李少威

什剎海旁的小八道灣胡同據說是出了名的迷魂陣，小巷交錯，且都形態(tài)不規(guī)則，完全不理會北京街道慣常的橫平豎直。

我下榻在胡同口，和朋友到里面找飯吃，進了一家小館子，簡單卻溫馨。坐下來一會兒，正想點菜的時候，菜已經端了上來。長得頗像歌星韓磊的老板說，我們這不能點菜，有什么吃什么。他們只做幾種菜，視每桌客人人數(shù)，自作主張給你上。桌子小，最大的也就能坐四五個人，所以只適合三倆朋友小酌，每天幾個菜足夠打發(fā)一切顧客。

菜的確不錯，除了飯后覺得十分膩人。吃飽出門時膩味還沒發(fā)揮出來，所以大家都夸老板手藝好。

來個通感：小八道灣胡同的七彎八繞，提示著社會的復雜性，很多人最終鉆進了這家館子，在簡單中快速得到“好吃”這個價值判斷，館子就像一個人，在他人的“鏡子”里是美是丑，憑的就是幾個菜。

而事實上，幾個菜遠遠不足以評價大部分館子。

插圖/子祺

有一次吃宵夜，也是一個不大的檔口，但小而全，菜單上粵菜、川菜、湘菜都有，足有百余種。還是三四個人吃，菜單眼花繚亂，最后也只是選出幾樣。評價的標準不變，被點中的幾個菜，決定了一家館子在我們心目中是好是壞。菜色多，意味著成本浪費的風險大，采購也麻煩得多，就此而言，這樣的館子的老板在態(tài)度上顯然更有誠意。有時被顧客批評味道不好，老板會很委屈：“我們最好的菜你都沒點?！?/p>

在社會上被品評的人，多有委屈的在，甚至遭受負面評價的，可能大部分都是含冤抱屈者。那些形象正面的人，誠然有可取之處，但也常被加上了一些想象出來的光環(huán)，這樣看，其實也是“冤枉”。

然而又能如何，在交通工具的高效率面前，地理意義上的世界在縮小，但在各種“產品”（特別是言論產品）的豐富程度面前，世界對于每個社會個體而言則在無限變大，相對的，就是“人”在縮小。菜有千萬味，能嘗到的不多，但人們又好談菜，只得以偏概全。人有十幾億，每人又有多面，焉得盡知，但人們又好談人，無非浮光掠影。

可怕的是，個體一般意會不了自身在“縮小”的真實處境，自我膨脹得厲害，于是談菜也好，論人也罷，日漸大膽，勇于使用一些沒有商量余地的斷語，以及最高等級的形容詞，比如“腦殘”、“傻逼”、“人渣”、“社會垃圾”等等?，F(xiàn)代漢語既有的詞庫早已不夠用，于是生造詞組，“xx婊”、“xx癌”之類，甚至“我保證不打死你”這樣殺氣騰騰的句子竟成為平常的文章標題。

在我們日常接觸的資訊中你會發(fā)現(xiàn)，最惡毒的咒罵用語，今天都早已是居家旅行之必備，看個標題就開始動用語言“大殺器”，似乎罵人已經“時不我待”。這幾年，新聞事實、輿論方向完全“反轉”的情況越來越多，反轉是反轉，罵已經罵了。剛從北京畢業(yè)回到廣東時，“傻逼”在廣東還不太用，有一次一位女性朋友形容一個并無大錯的人，用了這個詞，我心頭大駭。原來她以為是“傻瓜”的意思，我就把真實含義告訴了她，她頓時臉頰緋紅。

而今天，大多數(shù)人不就脫口而出么，誰還為此難為情呢？每每思之，不寒而栗?；舨妓拐f的“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”，在精神層面，這就是痕跡。

贊揚一個人的時候，則喜歡用“史上最”這樣的句式，而且往往是不愛讀歷史的人特別愛用。

用越來越簡單的心智，去對待越來越復雜的社會和社會人，而且每個人的參與欲都在增長，參與條件在便利化，參與的智力門檻不斷降低，主要結果就是惡意的表面化，以及深度惡意平?；８綆Мa品是，贊揚也變得無意義，必須用上力度越來越大的贊詞，還不容易取信。

按照社會學家涂爾干的研究，社會整合度越低，利己型自殺率會越高，因為當個人出現(xiàn)問題時得不到集體的保護。我想可能還有另一個原因，就是物質主義、科學主義和生活理性的同步發(fā)展，會讓人要做的事情越來越少，此時如果找不到一種精神寄托，就會失去意義感，從而導致自殺。然而在有的社會，這種潛意識的個人自殺傾向，也可能通過互相傷害一點點從個體身上卸下，所以別說隔空罵陌生人是損人不利己，其實那是“利己型罵人”。

這次采訪的是范美忠，自從某位網絡寫手給他冠上“范跑跑”之名后，他的余生就打上了鋼印，他的研究教育的書，出版社不敢出，有學校欣賞他的才華，卻怕自招麻煩而不敢聘用他。甚至采訪本身也可能帶著風險—被異化認知后的“道德風險”。

真實治愈不了自負與膨脹，這令人悲觀，至少我看不到變好的苗頭。反而，范美忠這個被無數(shù)言論的刀子砍在身上的人，所持的態(tài)度卻比我積極得多，甚至對社會懷有更大的寬容度，他認為，相比2008年，這個社會的狂躁程度已經削弱了不少。

希望他幸運地言中。