敖久麗?許靜

【摘 要】 本文認(rèn)為，立意是寫實(shí)油畫創(chuàng)作首先需要注意的問題，它是作品的精髓和靈魂，構(gòu)圖是一幅好的作品的構(gòu)架，構(gòu)架的質(zhì)量決定作品的質(zhì)量，色彩是寫實(shí)油畫創(chuàng)作的關(guān)鍵，色彩的準(zhǔn)確把握及色彩的創(chuàng)新性表達(dá)是作品中很提神的環(huán)節(jié)，而藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵決定著油畫創(chuàng)作的品位。因此，藝術(shù)家要通過寫實(shí)油畫創(chuàng)作培養(yǎng)各方面的表達(dá)能力，從而達(dá)到層層解決問題、層層突破問題的有效訓(xùn)練。

【關(guān)鍵詞】 寫實(shí)油畫；創(chuàng)作；立意；構(gòu)圖；色彩

寫實(shí)油畫創(chuàng)作對(duì)油畫愛好者來講是個(gè)重要而富于挑戰(zhàn)性的課題，每一位寫實(shí)油畫愛好者的目標(biāo)就是能夠創(chuàng)作出符合自己內(nèi)心所感的油畫作品。但凡創(chuàng)作過寫實(shí)油畫的藝術(shù)家，在創(chuàng)作的過程中都會(huì)存在某些難于解決的問題，只有從宏觀的角度出發(fā)，排查到這些問題從而找到病因，才能對(duì)癥就醫(yī)。做到病有可醫(yī)，藥到病除的效果。立意、構(gòu)圖和色彩是寫實(shí)油畫創(chuàng)作中應(yīng)注意的幾大環(huán)節(jié)。在寫實(shí)油畫創(chuàng)作中需要仔細(xì)的研究其內(nèi)在規(guī)律，才能把握住創(chuàng)作的關(guān)鍵，從而引導(dǎo)自己的創(chuàng)作走向成功。畢竟一幅作品的形成不是一揮而就，往往是多個(gè)環(huán)節(jié)的共同努力，以及作者的綜合藝術(shù)修養(yǎng)的積淀共同作用的結(jié)果。

一、立意是寫實(shí)油畫創(chuàng)作的前提

古人講“意在筆先”，主要指先思考要表達(dá)什么、用什么形式去表達(dá)與怎樣表達(dá)，才能在下筆中做到胸有成竹。寫實(shí)油畫創(chuàng)作一樣離不開立意。立意是一幅好的繪畫作品的前提，寫實(shí)油畫創(chuàng)作立意能引領(lǐng)構(gòu)圖、色彩以及繪畫的整體格調(diào)。創(chuàng)作的立意要獨(dú)特、格調(diào)高雅、引領(lǐng)風(fēng)騷才能有別于其他的作品，最終脫穎而出、鶴立雞群。立意要有正確的方向，要表達(dá)積極、健康向上的思想情態(tài)和世界觀，盡量避免消極、悲觀的思想觀念。盡量做到有利于社會(huì)正能量的藝術(shù)傳播與推廣。一幅寫實(shí)油畫創(chuàng)作的作品，如果沒有好的立意，就好比下一盤象棋，關(guān)鍵時(shí)刻一步走錯(cuò)，全盤皆輸。寫實(shí)油畫創(chuàng)作的立意要新穎，立意的新穎就是要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是指克服以往的思維定勢(shì)，打破常規(guī)去思考、分析，找到適合自己的獨(dú)特的表現(xiàn)形式。新是繪畫之本，是繪畫的不朽之根。若沒有新穎的立意，畫面就容易流于俗套。突破常規(guī)的思維習(xí)慣模式，從相似、相關(guān)或相反的方向思考，進(jìn)行有積極意義的創(chuàng)新思考，拿出與眾不同的立意，再用自己充滿個(gè)性化的語言，向觀者真實(shí)地表達(dá)自己對(duì)生活的體察、感受、思考、感悟和認(rèn)識(shí)，讓讀者也從中得到啟示。能夠看出或總結(jié)出不同于別人的東西，就是新穎。

二、構(gòu)圖是寫實(shí)油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)

一幅寫實(shí)油畫如果有一個(gè)好的構(gòu)圖，再加上其他繪畫因素的幫助，那就能打動(dòng)人們的心，構(gòu)圖有很多種形式，如三角形構(gòu)圖、s形構(gòu)圖等，構(gòu)圖又有多種法則，如疏密對(duì)比、虛實(shí)對(duì)比等。在寫實(shí)油畫創(chuàng)作中如果構(gòu)圖上存在問題，這幅作品就注定不是好的作品。構(gòu)圖就是指形、線、黑白色塊、色彩等如何在畫面這個(gè)空間中的安排，要畫的東西在畫面中有多大多小，是上是下，空白留多少，留在什么位置上比較好看等等。許多藝術(shù)家對(duì)構(gòu)圖不夠重視，大多時(shí)候，會(huì)被醉心描繪某一細(xì)節(jié)而陶醉其中，既忽略了整體又忽視整體的經(jīng)營(yíng)位置，這是很不好的創(chuàng)作意識(shí)，需要高度重視才能改掉不正確的思路。構(gòu)圖是一幅好的作品的構(gòu)架，構(gòu)架的質(zhì)量決定作品的質(zhì)量，運(yùn)用構(gòu)圖的規(guī)則和方法，制造出畫面優(yōu)美和諧的節(jié)奏，使畫面形成一種韻律，運(yùn)用比例分割，從而使畫面達(dá)到和諧美，國(guó)畫家們把構(gòu)圖稱作“經(jīng)營(yíng)位置”，把構(gòu)圖的含義表達(dá)的十分清楚。其意思是說，各種繪畫因素，如線、形、色等因素在畫面中位置的安排。要在有限的畫面中描繪出多種多樣的圖畫來，把位置經(jīng)營(yíng)好是十分重要的，而構(gòu)圖就像是繪畫的骨架，是一幅畫的骨骼結(jié)構(gòu)，形、線、黑白色塊和色彩等要素的具體描繪則就像是它的皮肉。為了使構(gòu)圖能夠更好的表現(xiàn)自己的構(gòu)思，往往要做無數(shù)的探索和嘗試。一幅好的作品是來之不易的，而構(gòu)圖則起著決定性的作用。

三、色彩是寫實(shí)油畫創(chuàng)作中的關(guān)鍵

由于色彩是寫實(shí)油畫創(chuàng)作的關(guān)鍵，色彩的準(zhǔn)確把握及色彩的創(chuàng)新性表達(dá)，是作品中很提精神的環(huán)節(jié)。在創(chuàng)作中對(duì)色彩的熟練表達(dá)是畫家藝術(shù)道路走向成熟的標(biāo)志，但這也是許多畫家難以攻克的堡壘，因?yàn)樯试趧?chuàng)作中的把握是有其一定規(guī)律規(guī)則的，這些規(guī)律對(duì)于每一個(gè)寫實(shí)油畫家來說，并不像做數(shù)學(xué)題一樣直觀，它是一種抽象的隱含在藝術(shù)家頭腦中的知識(shí)儲(chǔ)備，很多時(shí)候語言是很難將其表述清楚的。這就好比人的思想，誰也見不到別人頭腦中的想法和念頭，可是歷代大師卓越的作品形成，的確是思想的結(jié)果。這也是為什么畫家很難解決問題的所在。只有在畫家自己的頭腦中挖掘其隱性的規(guī)律，才能將色彩的課題攻克。許多藝術(shù)家只追求表面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，忽略隱含在表象內(nèi)的待開拓領(lǐng)域。世界上任何領(lǐng)域的突破都不是在現(xiàn)有的規(guī)律研究基礎(chǔ)上的重蹈覆轍，而是一種全新的創(chuàng)新。在我國(guó)的各大美術(shù)展覽中，我們驚喜的發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家們對(duì)色彩的研究成效較過去相比大了許多，色彩在目前的展覽中非常吸引觀眾的眼球。當(dāng)然色彩也是衡量一幅作品規(guī)格好壞的關(guān)鍵。高規(guī)格的色彩表達(dá)會(huì)作為入展的重要條件之一而為評(píng)委們重視。

四、藝術(shù)修養(yǎng)和文化內(nèi)涵決定著油畫創(chuàng)作的品位

簡(jiǎn)單來說，就是藝術(shù)家的知識(shí)儲(chǔ)備怎么樣，只有具備科學(xué)的世界觀和深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，才能形成良好的審美傾向，具備正確的創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)作出具有生命力的藝術(shù)作品，這決定著藝術(shù)作品的品位和檔次，也決定著藝術(shù)家的發(fā)展道路。在藝術(shù)實(shí)踐的定位上，向著健康、積極的方向去探索和創(chuàng)新。我們要通過各種途徑進(jìn)行借鑒和學(xué)習(xí)，有廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和文化積淀，才能逐漸提高我們自身的文化藝術(shù)涵養(yǎng)和藝術(shù)品位，一幅好的作品不僅僅是畫面的構(gòu)圖合理、色彩漂亮，最能使人產(chǎn)生共鳴并駐足長(zhǎng)看的往往是隱含在畫面背后的社會(huì)哲理和深層次的思維意境，這種具有藝術(shù)感染力表達(dá)絕對(duì)不是初學(xué)者隨意嘗試就能達(dá)到的，必須要求畫家有豐厚的文化底蘊(yùn)和精湛的油畫技藝方可達(dá)到，兩者缺一不可。

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 童慶炳.藝術(shù)創(chuàng)作和審美心理[M].天津：百花文藝出版社，1999.

【作者簡(jiǎn)介】

敖久麗（1973-）女，蒙古族，河北平泉人，河北民族師范學(xué)院美術(shù)系講師，藝術(shù)學(xué)碩士，研究方向：油畫創(chuàng)作與教學(xué).

許 靜（1982-）女，漢族，河北承德人，河北民族師范學(xué)院美術(shù)系講師，藝術(shù)學(xué)碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì).