盧營 吳琳

【摘要】鄧小平的文明觀是建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分。它包括一系列論斷和思想。這些論斷和思想主要體現(xiàn)在物質文明與精神文明的建設及其二者的整體性上。鄧小平的文明觀對于我們加快物質文明和精神文明建設的步伐，全面建設有中國特色的社會主義提供了重要的理論依據(jù)，具有深遠的現(xiàn)實指導意義。

【關鍵詞】鄧小平的文明觀；馬克思主義文明觀；整體性

鄧小平是偉大的馬克思主義者，是建設有中國特色社會主義理論的創(chuàng)立者，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中，以馬克思主義文明觀為指導，不斷地研究新情況、總結新經(jīng)驗，形成了獨具特色的鄧小平文明觀。鄧小平的文明觀是建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分，是人類對文明發(fā)展的認識的又一次飛躍，也是對馬克思主義文明觀的繼承和發(fā)展，對于我們建設有中國特色社會主義物質文明與精神文明，促進社會全面進步，具有十分重要的指導意義。

一、鄧小平文明觀的主要內容

鄧小平是20世紀中國偉大的政治家，在馬克思主義的指導下，在總結了我國社會主義發(fā)展的實踐經(jīng)驗的基礎上，提出了科學的社會主義文明觀。鄧小平的文明觀的內容十分豐富，包括一系列論斷和思想，主要有：第一，堅持以經(jīng)濟建設為中心，大力發(fā)展生產力，這是促進我國社會發(fā)展的前提和基礎。鄧小平說：“過去很長一段時間，我們忽視了發(fā)展生產力，所以現(xiàn)在我們要特別重視建設物質文明?！雹偎€說：“搞社會主義，一定要使生產力發(fā)達，首先必須擺脫貧窮?！雹诘诙?，高度的精神文明是社會主義現(xiàn)代化的重要目標和特征。鄧小平說：“我們要在建設高度物質文明的同時，……建設高度的社會主義精神文明?！雹?992年南巡談話中，鄧小平又進一步指出，只有把兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。第三，物質文明與精神文明互相促進，相輔相成，物質文明為精神文明提供物質基礎，精神文明為物質文明提供智力支持和精神動力，并保證物質文明沿著正確的方向前進。忽視了物質文明，精神文明就無從談起；忽視了精神文明，物質文明的建設就會失去方向。鄧小平一再強調，物質文明和精神文明都要搞好，才是有中國特色的社會主義。第四，精神文明建設包括思想道德建設和科學文化建設，共產主義思想道德建設是精神文明建設的重要內容。鄧小平說：“所謂精神文明，不但是指教育、科學、文化，而且是指共產主義的思想、理想、信念、道德、紀律、革命的立場和原則，人與人的同志似的關系等等。”又說：“沒有這種精神文明，沒有共產主義思想，沒有共產主義道德，怎么能建設社會主義呢？”④這些論斷以新的時代內容豐富和發(fā)展了馬克思主義文明觀。

二、鄧小平的文明觀的指導意義

第一，鄧小平的文明觀堅持了馬克思主義文明觀的社會性和歷史性，這對于正確處理和對待不同歷史階段不同社會的文明提供了科學的方法和態(tài)度。鄧小平說：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果?！雹莸?，在借鑒歷史上封建社會特別是資本主義社會的文化成果時，又要采取辨證的態(tài)度。鄧小平反復強調對于不同社會的文化成果，我們既要吸其精華又要棄其糟粕，鄧小平的文明觀無疑為我們進行現(xiàn)代化建設提供了科學的指導。

第二，鄧小平的文明觀的整體性特征，為我們在社會發(fā)展中進行全面建設和協(xié)調發(fā)展提供了理論指導。鄧小平的文明觀是政治、經(jīng)濟和文化的統(tǒng)一。以這個理論為指導，在制定社會發(fā)展綱領、政策和計劃時，一定要從全局的高度來安排。鄧小平說：“一個真正的馬克思主義的政黨在執(zhí)政以后，一定要致力于發(fā)展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平，這就是建設物質文明?！c此同時還要建設社會主義精神文明?！编囆∑椒磸蛷娬{經(jīng)濟與社會要協(xié)調發(fā)展，對于我們加強宏觀調空，實現(xiàn)社會各方面的有機協(xié)調，提供了理論指導。

第三，鄧小平的文明觀也為我們審視社會發(fā)展從單一經(jīng)濟視角向多面視角的轉變提供了理論依據(jù)。鄧小平指出，在物質文明基礎上形成的社會有機系統(tǒng)的發(fā)展，并不能簡單地歸為生產力這一要素。社會生活可以劃分為諸多領域，各個領域都有各自的特殊性和相對獨立性，但又是相互影響和相互作用的，它們在物質生產的基礎上構成了人類社會生活的統(tǒng)一體。鄧小平認為，評價社會發(fā)展的尺度，生產力是主要方面，但決不能只看這一方面，還要看人的生活水平（物質的和精神的）和綜合國力，不能只顧發(fā)展經(jīng)濟而忽視了其它方面。鄧小平三個有利于判斷標準的提出，對于我們審視社會的發(fā)展從單一經(jīng)濟視角的束縛轉向多面視角提供了理論指導。

總之，鄧小平的文明發(fā)展觀，堅持了馬克思主義的文明觀的整體協(xié)調發(fā)展的基本原理，系統(tǒng)地提出了正確處理我國社會發(fā)展中的各種重大關系的原則，以新的論斷豐富和發(fā)展了馬克思主義文明觀發(fā)展理論，它對于我們加快文明的建設步伐，建設有中國特色的社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華文明的偉大復興具有深遠的歷史意義。

注釋

①《鄧小平文選》第三卷，第28頁

②《鄧小平文選》第三卷，第225頁

③《鄧小平文選》第二卷，第208頁

④《鄧小平文選》第二卷，第367頁

⑤《鄧小平文選》第三卷，第373頁

參考文獻

[1]鄧小平著：《鄧小平文選》 [M].人民出版社1994年版第一卷.

[2]鄧小平著：《鄧小平文選》 [M].人民出版社1994年版第二卷.

[3]鄧小平著：《鄧小平文選》 [M].人民出版社1994年版第三卷.

[4]《馬克思恩格斯選集》第四卷.