閆紅

她只是“精神上的妻子”，他卻是“候鳥式的愛人”。胡適和他的美國女友韋蓮司這段感情的錯位在于，當她發(fā)現(xiàn)愛上他時，才發(fā)現(xiàn)自己真的已經(jīng)失去了他。

《亂世佳人》里的郝思嘉一直以為自己愛的是衛(wèi)希禮，不管白瑞德怎樣給她洗腦，她始終置若罔聞。直到白瑞德要離去，她才如夢初醒地說：“我不知道，我一直在愛著你?！?/p>

對于郝思嘉來說，這多少還算是一種有趣的錯位，那時你明明在我心里，我卻以為我在愛著別人。胡適的第一個美國女友韋蓮司就沒有她這么幸運，在她可以愛時，她不知道那個人已經(jīng)在；等到她終于察覺，他已經(jīng)轉身，在千山萬水之外。

胡適與韋蓮司相識于1914年夏天，這是胡適來到美國綺色佳小鎮(zhèn)求學的第四個年頭，之前，他作為受歡迎的中國留學生無數(shù)次出入韋蓮司家中，那時她在紐約學習現(xiàn)代藝術。與非主流的胡適不同，韋蓮司不習慣過約定俗成的生活，沒有受過完整的教育，常年漫游于美國、意大利、英國還有古巴等國。她是屬于來自徽州鄉(xiāng)村的中國書生經(jīng)驗之外的那類人。

1914年10月，胡適的日記里正式出現(xiàn)了她的名字，胡適和偶回綺色佳的她沿湖散了一次步，這讓胡適的興奮久久不能止息。并非是韋蓮司小姐如何美貌，恰恰相反，她以不修邊幅著稱，但她身上有另外一些東西讓胡適感到驚艷。

胡適在日記里這樣寫道：“其人極能思想，讀書甚多，高潔幾近狂狷，雖生富家而不事服飾；一日自剪其發(fā)，僅留三寸許，其母與姊腹誹之而無可如何也。”

胡適由不得地恭維道：“曾經(jīng)約翰·彌爾說，如今很少有敢為狂狷之行者，這真是這個時代的隱患啊，狂乃美德，不是毛病?！表f蓮司卻不買賬，說：“如果是故做狂態(tài)，其狂也不足取。”她的回答，似乎是美式的直接理性，但又有《世說新語》般的智慧，讓23歲的留美學生胡適，只有點頭稱道的份兒。

胡蘭成說，張愛玲給他開了天眼，對于胡適來說，韋蓮司也正是這樣一個人。他抱守的很多東西，被她輕易地打破，不破不立，從缺口中突圍，發(fā)現(xiàn)外面別有洞天。胡適在給母親的信里將韋蓮司稱為“舵手”，他心里漸漸生出不一樣的溫柔。

他為她填詞，描述與她相處時的旖旎：“我替君拾葚，君替我簪花。更向水濱同坐，驕陽有樹相遮。語深混不管昏鴉，此時君與我，何處更容他？”

胡適故意給這首詞加了個跋，說是“偶作綺語，游戲而已”，更顯得欲蓋彌彰。20年后，他才告訴韋蓮司，他為了瞞天過海，狠下了一番功夫。

他這技巧，不但瞞過了世人，甚至瞞過了韋蓮司本人。韋蓮司一直以為，她和胡適之間是一種偉大的友誼。后來，當知道胡適的對象江冬秀既不能讀也不能寫時，韋蓮司安慰他說：“說不定這種在智性上南轅北轍、無法溝通的關系，反而還可以讓一個可能很棘手的問題婚姻關系簡單化呢！”1917年，胡適要回國結婚時，她也沒有提出反對。

開始明白自己的心，是從胡適離開美國開始。當胡適一封封地給她寫信，匯報一路見聞，以及關于他婚禮的種種時，卻不知那字字句句讓韋蓮司心如刀絞。他們的錯位在于，當她發(fā)現(xiàn)自己愛上他時，才同時發(fā)現(xiàn)自己真的失去了他。

之后便是漫長的感知失去的過程。他們兩三年通一次信，胡適明顯不如韋蓮司熱情，洶涌而來的生活已經(jīng)將他淹沒，他經(jīng)過了上升期，又來到倦怠期，不再是當年的那個人。1927年，胡適借赴美公干重返綺色佳，與韋蓮司相見。

一別10年，那愛意瞬間回黃轉綠重返起點，盡管他已經(jīng)結婚，有了3個孩子，而她，退回家庭，衰老、寂寞，甚至還有一點點自卑，但那感情猶如被風撫平的沙灘，恢復到了原狀。在胡適離開之后，韋蓮司猶不能平靜，在給他的長信里，她寫下自己內心的掙扎，以及突圍的過程，最后她說，她在內心為他們舉辦了婚禮，作為一個精神上的妻子，她在想可以為他做些什么。

那封信寫得漫長而纏綿，胡適那邊卻沒有回應。他是一個候鳥式的愛人，他的愛情有季節(jié)性，但韋蓮司顯然沒有意識到這一點。在以后的10余年里，隨著胡適的來來去去，她經(jīng)歷了許多個情動、受傷、復原、再受傷的循環(huán)。這情形持續(xù)到1938年胡適出任駐美大使，一個名叫曼哈頓的護士出現(xiàn)在他的生活里，她對韋蓮司不無敵意，胡適則放任她在某些生活細節(jié)上刻意與韋蓮司叫板。

對于癡戀了胡適一生的韋蓮司來說，這是一個打擊。在她可以愛的時候，她懵懂無覺；當她發(fā)現(xiàn)并淪陷于那份感情時，他離開得竟是如此徹底。但韋蓮司的偉大之處在于，她并不像一般的小女子那樣充滿怨艾，當她意識到他們之間已然錯過時，她決然將自己放到他的一個老朋友的位置。

她請胡適和他的妻子江冬秀到家中小住，為他的學術研究傾己所有。她放棄所有的希望——誰說無望就是一個絕望的詞呢？《詩經(jīng)》里那首《宛丘》這樣寫道：“子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮?！?/p>

你的舞姿風流跌宕，在那宛丘之上。我對你豈能沒有情意，但沒有任何指望。

“無望”，也可以是一種主動的選擇，我放棄所有的指望，只作為觀眾，觀看你的舞蹈，無冬無夏，宛丘之下。這樣的距離，剛剛好。

而《圍城》里的蘇文紈就沒有韋蓮司的這份清明。當趙辛楣癡愛她時，她漫不經(jīng)心，莫名其妙地嫁給了一個“四喜丸子臉”的偽詩人。許多年之后，當她意識到自己可能會失去趙辛楣時，又像八爪魚一樣試圖抓住他，趙辛楣對方鴻漸說：“文紈對我比過去好?！焙唵蔚囊痪湓?，說盡了蘇文紈的貪婪。

世事蕪雜，錯過是人生常態(tài)，愛戀不能增加擁有的合理性，執(zhí)迷于當年的愛，更如刻舟求劍。雖然，有時候，我也會往內心深處探索，在遙遠的當年，在人生的棋盤還沒有被固定下來時，你住在我內心的哪一個角落里。片刻怔忡，一時落寞，隨后鋪展到眼前的，仍然是這一大片繼續(xù)面對的現(xiàn)實。這也許正是生活的別具風情之處。如此，也甚好。

（摘自《新周刊》）