李藝宏

【摘要】藏醫(yī)學(xué)是世界上公認(rèn)的四大民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之一，在歷史上藏醫(yī)藥形成南北兩個(gè)派系，兩派藏醫(yī)藥的學(xué)術(shù)各有所長。歷史上把以四川康巴藏區(qū)為中心的藏醫(yī)藥稱為南派藏醫(yī)藥。四川省甘孜州是南派藏醫(yī)藥的故鄉(xiāng)。經(jīng)過多年的發(fā)展，南派藏醫(yī)藥形成了自己的醫(yī)藥思想和用藥特點(diǎn)。南派藏醫(yī)藥作為中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的一部分，對其進(jìn)行搶救性保護(hù)具有重要科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】南派藏醫(yī)藥；甘孜州；發(fā)展

【中圖分類號】R29 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A 【文章編號】1007-8517（2016）08-0011-01

藏醫(yī)藥是繼中醫(yī)藥之后的第二大傳統(tǒng)醫(yī)藥，位居四大民族醫(yī)藥（藏、蒙、維、傣）之首。南派藏醫(yī)藥特色突出，探討南派藏醫(yī)藥的發(fā)展現(xiàn)狀，對發(fā)展藏醫(yī)藥有重要意義。南派藏醫(yī)藥植根于復(fù)雜多樣的地理、氣候及生態(tài)環(huán)境的康巴地區(qū)，經(jīng)過多年的發(fā)展，通過對產(chǎn)生于南方河谷地帶的藏藥材以及好發(fā)于溫?zé)釒У貐^(qū)疾病的瘟疫、赤巴病等常見疾病深入觀察和研究，本文通過實(shí)地考察，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)研究南派藏醫(yī)藥的起源、發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題。

1南派藏醫(yī)藥的起源

藏傳醫(yī)學(xué)歷史悠久，公元8世紀(jì)藏族人元丹·貢布所著的經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》使藏醫(yī)學(xué)發(fā)展到成熟階段[1]。宿喀·娘尼多吉被稱為“南派藏醫(yī)藥”理論創(chuàng)始人，他以《四部醫(yī)典》的理論為指導(dǎo)，對產(chǎn)生于藏南河谷地帶的藏藥材和藏族山區(qū)常見疾病進(jìn)行探討和研究，隨著研究的深入，南派藏醫(yī)藥學(xué)派便應(yīng)運(yùn)而生，隨著藏醫(yī)藥的傳播和發(fā)展，其極大豐富藏醫(yī)藥學(xué)理論[2]。南派藏醫(yī)藥一直到藏醫(yī)藥大師司都·確吉迥列的時(shí)代，南北派藏醫(yī)藥學(xué)才得到真正意義上的統(tǒng)一。

2南派藏醫(yī)藥的特點(diǎn)

甘孜州的南派藏醫(yī)藥一度成為藏醫(yī)藥中堅(jiān)力量，領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)藏醫(yī)藥學(xué)的繼承、發(fā)揚(yáng)。以嘉央·青則江布等藏族同胞為杰出代表的十九世紀(jì)初南派藏醫(yī)藥學(xué)家，使藏醫(yī)藥有了空前的發(fā)展[3]。南派藏醫(yī)藥代表性著作主要有《草藥鑒別》、《草藥性味》、《草藥生態(tài)》、《晶珠本草》。南派藏醫(yī)藥擅長推拿、按摩、擦涂、火罐等綜合治療。南派藏醫(yī)學(xué)長于治療脾胃疾病、肝膽疾病和高原性風(fēng)濕等病癥[4]。

3目前甘孜州南派藏醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)狀

四川甘孜州是南派藏醫(yī)藥發(fā)源地[5]。以大德格為中心的甘孜州南派藏醫(yī)藥業(yè)發(fā)展的歷史，可以追溯到青藏高原本土原始藏傳宗教盛行時(shí)期。近年來，甘孜州德格等縣藏醫(yī)院接受了境外愛國藏胞和民族宗教人士的捐資辦學(xué)，開設(shè)多期藏醫(yī)藥培訓(xùn)班，對南派藏醫(yī)藥的發(fā)展有重要的推動作用。本文作者對甘孜州藏醫(yī)院、德格縣藏醫(yī)院考察發(fā)現(xiàn)，藏藥制藥及藏藥植物栽培等學(xué)科高級人才缺乏，高級人才問題成為南派藏醫(yī)藥發(fā)展的重要限制因素[6]。

4發(fā)展南派藏醫(yī)藥的思考

南派藏醫(yī)藥有著深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，對其進(jìn)行保護(hù)和傳承是新時(shí)期發(fā)展民族醫(yī)藥的必經(jīng)之路。作為一名藏醫(yī)學(xué)的研究者我認(rèn)為保護(hù)方式包括：首先是加強(qiáng)南派藏醫(yī)藥的培養(yǎng)，人才是促進(jìn)藏醫(yī)藥發(fā)展關(guān)鍵。重點(diǎn)培養(yǎng)好藏區(qū)藏藥材資源可持續(xù)利用、民族醫(yī)院臨床藏醫(yī)學(xué)和藏藥制藥技術(shù)這三大領(lǐng)域的技術(shù)人才。通過集中培訓(xùn)和技術(shù)扶持政策，將藏醫(yī)藥大師的理論和方法等傳承給少數(shù)民族地區(qū)年輕一代藏醫(yī)藥人員，將其發(fā)揚(yáng)光大；其次應(yīng)加強(qiáng)對南派藏醫(yī)藥在民族地區(qū)臨床試驗(yàn)的推廣，讓廣大群眾認(rèn)可藏醫(yī)藥的療效，建立民間療法檔案為藏醫(yī)藥的研究、開發(fā)奠定基礎(chǔ)[7]；第三，加強(qiáng)對四川康巴地區(qū)藏藥資源保護(hù)，通過開展對蟲草，松茸等野生藏藥的普查，提出甘孜州野生藏藥材保護(hù)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)藏醫(yī)藥資源可持續(xù)利用。

參考文獻(xiàn)

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[2]汪洋，甘孜州中藏藥業(yè)開發(fā)戰(zhàn)降思考[J]. 康定民族師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2013，12（1）：22-24.

[3]祝彼得，王戰(zhàn)國.試論藏醫(yī)藥研究與藏族傳統(tǒng)文化的關(guān)系[C].2012全國藏學(xué)術(shù)討論會文集，2012：435-439.

[4]胡尚欽，黃璐琳，楊曉.南派藏醫(yī)藥的起源與發(fā)展[J].中華醫(yī)學(xué)研究雜志，2005（12）：23-24.

[5]華樺.我國南派藏醫(yī)藥的形成與發(fā)展概述[J]0中國民族醫(yī)藥雜志，2010（5）：7-8.

[6] 楊嘉銘.康巴文化綜述[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，27（4）：9-16.

[7] 黃宇.蔣舜媛 南派藏醫(yī)藥發(fā)展探討[J].四川生理科學(xué)雜志，2005，27（1）：27-30.

（收稿日期：2016.03.14）