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        淺談初中文言文閱讀教學(xué)方法

        2016-05-27 18:48:53田景軍
        語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2016年23期
        關(guān)鍵詞:共工辨析篇文章

        田景軍

        一、善于誦讀

        古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!币馑际钦f(shuō)讀得多了就會(huì)明白句子的意思了。蘇軾也說(shuō):“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。”實(shí)踐證明,文言文的學(xué)習(xí),誦讀是行之有效的方法。而現(xiàn)在文言文教學(xué)是講得多.讀得少,顯然不是效果最好的辦法。那么要怎么才能達(dá)到較好的效果呢?只有誦讀,才可以使我們的教學(xué)達(dá)到較好的效果。因?yàn)檎b讀可以幫助學(xué)生理解文句的意思,品味文字的優(yōu)美;誦讀可以讓學(xué)生體會(huì)文章的感情,領(lǐng)悟文章的深意;誦讀可以幫助學(xué)生積累詞匯,逐步掌握文言文用詞造句的一些特點(diǎn)和規(guī)律。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感,從而提高他們閱讀文言文的能力。誦讀不是唱讀,也不是讀白眼書(shū),誦讀要求做到“手到、眼到、心到”,用心體會(huì),對(duì)文章內(nèi)容先要有個(gè)初步的了解和認(rèn)識(shí),再借助工具書(shū),幫助疏通詞義,從而理解文章的含義。例如。記敘文要掌握記敘的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件的發(fā)展過(guò)程;說(shuō)明文重點(diǎn)了解說(shuō)明對(duì)象、說(shuō)明順序和事物特征:議論文則要掌握文章的基本觀點(diǎn)、論證方法等。這是閱讀的第一個(gè)階段。

        二、善于聯(lián)系

        在現(xiàn)行《教學(xué)大綱》中有許多文言文是有聯(lián)系的,我們要將這些相關(guān)聯(lián)的文章聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),以求得更深理解的閱讀方法。這是閱讀的第二個(gè)階段。是對(duì)閱讀的進(jìn)一步提高和深化。聯(lián)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

        首先,新知識(shí)與舊知識(shí)的聯(lián)系。閱讀時(shí),不能孤立枯燥的讀,要充分利用已學(xué)過(guò)的知識(shí),從中找出規(guī)律性的東西。(一)同時(shí)代或同作家的作品,這類作品因?yàn)闀r(shí)代相同,或作家相同,它們?cè)谖淖诌\(yùn)用、語(yǔ)言表達(dá)及文章風(fēng)格上基本接近或相同,可以起到觸類旁通,舉一反三的作用。(二)同文體、同風(fēng)格的作品,這類作品在表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面有相同或相近之處.可以借鑒和比較。

        其次,時(shí)代背景的聯(lián)系。閱讀時(shí)對(duì)時(shí)代背景、作家思想是不能忽略的,只有聯(lián)系作品的寫(xiě)作背景,才能深刻理解作品內(nèi)容。其實(shí)每一部或每一篇作品都是時(shí)代的產(chǎn)物,作家不可能也無(wú)法寫(xiě)出超時(shí)代、超現(xiàn)實(shí)的純文學(xué)來(lái),只不過(guò)是不同作品表現(xiàn)的角度、手法和形式不同而已。有些從正面反映.有些從側(cè)面反映,有些表現(xiàn)得比較顯露,有些則比較委婉,但都離不開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)影響。同時(shí),作品也是作家思想感情的一種表露。俗話說(shuō):“言為心聲?!弊骷业乃枷敫星?、政治觀點(diǎn),總是從作品中通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái),在作品中總能找到作家自身的影子。

        三、善于質(zhì)疑

        能對(duì)文章的內(nèi)容、字詞提出疑問(wèn),是聯(lián)系的更深層面,是閱讀的第三個(gè)階段。是一種跳出注釋、跳出教參進(jìn)行獨(dú)立思考,用自己的思維進(jìn)行辨析的過(guò)程。質(zhì)疑主要從兩方面著手,一方面是對(duì)主題思想的質(zhì)疑。比如自己讀了一篇文章后,提出自己的觀點(diǎn),對(duì)照他人的觀點(diǎn),進(jìn)行辨析,然后得出新的結(jié)論?;蚴橇肀脔鑿?,尋找別的結(jié)論。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。對(duì)于學(xué)生提出的很有個(gè)性的意見(jiàn),只要言之有理,教師就不應(yīng)妄加否定,而應(yīng)從精神上予以肯定。如在教《共工怒觸不周山》時(shí),有些學(xué)生對(duì)共工的做法產(chǎn)生的結(jié)果提出了疑問(wèn)。他們認(rèn)為共工憑一己之力改變天地是不可能做到的,對(duì)于山川河流、地勢(shì)高低、日月星辰的形成他們還用地理知識(shí)來(lái)解釋。對(duì)于學(xué)生的見(jiàn)解,我先是給予鼓勵(lì)和肯定,然后從學(xué)習(xí)這篇文章的目的來(lái)談自己的看法:這篇文章主要是要求我們學(xué)習(xí)共工為表明自己的決心而怒觸不周山的英勇行為精神。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)思路就很開(kāi)闊。另一方面是對(duì)文中的字、詞、句提出質(zhì)疑。這是求得正確理解文章內(nèi)容的重點(diǎn),也是掌握文章主題的基礎(chǔ)。詞句質(zhì)疑,是對(duì)異義詞和重點(diǎn)句進(jìn)行辨析,聯(lián)系上下文,反復(fù)領(lǐng)會(huì),不能輕易放過(guò)任何字詞或句子的牽強(qiáng)解釋。如在講《小石潭記》時(shí),其中有一句“散如鳴佩環(huán)”,文中的“環(huán)”究竟什么意思,學(xué)生提出了疑問(wèn),還列出了“環(huán)堵蕭然”、“腰白玉之環(huán)”、“環(huán)滁皆山也”等句子,我鼓勵(lì)他們自己去查《古漢語(yǔ)詞典》,終于找到了正確的解釋。所以學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難精神一旦被肯定。他們便會(huì)勇于表現(xiàn)自我,積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

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