袁婷
1935年1月18日,15歲的孔子第77代孫孔德成接到國(guó)民政府一道政令,上書(shū)孔子嫡系裔孫孔德成將由“衍圣公”改任“大成至圣先師奉祀官,以特任官待遇”。從這天起,孔德成“衍圣公”的生涯宣告結(jié)束。作為孔子嫡系裔孫,孔德成不僅是中國(guó)最后一任“衍圣公”,實(shí)際上也成為中國(guó)最后一位世襲的官員。
“衍圣公”官至一品
“衍圣公”,是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的爵號(hào),自宋仁宗起加封,延續(xù)至公元1935年,傳承近900年。因世人尊崇孔子,孔子的后裔不斷得到加封恩澤,歷代封建王朝雖迭經(jīng)改朝換代,但孔子后代都被眷顧有加。
史料記載,對(duì)孔子后裔加封始于秦朝,宋代是孔氏受朝廷恩寵較為興盛的時(shí)期,“衍圣公”的爵號(hào)開(kāi)始于宋仁宗。公元1039年,孔子46代孫孔宗愿獲授國(guó)子監(jiān)主簿,1055年,改封為“衍圣公”。這一爵號(hào)從此固定下來(lái),歷宋、金、元、明、清、民國(guó)六個(gè)朝代,世次相承32代。
“衍圣公”準(zhǔn)確說(shuō)是爵號(hào),而不是官職,地位卻極高。元代之前,“衍圣公”官至四品;明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋以“先兵后禮”的策略威懾兩任“衍圣公”,但最終將其官級(jí)升至二品。朱元璋之后,“衍圣公”升至一品。清朝延續(xù)“衍圣公”官列一品,且在覲見(jiàn)皇帝時(shí),“衍圣公”列于群官之首,在接見(jiàn)外賓等重要外交場(chǎng)合,均有其參加以示重要。
“衍圣公”,既有衍續(xù)孔圣人的高貴血統(tǒng),也有衍續(xù)儒家文化傳統(tǒng)之意。因此,其最主要的工作是主祀事,除此之外,“衍圣公”還要管理孔門(mén)各戶??资显诿鞒笠言趦?cè)60戶,每戶均有眾多孔氏子孫,管理如此多孔氏子弟并非易事。
延續(xù)32代歷時(shí)800余年
在880余年的傳承中,承襲“衍圣公”爵號(hào)的人,須是孔門(mén)認(rèn)可的嫡系裔孫。這種“嫡傳”觀念,毫無(wú)疑問(wèn)充滿封建世襲的味道。因此,在1912年清朝末代皇帝退位,民國(guó)建立后,“嫡傳”“衍圣公”就顯得與時(shí)代格格不入。
那時(shí)候,孔德成還沒(méi)有出世,他的父親“衍圣公”孔令貽已經(jīng)感受到非議。因?yàn)樵绖P就任大總統(tǒng)職位后,懷復(fù)辟帝位之心,因此對(duì)孔令貽格外優(yōu)待。袁世凱下令“衍圣公”以及復(fù)圣顏?zhàn)雍笠?、宗圣曾子后裔、亞圣孟子后裔等,配祀賢哲后裔所受清代的榮典一切照舊。另外,還頒給“衍圣公”孔令貽一等大綬寶光嘉禾章。
1919年,“衍圣公”被推置到一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn)上。這不僅因?yàn)椤拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā),呼聲高漲的新文化運(yùn)動(dòng)不再容忍世襲文化,而且這一年,孔令貽在探望其岳父的途中突然病逝。
1920年2月,當(dāng)孔德成出生消息傳出后,“衍圣公”確定后繼有人,山東曲阜全城鳴放鞭炮慶祝,北洋政府也鳴放禮炮13響。4月,未滿百日的孔德成繼承“衍圣公”的世襲爵位。
9年之后,時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培等國(guó)民政府委員,于1929年10月擬訂《改革曲阜林廟辦法(草案)》,提出撤銷(xiāo)“衍圣公”名號(hào),并將孔廟、孔林等收歸國(guó)有。這是孔德成等孔門(mén)子弟始料未及的,為此,孔德成曾發(fā)布一份《敬告全國(guó)同胞書(shū)》,對(duì)蔡元培等人進(jìn)行反駁。當(dāng)時(shí)不少有識(shí)之士認(rèn)為在共和制下仍保留“衍圣公”爵號(hào)有傷國(guó)體,贊同應(yīng)取消這一爵號(hào)。
孔門(mén)子弟中的開(kāi)明人士也審時(shí)度勢(shì),對(duì)世襲爵號(hào)有清醒的認(rèn)識(shí)。因此在1934年年底,孔德成及孔氏智囊團(tuán)寫(xiě)下300言呈請(qǐng)山東省政府主席,表達(dá)自請(qǐng)辭去爵號(hào),并責(zé)無(wú)旁貸繼續(xù)守林奉祀之意。
1935年7月,“大成至圣先師奉祀官”孔德成與復(fù)圣顏?zhàn)雍笠犷伿犁O、宗圣曾子后裔曾繁山、亞圣孟子后裔孟慶棠同赴南京宣誓就職。至此,延續(xù)了32代、歷時(shí)880余年的“衍圣公”,也是中國(guó)最后一個(gè)世襲的官職畫(huà)上了句號(hào)。endprint