草代

摘 要：幼兒道德教育是幼兒認知教育的重要組成部分，幼兒道德教育應貫穿于幼兒日常生活和平時學習的每一個環(huán)節(jié)、每一個細節(jié)。教育者應該創(chuàng)設良好德育環(huán)境，激發(fā)幼兒的積極行為，適時引發(fā)換位思考，塑造幼兒友善心靈，創(chuàng)設幼兒互動生活，培養(yǎng)幼兒合作分享的樂趣.幼兒園教師要根據(jù)《幼兒園教育指導綱要（試行）》中幼兒道德教育的任務，聯(lián)系幼兒身心發(fā)展的實際情況，有目的、有計劃地對幼兒進行道德教育。具體說來有以下幾點：

關(guān)鍵詞：道德教育；幼兒教育

道德教育是一種養(yǎng)成教育，幼兒園應把幼兒教育放在首要位置，通過創(chuàng)設寬松、愉悅的精神環(huán)境，并鼓勵幼兒參與到班級德育環(huán)境的創(chuàng)設，尊重幼兒，重視幼兒的主體性，讓學校德育教育與家庭、社區(qū)緊密聯(lián)系，并提供實踐機會，讓幼兒展示學習成果。

一、創(chuàng)設寬松、愉悅的精神環(huán)境

精神環(huán)境是幼兒園重要的教育資源，作為幼兒園的“隱性課程”，它在開發(fā)幼兒智力，促進幼兒道德品質(zhì)提高等方面有著不可低估的作用。

幼兒的一日生活都是在幼兒園度過的，與之接觸最多的就是教師，因此我們要樹立教師的榜樣性作用。榜樣是以別人的好思想、好做法、好行為、好品德去影響、教育另一個人。教師要充分認識到這一點，利用幼兒愛模仿的天性進行道德教育?！耙龑А⒔虒?、培養(yǎng)幼兒的道德教育，最簡單、有效的方法就是將幼兒應作出或者避免作出的行為放在他們的面前?！边@種潛移默化的教育行為，對幼兒來說作用是巨大的。清晨，教師應當引導幼兒與他人相互問好；點名時，發(fā)現(xiàn)哪位幼兒沒有進來，教師可以和幼兒一同打電話詢問該幼兒的情況；在用餐、用水時，教師要正確引導幼兒珍惜糧食、水資源，并知道這些東西的來之不易。傍晚回家時老師、阿姨要主動和幼兒道別。教師良好的榜樣會直接的影響到幼兒，使他們養(yǎng)成關(guān)心他人、幫助他們的良好品質(zhì)。

二、創(chuàng)設豐富、互動的物質(zhì)環(huán)境

豐富、互動的物質(zhì)環(huán)境可以讓幼兒隨時浸泡在積極、健康的環(huán)境之中。因此，教師要重視物質(zhì)環(huán)境對幼兒的熏陶作用。

在幼兒園整體環(huán)境布置時可以在大門、走廊、過道、墻面等進行精心布置，將各種道德行為規(guī)范很好地融入其中。在教室布置時，可以把道德教育的范圍具體化、縮小化，讓幼兒有直觀的感受。自然角的小動物們也是進行道德教育的良好教材，借助小動物這些具體化得物體來進行道德教育更顯生動化、趣味化、形象化。種植園里種植的蔬菜，可以讓幼兒定期進行澆水、除草，關(guān)注它們的成長，讓幼兒在道德學習中付出實際的勞動力。在圖書角、閱覽室里，為幼兒提供書籍，讓幼兒隨時可以欣賞《孔融讓梨》、《孟母三遷》、《三字經(jīng)》等書籍。在玩玩具或者收拾玩具時，要讓幼兒們懂得謙讓、互相幫助的道理。在此基礎上，教師要讓幼兒能隨時參與到班級物質(zhì)環(huán)境的布置上，讓幼兒隨時能翻閱、欣賞其他班《女媧補天》、《孔融讓梨》等故事圖書；讓幼兒在互動之中學習“好娃娃”“寶寶，真棒”等主題活動，學習謙讓、禮貌、好學、勇敢等良好道德品質(zhì)。

三、尊重幼兒，重視的主體觀念

主體性是指作為主體的本質(zhì)規(guī)律性、特指人的能動性、自主性和創(chuàng)造性。研究表明：幼兒總是以主體的身份在與外部世界的各種活動中發(fā)展自由。

幼兒是接受道德教育的主體。道德規(guī)范這些行為準則，只有讓幼兒去自覺學習，才會積極地付諸于實現(xiàn)。在道德教育中，我們常常會看到，教師以為只要幼兒懂得唱一首歌、背一些古文、表演一些節(jié)目就算是德育教育了。孰不知這種單一的教學方法是對幼兒的不尊重，沒有重視幼兒的主體性。在教學活動中，我們要注意觀察幼兒學習的共性，同時要注意到幼兒學習的差異性，尊重幼兒個性需要，發(fā)揮幼兒潛能，調(diào)動他們自我認識、自我評價，把愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛幼兒園轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨戆l(fā)展的需要。

四、做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)良好的道德品質(zhì)

家庭、幼兒園、社區(qū)都是幼兒生活的環(huán)境，時時刻刻影響著幼兒身心發(fā)展。

家庭、社區(qū)是幼兒園重要的合作伙伴，在道德教育中，要緊緊把握家庭、社區(qū)資源，形成道德合力。幼兒園可以通過家長會、QQ群、家長學校、家長委員會、家園直通車等多種形式向家長宣傳道德教育的重要性以及方法等，讓家長掌握實施道德教育的具體方法；向家長宣傳實踐活動的重要性，帶孩子接觸自然，并養(yǎng)成不亂垃圾，愛護花草等行為規(guī)范；組合幼兒自己制作玩具等工藝品，并向家長進行義賣，把款項捐給需要的小朋友；組合幼兒參與到重陽節(jié)的表演之中，向老爺爺、老奶奶贈送禮物，送上祝福；這些活動是家庭、社區(qū)與幼兒園共同組織、合作的，能讓幼兒園的道德教育在家庭和社區(qū)中得到延伸，并且進一步得到鞏固和發(fā)展。

五、提供實踐機會，讓幼兒展示學習成果

幼兒道德教育的學習，最終是要讓幼兒形成道德行為，并在日常生活中運用。因此，幼兒園要創(chuàng)造機會讓幼兒在實踐中鞏固道德教育。例如：每日安排值日生，幫助阿姨分碗筷，分到的小朋友要說：“謝謝！”這不僅增強了幼兒的動手能力，還給幼兒積極的情感體驗。另一方面，幼兒園可以根據(jù)《綱要》，在遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律的前提下，結(jié)合幼兒園實際情況設計主題活動，例如：讓幼兒幫助爸爸媽媽、爺爺奶奶洗腳等。

總之，道德教育對幼兒的成長具有重要的現(xiàn)實意義和歷史責任。讓幼兒正確的學習道德教育，不僅可以促進幼兒身心的全面、和諧的發(fā)展，還可以為幼兒日后發(fā)展奠下良好的基礎。

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（作者單位：甘肅省夏河縣拉卜楞幼兒園）