高 維
(天津師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,天津 300387)
當(dāng)前我國(guó)學(xué)科教學(xué)中的隱喻研究基本上局限在狹隘的教學(xué)層面,對(duì)課程中隱喻的存在形態(tài)鮮有深入的研究。這種技藝化的研究取向更多地將隱喻視為一種使學(xué)生理解和掌握知識(shí)、技能的方法。隱喻作為一種基本的認(rèn)知和表達(dá)方式,彌漫于人類的語(yǔ)言、文學(xué)和科學(xué)等文化活動(dòng)中。這樣一種廣泛存在的認(rèn)知和文化現(xiàn)象,也必然廣泛地存在于中小學(xué)課程中。本文主要對(duì)中小學(xué)科學(xué)教科書中隱喻的存在形態(tài)進(jìn)行分析,并探討其對(duì)教學(xué)的意義。
在語(yǔ)言和文學(xué)中,隱喻是一種重要的認(rèn)知和表達(dá)方式。在科學(xué)領(lǐng)域,隱喻也發(fā)揮著重要的認(rèn)知和交流功能。在中小學(xué)科學(xué)教科書中也有大量的隱喻,為了對(duì)科學(xué)教科書中的隱喻形成條理化的認(rèn)識(shí),我們有必要對(duì)其中的隱喻進(jìn)行分類。
在科學(xué)教科書的文本表述中,不僅有抽象的、客觀的科學(xué)語(yǔ)言,而且有形象的、主觀性的人文語(yǔ)言。雖然科學(xué)課程的核心內(nèi)容是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神,但科學(xué)課程中與這些內(nèi)容沒(méi)有直接關(guān)系的人文語(yǔ)言至少豐富了科學(xué)課程的形象,增添了科學(xué)課程的趣味性。在科學(xué)教科書中,除了緊密地以科學(xué)問(wèn)題為主題的科學(xué)隱喻,還有一些具有一般語(yǔ)言特征甚至是文學(xué)色彩的隱喻,這些隱喻可被稱為人文隱喻。
科學(xué)教科書中的人文隱喻有利于增添科學(xué)課程的趣味性。雖然科學(xué)課程中的人文隱喻并不多見(jiàn),但是,通過(guò)對(duì)教科書審慎的分析,我們還是能夠有所發(fā)現(xiàn)。人文隱喻主要體現(xiàn)在教科書章與節(jié)的引言中。如《光與顏色》的開(kāi)篇說(shuō):“雨后的天空,有時(shí)可以看到一道彩虹。它色彩絢麗,猶如一座用鮮花編織而成的天橋?!保ā犊茖W(xué)》四下)初中物理教科書每一章的引言都洋溢著文學(xué)的色彩,也都富含著隱喻。如“光現(xiàn)象”一章的引言猶如語(yǔ)文教科書中的語(yǔ)言:
節(jié)日的夜晚,隨著禮花炮聲的陣陣轟鳴,空中的禮花上下飛舞,色彩斑斕,千姿百態(tài),有的似蛟龍狂舞,有的如天女散花,它們爭(zhēng)著、搶著向人們展示自己美麗、漂亮的身影;街道兩旁、樓房周圍的彩燈將地面映得通紅。整個(gè)城市被這姹紫嫣紅、五顏六色的禮花、燈光裝點(diǎn)成了光的世界。(《物理》八上)
在教科書文本的正文中也存在著一些日常的人文隱喻,如將噪音比作為“隱形殺手”(《物理》八上),在介紹廢電池與環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容時(shí),提出世界上許多國(guó)家對(duì)電池都實(shí)現(xiàn)了“從搖籃到墳?zāi)埂钡娜^(guò)程管理(《物理》八下)。
毫無(wú)疑問(wèn),科學(xué)教科書中的隱喻更多地屬于科學(xué)隱喻,其以科學(xué)問(wèn)題為主題。從內(nèi)容指向來(lái)看,科學(xué)隱喻涉及概念、形態(tài)、大小、原因、關(guān)系、功能與機(jī)制等方面。就像日常語(yǔ)言中的許多概念是隱喻性的一樣,科學(xué)領(lǐng)域中的許多概念,如“功”“聲波”“電磁波”“食物鏈”“食物網(wǎng)”“細(xì)胞壁”“細(xì)胞膜”“細(xì)胞核”“干細(xì)胞”等也是隱喻性建構(gòu)的。這些隱喻性概念是科學(xué)教科書中隱喻的重要內(nèi)容。只是由于我們?cè)谑褂眠@些概念時(shí)更多地關(guān)注了其實(shí)際內(nèi)涵,而忽略了其形成的隱喻性機(jī)制。除了隱喻性概念,科學(xué)教科書中還有許多說(shuō)明形態(tài)、大小、功能,解釋某種關(guān)系、原因和機(jī)制的隱喻。其中典型的案例,如表1所示。
以上是從內(nèi)容指向的角度對(duì)科學(xué)隱喻概況的初步認(rèn)識(shí),為了獲得更廣泛和深入的認(rèn)識(shí),我們有必要從其他視角對(duì)教科書中的科學(xué)隱喻進(jìn)行探討。
在科學(xué)隱喻的范疇內(nèi),依據(jù)隱喻的使用主體,可以分為科學(xué)史上科學(xué)家使用的隱喻與教科書編寫者使用的隱喻。科學(xué)史上科學(xué)家使用的隱喻主要是為了推動(dòng)科學(xué)理論和技術(shù)的創(chuàng)新,而教科書編寫者使用的隱喻則主要是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)科學(xué)教科書中知識(shí)的理解。由于上文所言的科學(xué)隱喻都屬于教科書編寫者使用的隱喻,因此這里對(duì)其不再贅述。
在科學(xué)史上,卓越的科學(xué)家們使用了大量的科學(xué)隱喻,許多隱喻啟發(fā)了科學(xué)家的理論假設(shè)和創(chuàng)新以及技術(shù)革新。如德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒受到彎曲盤繞的蛇的形狀的啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)了苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu),荷蘭物理學(xué)家惠更斯基于光和聲的諸多性質(zhì)的相似,提出光也像聲音一樣是一種波動(dòng)的假說(shuō),英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文受到人口學(xué)家馬爾薩斯的人口學(xué)說(shuō)的影響而提出了進(jìn)化論思想。又如當(dāng)牛頓沉思月亮的運(yùn)動(dòng)機(jī)制問(wèn)題的時(shí)候,從樹(shù)上墜向地面的蘋果被牛頓視為物體在重力作用下的運(yùn)動(dòng)。這又使他忽然意識(shí)到月亮繞地球的旋轉(zhuǎn)也是一種指向地球質(zhì)心的“下落”運(yùn)動(dòng)?;谶@一相似性的認(rèn)識(shí),牛頓的萬(wàn)有引力定律便“呼之欲出”了。[1]富蘭克林通過(guò)將閃電和靜電相類比而猜想閃電是一種自然放電現(xiàn)象。這一猜想得到了風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)的證實(shí),從而揭開(kāi)了閃電之謎。而氣體分子運(yùn)動(dòng)論、哈維的血液循環(huán)理論、盧瑟福的行星原子模型等,都是基于類比思維而建立起來(lái)的。[2]
表1 中小學(xué)科學(xué)教科書中的科學(xué)隱喻
中小學(xué)科學(xué)教科書呈現(xiàn)了許多關(guān)于科學(xué)史的內(nèi)容,但關(guān)涉隱喻的卻極為少見(jiàn),主要案例如表2所示。
總體來(lái)看,當(dāng)前科學(xué)教科書對(duì)科學(xué)史上的隱喻的滲透屈指可數(shù),甚至在介紹達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生過(guò)程(《生物》八下)時(shí),絲毫沒(méi)有提到隱喻思維在其中所起到的重要作用。
依據(jù)隱喻的源域,科學(xué)教科書中的隱喻可以分為自然隱喻、生活隱喻和學(xué)科隱喻。自然隱喻的源域是自然界的事物,生活隱喻的源域是人類生活中的事物,而學(xué)科隱喻的源域則是各門學(xué)科的知識(shí)。其中,學(xué)科隱喻又可以分為學(xué)科內(nèi)的隱喻和學(xué)科間的隱喻。學(xué)科內(nèi)的隱喻的源域和目標(biāo)域?qū)儆谕粋€(gè)學(xué)科,而學(xué)科間的隱喻的源域和目標(biāo)域?qū)儆诓煌膶W(xué)科。
自然隱喻常用自然界的事物和現(xiàn)象來(lái)類比科學(xué)知識(shí),如用水波來(lái)類比聲波(《物理》八上)。上文中所談的案例,如“干細(xì)胞”以及基于蝙蝠回聲定位能力和“魚鰾”特性而制作的聲吶和潛水艇等也都屬于自然隱喻。總體來(lái)講,教科書中的自然隱喻較少,而絕大多數(shù)都屬于生活隱喻。如用“鏈”隱喻生物之間連續(xù)的吃與被吃的關(guān)系,用螺旋形的梯子隱喻DNA的結(jié)構(gòu),用照相機(jī)隱喻眼球看到物體的機(jī)制,等等。
科學(xué)教科書中的學(xué)科隱喻較少,筆者發(fā)現(xiàn)的僅有寥寥幾例。學(xué)科內(nèi)的隱喻主要是物理學(xué)科中聲光電知識(shí)間的類比,如在講述回聲的知識(shí)時(shí),通過(guò)光的反射來(lái)說(shuō)明聲音的反射(《科學(xué)》四下),又如上文中提到的以聲帶的振動(dòng)在空氣中形成的聲波來(lái)類比導(dǎo)線中電流的迅速變化而在空間中激起的電磁波(《物理》八下)。關(guān)于學(xué)科間的隱喻,筆者僅發(fā)現(xiàn)一例:“就像26個(gè)英文字母可以拼寫出數(shù)十萬(wàn)個(gè)英語(yǔ)單詞那樣,利用化學(xué)方法分析眾多的物質(zhì),發(fā)現(xiàn)組成它們的基本成分——元素其實(shí)只有100多種。”(《化學(xué)》九上)
作為認(rèn)知和表達(dá)的基本方式,隱喻廣泛地存在于科學(xué)教科書中。然而,無(wú)論是在教學(xué)理論界還是在教學(xué)實(shí)踐界,科學(xué)教科書中的隱喻都沒(méi)有引起足夠的重視。在教學(xué)理論界,鮮有研究者對(duì)科學(xué)教科書中的隱喻及其教學(xué)意義進(jìn)行研究;而在教學(xué)實(shí)踐界,廣大教師僅僅將隱喻視為形象的或有利于學(xué)生理解的一種教學(xué)方式。因此,在對(duì)科學(xué)教科書中的隱喻梳理和分析的基礎(chǔ)上,有必要進(jìn)一步闡釋其多樣的教學(xué)意義。
表2 中小學(xué)科學(xué)教科書中呈現(xiàn)的科學(xué)史上科學(xué)家使用的隱喻
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是有效教學(xué)的重要前提。一般來(lái)講,具有生動(dòng)、形象的語(yǔ)言,貼近學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的課程內(nèi)容更能夠引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??茖W(xué)教科書中的隱喻就具有以上這些特點(diǎn)。
科學(xué)教科書中的知識(shí)是高度概念化和抽象化的。隱喻改變了科學(xué)教科書的面貌??茖W(xué)教科書中的人文隱喻提高了其文學(xué)性和趣味性,而科學(xué)隱喻使抽象難懂的科學(xué)知識(shí)變得形象直觀,也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
隱喻思維是低年級(jí)兒童思維的重要特征,但并不是他們的“專利”。當(dāng)青少年和成人遇到自己難以理解和表達(dá)的事物時(shí),往往也訴諸隱喻思維方式。各年齡段科學(xué)教科書中的隱喻實(shí)質(zhì)上滿足了學(xué)習(xí)者認(rèn)知的需要。
科學(xué)隱喻是傳播科學(xué)知識(shí)的重要方式??茖W(xué)家在撰寫科學(xué)著作時(shí),也常常使用通俗易懂的隱喻來(lái)表達(dá)。如為了解釋天體物理學(xué)和量子思想,斯蒂芬·霍金(Stephen Hawking)在他關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》中使用了至少74個(gè)日常類比。在解釋宇宙向所有方向同樣地膨脹時(shí),他說(shuō)這非常像一個(gè)表面涂上了許多污點(diǎn)的氣球被平穩(wěn)地吹漲的情形。[3]
而為了使學(xué)生更好地理解課程知識(shí),編寫者在科學(xué)教科書中使用了大量的隱喻。這些隱喻通常用來(lái)自自然的、生活的以及學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)來(lái)表達(dá)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí),涉及概念、形態(tài)、大小、原因、關(guān)系、功能等方面的內(nèi)容。如果教師基于這些隱喻開(kāi)展教學(xué),將有利于學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。如將DNA的結(jié)構(gòu)比作螺旋形梯子的隱喻,有利于學(xué)生對(duì)DNA形態(tài)的感知,而將人遍布全身的血管比作“運(yùn)輸線”,也有利于學(xué)生對(duì)血管功能的認(rèn)識(shí)。這里需要特別指出的是,用學(xué)科隱喻來(lái)表達(dá)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí),不僅像自然隱喻和生活隱喻一樣有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且可以加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間知識(shí)的聯(lián)系,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體性把握。如聲光電在一些性質(zhì)上具有相似性,其物理現(xiàn)象之間的類比有利于學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系。
另外,在科學(xué)史上,科學(xué)家使用的一些隱喻推動(dòng)了科學(xué)理論和方法的進(jìn)步,對(duì)科學(xué)家使用的隱喻(如阿基米德測(cè)量金冠體積時(shí)所使用的隱喻)的討論,不僅有利于學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解,而且有利于其理解科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的過(guò)程。
隱喻不僅是跳躍在科學(xué)與文學(xué)之間的“精靈”,而且是溝通科學(xué)與人文的“橋梁”??茖W(xué)教科書中的隱喻具有豐富的人文意蘊(yùn)。
在科學(xué)教科書中,具有人文意蘊(yùn)的隱喻可被分為三類。一是科學(xué)教科書中的人文隱喻??茖W(xué)教科書中的人文隱喻無(wú)疑極大地改變了科學(xué)課程的面貌。這些人文隱喻甚至具有文學(xué)般的語(yǔ)言。面對(duì)這些隱喻性的語(yǔ)言,可能有人會(huì)質(zhì)疑,科學(xué)課程中的人文隱喻將影響科學(xué)知識(shí)的精確性以及科學(xué)教學(xué)的有效性。實(shí)際上,具有文學(xué)色彩的隱喻主要體現(xiàn)在章節(jié)的引言上,并不存在于闡釋具體科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容中。而人文隱喻中的簡(jiǎn)單隱喻,如“隱形殺手”“從搖籃到墳?zāi)埂辈⒉粫?huì)消解相關(guān)科學(xué)語(yǔ)言的明晰性,反而增添了語(yǔ)言表達(dá)的活力和趣味。二是科學(xué)史上科學(xué)家使用的隱喻??茖W(xué)史上科學(xué)家使用的隱喻中有的推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,有的則使科學(xué)家誤入歧途。從宏觀的意義上講,無(wú)論是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的隱喻,還是使科學(xué)家誤入歧途的隱喻,都是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。而科學(xué)家在運(yùn)用這些隱喻進(jìn)行猜想和假設(shè)以及求證的過(guò)程中所體現(xiàn)的精神,無(wú)疑具有豐富的人文教育意義。三是教科書編寫者使用的科學(xué)隱喻。這些隱喻往往通過(guò)熟悉的事物來(lái)認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)知識(shí),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生既有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重視。學(xué)生在學(xué)習(xí)包含隱喻的課程內(nèi)容時(shí),將可能會(huì)因“輕車熟路”而獲得愉悅的認(rèn)知體驗(yàn)。
綜上所述,中小學(xué)科學(xué)教科書中的隱喻在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解、融通科學(xué)與人文等方面具有廣泛的教學(xué)意義。同時(shí),我們還需認(rèn)識(shí)到,教師關(guān)注科學(xué)教科書中的隱喻并實(shí)現(xiàn)其教學(xué)意義的過(guò)程也是熏陶學(xué)生隱喻思維的過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生的隱喻思維將得到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的培養(yǎng)?!?/p>
參考文獻(xiàn):
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