)品消費(fèi)者的體驗(yàn)度直線降低，因此產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新性是十分重要的。

現(xiàn)代社會的人們對于產(chǎn)品的需求性很高，一款擁有自己獨(dú)特的創(chuàng)新點(diǎn)的設(shè)計的產(chǎn)品往往一投入市場就會被市場所接受，被大眾爭相選擇，而現(xiàn)代社會的人也比較喜歡貼合人設(shè)計的產(chǎn)品，有自己獨(dú)特設(shè)計的產(chǎn)品。這也是為什么一款有特色的產(chǎn)品暢銷，馬上就會出現(xiàn)一批跟風(fēng)產(chǎn)品的原因。

在現(xiàn)在的這樣的信息化時代當(dāng)中人們對于社會要求很高，同樣的，人們對于每一個產(chǎn)品都很挑剔，因此，產(chǎn)品的設(shè)計是重要的，一個好的產(chǎn)品設(shè)計往往會帶動一個社會熱點(diǎn)的出現(xiàn)，在一個好的設(shè)計當(dāng)中，人性化設(shè)計、創(chuàng)新設(shè)計都是必不可少的。因此，人性化產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計是與現(xiàn)代社會、與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的、密不可分。

參考文獻(xiàn)：

[1]《論人性化在現(xiàn)代標(biāo)志中的表現(xiàn)》 王金華