張曉非
一、菊
我愛(ài)傲骨高潔的梅,她香蕊蘸雪寒中笑,剪風(fēng)裁冰只報(bào)春;我愛(ài)清淡素雅的蘭,她幽居野谷深林下,任是無(wú)人也馨香;我亦愛(ài)虛心勁節(jié)的竹,她“未曾出土先有節(jié),至凌云處尚虛心”。然而,我最?lèi)?ài)的還是清逸脫俗的菊——
我愛(ài)菊,她雖然沒(méi)有牡丹的雍容華貴,也沒(méi)有月季的嬌艷嫵媚,但她以雋美多姿,淡雅清純之品性見(jiàn)美于人。她本性質(zhì)樸,卻將豐富的色彩奉獻(xiàn)給世界。她黃的高貴,紅的奔放,白的淡雅,綠的清靈,墨的端莊······她內(nèi)在低調(diào),卻將百態(tài)的身姿敬獻(xiàn)給廣袤的大地?;ò觊L(zhǎng)的是那么飄逸,卷的是那么婉約,直的是那么銳利,厚的是那么豐滿,瘦的又是那么清秀······
我愛(ài)菊,她將溫暖和濕潤(rùn)留給了別人,卻將寒冷和風(fēng)霜留給了自己;她將繁華和生機(jī)留給了別人,卻將蕭瑟和荒蕪留給了自己;她將歡笑和溫馨留給了別人,卻將孤獨(dú)和寂寞留給了自己。她攬住了最后一抹秋色,托住了夕陽(yáng)西下的美景。
我愛(ài)恬淡無(wú)欲的菊,我愛(ài)她在濃濃迷霧中永不茫然,永不彷徨;我愛(ài)她面對(duì)凜凜寒風(fēng)永不退縮,勇于擔(dān)當(dāng)。她傲視滾滾的寒潮,鄙視南去的哀雁,笑迎即將到來(lái)的嚴(yán)冬。
我愛(ài)頑強(qiáng)而又超逸的菊,我愛(ài)她具有耐寒凌霜、傲岸不屈梅的氣質(zhì);還愛(ài)她空谷自適、不染塵垢蘭的品格;更愛(ài)她素面朝天、不逐俗世竹的氣節(jié)。我愛(ài)她“寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風(fēng)”的堅(jiān)貞。
我愛(ài)平凡、純潔、豪放的菊,她不分高低貴賤,不論何時(shí)何地,都能給人們帶去無(wú)盡的享受和遐想。她在居室中盡展雅韻,在田野里揮灑豪情。她在古時(shí)陶家,成就“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的名句,流芳千古。她在現(xiàn)時(shí)我家,傾盡自己的青春播撒愛(ài)的種子,將根深深扎進(jìn)我貧瘠的泥土里,用真情蘊(yùn)育出五顏六色,千姿百態(tài)的花果,裝扮著我的家園,耕耘著我的生活,陪伴著我的光陰。我們是前世的緣,今生的愛(ài),一輩子的情,也是我生命里的魂。
我的最?lèi)?ài),菊。
二、雷鳴
塵世間有許多大大小小的聲音。悠揚(yáng)的洞簫聲,潺潺的流水聲,婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴聲,淅瀝的細(xì)雨聲,呼嘯的松風(fēng)聲,震撼的波濤聲······還有好多難以用語(yǔ)言形容的聲音。這些聲音浸潤(rùn)著人們的耳膜,陶冶著人們的逸趣。
然而,在大自然不計(jì)其數(shù)的聲音中,我獨(dú)愛(ài)的還是來(lái)自天穹的陣陣?yán)坐Q,滾過(guò)頭頂?shù)穆暵暸Z。它不鳴則已,一鳴便驚天動(dòng)地;它一吐千年的郁氣,一泄?jié)M腔的積憤。它的一聲怒吼,以萬(wàn)鈞之力瞬間劈開(kāi)宇宙的混沌,點(diǎn)燃熾烈的天火,灼燒蠻荒的原野,為人類(lèi)帶來(lái)水火交融的文明。
雷鳴!——是遠(yuǎn)古呼喚現(xiàn)代文明的吶喊聲,是大自然賜予凡塵的天籟之音,是天地陰陽(yáng)結(jié)合所奏響的愛(ài)的音律。它帶著濃郁的遠(yuǎn)古氣息,踏著迅疾的閃電,催著滾滾云彩,乘著蕩蕩東風(fēng)疾馳而來(lái);捧著仙人釀造的瓊漿玉液驟然而下。它那鏗鏘有力的呼喊,震醒已休眠多時(shí)的生命,喚起蕓蕓眾生隨其翩翩起舞,使得群山滄海與其放歌和鳴。它的聲調(diào)時(shí)而低沉雄渾,時(shí)而高亢激昂,時(shí)而悠揚(yáng)雋永,猶如天地間一場(chǎng)超大型的搖滾音樂(lè)會(huì)。大地為它作舞臺(tái),蒼穹為它襯背景,電閃為它布燈光,雨絲為它當(dāng)帷幕,宇宙萬(wàn)物是熱情而忠實(shí)的觀眾。他(它)們翹首企盼著那一場(chǎng)場(chǎng)令人心曠神怡的音樂(lè)盛會(huì);默默期待著每年春天那第一首天籟之歌響徹云霄。
我的最?lèi)?ài)——雷鳴。它是生命的使者,它是愛(ài)的化身。它每年四射的激情,都會(huì)蕩盡碧空粒粒塵埃,激活大地勃勃生機(jī)。它無(wú)所保留地將自己的能量釋放后,便悄悄地遠(yuǎn)去。蟄伏在天邊一個(gè)無(wú)人知曉的角落,汲取天地之精華,聚集陽(yáng)光之能量,只等春天的訊息,只等風(fēng)云的匯集。再重新上演更加精彩無(wú)比,更為壯觀的宇宙大戲。天地因它而狂歡,生活因它而豐富、而絢麗,生命因它而往復(fù)、而偉大、而不息。
三、讓“白”駐留心中
一個(gè)“白”字,在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中,汩汩流淌出太多的寓意。她浸透在整個(gè)人類(lèi)社會(huì)生活當(dāng)中。不論是日常生活的柴米油鹽或婚喪嫁娶,還是自然界的山川河流或日月星辰;不論是文學(xué)作品或琴棋書(shū)畫(huà),還是儒道僧俗或廟堂江湖,到處都顯現(xiàn)著她的身影。她的表象具有鮮明的象征意義,意象蘊(yùn)含著深邃而又豐富的內(nèi)涵。她有中立的色彩屬性,也有中性和貶義的詞性。然而最多的還是人們賦予“白”的那些褒義的語(yǔ)義,人們用她描寫(xiě)河山之景色,歌頌人性之善美的贊譽(yù)之詞不勝枚舉。尤其是用“白”喻意世人寬厚包容的處世之道,淡然清白的立身之本,其蘊(yùn)意之深刻,無(wú)不讓人對(duì)“白”的敬慕之情從心底油然而生。
“白”的包容性是她自身原始的本性。當(dāng)太陽(yáng)公公熱情地將赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫撒向人間,彼此間緊緊擁抱融合后,在大地上隨之誕生了圣潔的光色,這就是凡塵中我們這些白丁所見(jiàn)到的皚皚的“白”了。“白”的外表單純、恬靜、素雅。但在她內(nèi)心深處卻是一個(gè)五彩繽紛的世界。她具有豐富的情感,更有融萬(wàn)千顏色于一身的胸懷。人們?cè)谒儍舻媒跬该鞯能|體上可以隨意涂抹一切色彩,激情潑灑任何圖形。高聳入云的大廈、簡(jiǎn)樸清幽的草舍里,有她注入的溫馨;波瀾壯闊的海洋、碧透靜逸的湖泊中,有她蘊(yùn)育的詩(shī)情;層巒疊嶂的群山、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的田園上,有她醉染的畫(huà)意。總之,她將赤裸裸的自己無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)給這個(gè)世界,就是為了讓人們?cè)谒寮兊能|體上,淋漓釋放千般情感,盡情揮灑萬(wàn)丈豪情。
“白”還體現(xiàn)在一個(gè)“空”的字意上。她具有空曠的美感,也具有給人以空間,預(yù)留余地的美德。這就是文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)等作品和社會(huì)生活中所謂的留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,其整幅畫(huà)面只畫(huà)了一葉扁舟和一位垂釣的漁翁,四周除了寥寥幾筆的微波之外,幾乎全為空白。然而,就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感,讓人感到滿幅畫(huà)作中,江水滔滔不絕地流淌。給人以茫茫江水,悠悠天空的藝術(shù)享受。這就是“白”的魅力,這就是一種此處無(wú)物勝有物的意境。文學(xué),音樂(lè)上亦多有“不著一字,而形神俱備”、無(wú)聲勝有聲的留白,這種“白”可讓人在文字和樂(lè)章中徜徉陶醉。在現(xiàn)實(shí)生活中,家人、朋友、同事、鄰里之間,也常常彼此給對(duì)方預(yù)留很多空白的生活空間,這里的“白”,給社會(huì)帶來(lái)的是安定和諧,給生活帶來(lái)的是快樂(lè)和愜意。這樣的“白”是一種尊重,是一種理解,是一種智慧,也是一種氣度,更是一種生命的從容。
古人用“白”的寓意更為含蓄深遠(yuǎn)?!肚f子·人間世》:“虛室生白,吉祥止止”的“白”,指的是“道”,是一種己身清澈明朗的心境,是凡夫俗子追尋淡定、超然、逍遙生活的閑情逸趣。是順乎自然,寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天邊云卷云舒的一種灑脫。是止欲無(wú)求,清靜無(wú)為的修身之道。明朝被譽(yù)為一代曠世清官的民族英雄于謙,在《石灰吟》中吟道:“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”這里的“白”,已升華到治國(guó)平天下的崇高境界了。這是一種堅(jiān)守清白的高潔情操,是堅(jiān)強(qiáng)不屈,潔身自好的品質(zhì),是為蒼生社稷而清清白白做人的愛(ài)國(guó)情懷。
我之所以崇拜和酷愛(ài)“白”,是因?yàn)樗前莸男亟?、潔白的心靈和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;是因?yàn)樵谖覀內(nèi)松能壽E上,從頭到尾都刻染著“白”的印痕。當(dāng)生命從母親溫暖的腹中娩出,首先迎接我們的就是一片朗白的世界;人生第一個(gè)印跡就是在白衣天使的協(xié)助下,踏印在了一張素白的紙上。而在我們凈白無(wú)染的生命之初,母親用香白的乳汁賜予了營(yíng)養(yǎng);沃土用柔白的棉絮賜予了溫暖。后來(lái)在我們的成長(zhǎng)歷程中,老師用純白的粉筆給予了一生的知識(shí);天空用淡白的云朵給予了遐想;山川用瑩白的冰雪給予了滋潤(rùn);故鄉(xiāng)用皎白的月光給予了一生的思念。也正基于此,我們沒(méi)有任何理由,不用自己清清白白的一生,還原自己未被塵染的那一抹原始的“白 ”。