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        教育的本質(zhì)是回歸原點(diǎn)

        2016-05-20 03:48:52
        教育家 2016年5期
        關(guān)鍵詞:明德語文課程

        文/本刊實(shí)習(xí)記者 劉 鑫

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        教育的本質(zhì)是回歸原點(diǎn)

        文/本刊實(shí)習(xí)記者劉鑫

        在中學(xué)做語文老師時(shí)他認(rèn)為“語文教育的終極目標(biāo)是人格完善”,通過大力開展語文教學(xué)改革,在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,“程紅兵語文名師基地”走出了大批語文教學(xué)改革的中堅(jiān)力量;在上海做浦東教育局副局長時(shí)他堅(jiān)持“教育首先應(yīng)該關(guān)注的是人,人的情感、價(jià)值和人性的完善”,反對(duì)那種唯功利化唯權(quán)威的教育行為,倡導(dǎo)文化育人;如今在深圳明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校做校長的他說“孩子健康就是教育質(zhì)量,孩子陽光就是教育質(zhì)量,孩子發(fā)展就是教育質(zhì)量”,作為中國現(xiàn)代基礎(chǔ)教育體制改革“第三條道路”的探索者和先行者的“明德模式”,走進(jìn)了越來越多人的視野。對(duì)程紅兵來說,不管身份如何變化,始終未曾改變的是他一以貫之的教育思想:教育的本質(zhì)是回歸原點(diǎn),回歸課堂,回歸學(xué)生。

        “自由教育”意識(shí)的覺醒

        記者:程校長您好。您在2012年時(shí)曾寫過一篇文章《南轅北轍:教育家漸行漸遠(yuǎn)》。在文中,您認(rèn)為教育雖分享了改革開放帶來的紅利,興起了一股自教育理念至課堂改革的浪潮,卻也不可遏制地沾染了功利化的氣息,教育的精神家園無處可尋,教育家漸行漸遠(yuǎn)。如今,在您看來,情況是否好轉(zhuǎn)?

        程紅兵:當(dāng)然。2013年我還曾寫下一篇《中國的教育會(huì)好嗎?》,質(zhì)疑中國教育問題堆積如山,困難重重,但在文章末尾我就表露過教育是有希望的,雖不可能一下子有顛覆性的徹底變化,但終究是向上的,希望在民間,在每一位關(guān)心、支持教育的工作者身上。從2012年到現(xiàn)在,不僅整個(gè)時(shí)代、整體教育環(huán)境,乃至我個(gè)人的身份都發(fā)生了很大的變化。我的思想也逐漸發(fā)生了由“批判”到“建設(shè)”的“位移”。目前,在十八屆三中全會(huì)提出的“深化教育領(lǐng)域綜合改革”的戰(zhàn)略部署的指導(dǎo)下,一些探索現(xiàn)代教育治理體制的踐行者,開始真正行走在基礎(chǔ)教育的快車道上,一批自由教師和一些自由校長在國內(nèi)紛紛涌現(xiàn)就是最好的證明。他們從教育的原點(diǎn)出發(fā),自覺地?cái)[脫了各種思想的束縛、體制的束縛、功利主義價(jià)值觀的束縛,以教育改革為己任,真正著眼于學(xué)生的發(fā)展,積極主動(dòng)地進(jìn)行課程改革的嘗試,實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立的主體地位和主體權(quán)利。這些自由教師、自由校長的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的反映,是一大群家長教育價(jià)值觀發(fā)生較大改變的反映,他們的出現(xiàn)體現(xiàn)了教育本源意義的回歸,預(yù)示了教育改革的曙光、課程變革的希望已經(jīng)出現(xiàn)。

        記者:在您看來,這些自由教師、自由校長身上有哪些改革的閃光點(diǎn)是足以撥動(dòng)人心弦的?

        程紅兵:最大的特點(diǎn)應(yīng)該是他們都在實(shí)施“自由教育”。教育沒有必要完全按照統(tǒng)一模式來辦,教育家也不是通過研修、培訓(xùn)和論壇批量生產(chǎn)出來的,而是在長時(shí)間的辦學(xué)和教學(xué)實(shí)踐中長期深入校園、深入課堂、深入學(xué)生中產(chǎn)生出來的。教育應(yīng)允許教育工作者有一定的自由辦學(xué)權(quán)力,不管是校長還是教師,都能按照自己對(duì)教育的正確理解、價(jià)值判斷和哲學(xué)思考,結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地解決在辦學(xué)、教學(xué)過程中的一系列問題,教育、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自由快樂地成長、學(xué)習(xí)。我們?cè)诿鞯乱恢背珜?dǎo)的教育理念就是“自由教育”,這里所說的“自由教育”是有自己獨(dú)特的規(guī)定性,它包括三個(gè)層面的意思。學(xué)校自主辦學(xué)——學(xué)校應(yīng)該是自主、自為、自律、自立的文化主體,自己規(guī)劃自己的發(fā)展,自己實(shí)施自己的發(fā)展規(guī)劃,建立自我約束的機(jī)制,最終自立于優(yōu)秀學(xué)校之林;教師自由教育——教師是虔誠向善的,有一種熱愛孩子的天性,有一種純凈教學(xué)的文化自覺;學(xué)生自然生長——學(xué)生最寶貴的是他自己的天性,而保存天性是學(xué)校教育最重要的責(zé)任,教師教育是順應(yīng)天理的一種文化傳承。從“教育管理”走向“教育治理”,適應(yīng)教育發(fā)展的基本規(guī)律,適合學(xué)生的身心自由、全面地發(fā)展,是中國教育發(fā)展到今天的必然選擇。當(dāng)然,這一切的前提是廣大校長和教師有一種教育改革、課程改革的文化自覺,能夠深入教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,找到教育教學(xué)的基本規(guī)律,更有一種超越功利的自由情懷,不唯書,不唯上,不唯專家是從,只唯思想,只信真理,只講求一切為了學(xué)校的發(fā)展,一切為了學(xué)生的發(fā)展。

        “以生為本”的課程改革

        記者:據(jù)我了解,您自己就是一個(gè)擁有超越功利思想的“自由教育”的踐行者,做語文老師時(shí)您就倡導(dǎo)“語文教育的人文性”,強(qiáng)調(diào)在語文知識(shí)教學(xué)、語文能力訓(xùn)練中通過貫徹人文精神潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),達(dá)到教育與知識(shí)的有機(jī)融合。在明德,您又帶領(lǐng)教學(xué)團(tuán)隊(duì)開展課程重構(gòu)、學(xué)科重組及課堂重建,您期待通過這樣的人文教育、課程改革達(dá)到什么樣的效果?

        程紅兵:教育的核心追求是為了學(xué)生終身可持續(xù)地發(fā)展,為了學(xué)生健康快樂地成長。一切違背學(xué)生天性,違反教育規(guī)律的程式化追求都是背離教育初衷的。現(xiàn)如今,我們常常犯一個(gè)錯(cuò)誤,那就是因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘記了為什么出發(fā)。我們的教育太功利,考試分?jǐn)?shù)是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一尺度,這就造成了學(xué)校同質(zhì)化現(xiàn)象很嚴(yán)重,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的課程、一種模式的教師、一套思維的學(xué)生。基礎(chǔ)教育的理念發(fā)生了扭曲,無論是學(xué)校、教師、家長,甚至學(xué)生本人都在盲目而執(zhí)著地追求“成功”而忽視了教育的核心價(jià)值。拿語文來說,在我看來,語文學(xué)習(xí)是很樸實(shí)的,多讀書,勤思考,能用語文表情達(dá)意,就這么簡單。學(xué)生不是為了考試而學(xué),老師不是為了分?jǐn)?shù)而教,其他科目亦是如此。教育不是簡單地做兩道題,而是給孩子提供經(jīng)歷,經(jīng)歷產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)積淀為文化和孩子的習(xí)慣、性格。

        明德在進(jìn)行課程改革時(shí)就非常注重變一成不變的課程“體系”為動(dòng)態(tài)發(fā)展的課程“譜系”,建構(gòu)起由基礎(chǔ)課程、拓展課程和特需課程三部分組成的課程結(jié)構(gòu)。我們的老師通過集體教研,群策群力籌劃了明德“紅樹林”課程,這樣的命名既體現(xiàn)深圳與福田的地方特色,又蘊(yùn)含“整體”概念,更具形象化,更富生命力?!凹t樹林”課程的核心是主題式學(xué)習(xí),16冊(cè)書16個(gè)主題。課程指導(dǎo)思想、特征是親近兒童,順應(yīng)低幼學(xué)段兒童的發(fā)展特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,我們重新編制教材,重構(gòu)課程,把校園、社區(qū)、同學(xué)和老師以及大自然等內(nèi)容放進(jìn)教材,帶領(lǐng)孩子們逐步從“我”的概念走向“我們”。在課程重構(gòu)的同時(shí)我們進(jìn)行學(xué)科重組,把小學(xué)一、二年級(jí)語文、數(shù)學(xué)、英語、思想品德等四門學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科組合,架設(shè)學(xué)科通道,打通學(xué)科壁壘,開發(fā)出彩虹數(shù)學(xué)計(jì)劃、彩虹語文計(jì)劃、彩虹英語計(jì)劃,把學(xué)科知識(shí)和生活實(shí)際緊密相連,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)面向生活,面向問題,面向未來發(fā)展的需求。通過開設(shè)《中國文化原典閱讀》課程,選取在中國歷史上具有重要影響和重大意義的人物、事件進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),將歷史、語文、思想品德整合在一起;將地理課的《霧霾》與生物課的《呼吸道》組合起來教學(xué),學(xué)以致用,將知識(shí)學(xué)習(xí)運(yùn)用到生活實(shí)際當(dāng)中;開設(shè)《紅樹林濕地研究》課程,充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,開發(fā)學(xué)生多維視野,將生物、地理、化學(xué)、物理四門課程組合起來;把語文、英語、美術(shù)、舞蹈等學(xué)科組合起來開展戲劇組合;將美國科學(xué)課程中的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目引入到初中理科學(xué)習(xí)中,注重中西方課程教材融會(huì)貫通。

        通過這樣的課程重構(gòu)及學(xué)科重組,我們希望學(xué)生能跳出課本、走出課堂,到自然中學(xué)自然、到社會(huì)中學(xué)社會(huì)、在觀察中學(xué)研究,以此培養(yǎng)完整的人。也就是說讓我們的學(xué)生關(guān)注復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng),而不僅僅是知識(shí)系統(tǒng);著眼于提高學(xué)生的問題解決能力,不僅僅是解題能力;著重提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),不僅僅是學(xué)科能力;著眼于學(xué)生未來的學(xué)習(xí),不僅僅是為了分?jǐn)?shù)的學(xué)習(xí)。

        課堂是“第一陣地”

        記者:您曾說過守護(hù)教育、發(fā)展教育的根基就在課堂。不管是一直執(zhí)教于課堂,還是堅(jiān)持不間斷地聽課,您本人一直堅(jiān)守著這個(gè)陣地。那么您理想中的“自由教育”的課堂是怎樣一種存在呢?這樣的課堂對(duì)教師又提出了怎樣新的要求呢?

        程紅兵:我們希望建構(gòu)起多維視角的、矛盾沖突的、具有批判思維的課堂。課堂不應(yīng)是一個(gè)教師呈現(xiàn)正確答案和進(jìn)行知識(shí)解析的地方,而應(yīng)成為師與生、生與生思想交鋒的“戰(zhàn)場”。在這里,老師通過啟發(fā)和誘導(dǎo),使學(xué)生的思維活躍起來,全面、辯證地看問題,引導(dǎo)學(xué)生通過質(zhì)疑、比較和討論進(jìn)行自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)、問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)、深度學(xué)習(xí)及反思性學(xué)習(xí),從不同角度、層次上來審視教材內(nèi)容,與課本對(duì)話,與教師對(duì)話,擺脫原有的思維定試,或者是在批判基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)、吸收,或者是另辟蹊徑,發(fā)現(xiàn)新的問題,進(jìn)而形成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的新認(rèn)識(shí),真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位。這就要求我們的老師具備極高的個(gè)人素養(yǎng),全面研究學(xué)生,研究課程標(biāo)準(zhǔn),研究課程教材,研究教學(xué)。這種以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為模式的行動(dòng)研究,是提升教師水平最有效的方式。

        以組合課程、課堂重建這兩個(gè)渠道為突破口來培養(yǎng)教師,讓教師不但參與課改,而且成為課改的主體;讓教師不但研究課堂,而且成為新課堂的創(chuàng)造者。教師的個(gè)人素養(yǎng)、科研能力、教學(xué)水平迅速得到提升,最終受益的還是學(xué)生。在我看來,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),教師需要不斷地在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、提升自我。有了這些還不夠,我一直強(qiáng)調(diào)教育是農(nóng)業(yè),需要精耕細(xì)作,日積月累,是一個(gè)“慢活”、“細(xì)活”,這就需要教師要有一顆癡迷于教學(xué)、癡心于教育、堅(jiān)守在課堂的安靜的心,將課堂作為永遠(yuǎn)的精神家園,靜靜地耕耘,達(dá)到一種“單純而美妙”的境界。老師還應(yīng)該脫離固化的以分?jǐn)?shù)看學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),多一些人文關(guān)懷,從單一評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向多元評(píng)價(jià),從固化評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向發(fā)展評(píng)價(jià),從工具評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向人文評(píng)價(jià),全面完整地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。簡單地說,要成為一位好教師,首先要成為一名大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀的知識(shí)分子,最后成為一名優(yōu)秀的好老師。只有在這樣的課堂和教師的培養(yǎng)下,我們才能真正培育出具有開闊的視野、開放的胸襟、開明的思維的學(xué)生。我是把明德作為人生的最后一次辦學(xué)機(jī)會(huì)來對(duì)待的,作為明德的校長,我始終堅(jiān)持:明德的辦學(xué)不是一般意義上的辦學(xué),而是實(shí)踐并推進(jìn)中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代化。

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