吳元森
《中學語文教學大綱》明確指出,中學語文教學目的是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的能力。又規(guī)定,中學生讀文言文,要了解內容,能順暢地朗讀、背誦一些基本課文,能借助注釋和工具書閱讀淺易文言文。文言文教學是語文教學的重要組成部分,但是文言文畢竟是一種過時的書面語,與現(xiàn)代白話文有很大的隔膜,學生接受起來肯定有一定的難度。為使學生能有效地吸收豐富多姿、博大精深的中華文化,提高駕馭語文工具的能力,文言文教學應該采用“讀、譯、思、背、寫”的教學模式。這一模式,既體現(xiàn)了《語文教學大綱》規(guī)定的教學目的,又符合教學規(guī)律,不失為一種行之有效的教學方法。
一、讀
首先,教學文言文應該教給學生誦讀的方法,讓學生掌握誦讀的要領。讓學生知道什么地方應該輕讀,如何進行停頓,怎樣讀出句子的語勢,在教給學生誦讀要領時,還要適當講解一些文言文句讀的知識。如,古代兩個單音節(jié)詞,在現(xiàn)代漢語中恰巧是一個復音,詞義也發(fā)生了變化,要分開來讀。如,陶淵明的《桃花源記》中:(1)阡陌交通,雞犬相聞;(2)率妻子邑人來此絕境。(1)句中的“交通”指交錯相通,而不是現(xiàn)代漢語中“各種運輸和郵電事業(yè)的總稱”之意;(2)句中的“妻子”今義指男子的配偶,文中指妻子和兒女。
其次,語文課本中的文言文都有注釋,教師應指導學生充分利用注釋自己閱讀,才能真正了解課文內容。指導學生學習文言文,必須養(yǎng)成學生利用工具書的習慣。在文言文里,往往有使學生按照現(xiàn)代漢語理解的地方,導致“望文生義”。如,《口技》中:(1)但聞屏障中撫尺一下;(2)雖人有百手,手有百指。(1)句中的“但”是“只”的意思,而不是現(xiàn)代漢語中表轉折關系的“但是”;(2)句中的“雖”不能理解成 “雖然”,而是“即使”的意思。因此,指導學生學習文言文利用好工具書,是非常有必要的。在讀的階段,學生依靠注釋,借助工具書,通讀全文,把握內容梗概,同時也為下一步的譯奠定了基礎,創(chuàng)造了條件。
二、譯
就是在讀的基礎上,疏通文意。很多教師在文言文教學中還是采用教師主講,“字字講解,句句對譯”地串講,一字不漏,表面上看來似乎很徹底,實際上這就是傳統(tǒng)的“灌輸式”教學,學生被動接受,教學效果不言而喻。這種“穿新鞋走老路”的做法切不可取,教師應充分調動學生學習的積極性,讓學生主動參與課堂,讓學生成為課堂真正的“主人”。具體做法是:指導學生自己去進行翻譯,在充分閱讀的基礎上,讓學生結合注釋,每人翻譯一段,同桌之間亦可進行交流。這也體現(xiàn)了《新課標》提倡自主、合作、探究的學習方式,培養(yǎng)了學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神。在譯的過程中,學生出現(xiàn)不完整或錯誤的地方是難免的,這時可以組織學生討論,糾正譯錯的地方,教師加以小結,并把文中的一些生詞、通假字、活用的詞的意義和一些難句的意義加以強調,以加深學生的印象。對于較難理解的文言文,教師亦可略述文意,再讓學生自己去譯,這樣才能真正讓學生領會文意,學有所得。
三、思
就是疏通文意后,提出具體的思考題,讓學生思考以加深學生對文章主題的理解。設計的思考題,應側重內容方面,可就人物、主題、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個方面,提出有價值的思考題,激發(fā)學生的求知欲,活躍學生的思維。所設計的思考題,既要有一定的深度,亦要有一定的梯度,要切合學生的實際,不可讓偏題、怪題使學生“望題生畏”,否則只能使學生對學習文言文失去信心和興趣。如,《愚公移山》一文中,可提出下列問題:1.愚公能鏟平兩座大山,這個故事說明了什么道理?2.如何評價愚公、智叟及愚公妻、京城氏之子等人物?3.天神幫助愚公移走兩座大山,這樣安排是否有損愚公形象?為什么?學生可以自由地說出自己的看法,只要言之成理即可,不要求答案的統(tǒng)一,但對愚公改造自然、征服自然的雄心壯志不能否定。亦可結合課文后面的“探究·練習”,選擇性地進行探討。在問題的探討和解答中,可能爭論的問題比較多,而且可能有極不相同的看法,教師要提倡學生各抒己見,讓學生不受拘束地發(fā)表見解。這樣,既能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維,又能提高學生的口頭表達能力,同時活躍了課堂氣氛,一舉三得。
四、背
就是在理解字詞句及文章結構內容的基礎上,背誦課文。背誦是學習文言文的重要環(huán)節(jié),選入教材的文言文大多需要背誦,切不可死記硬背。事實證明:只有理解的東西才便于記憶。柳宗元的《捕蛇者說》中有這樣一句,“吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也”,意思是:我干這個差事的不幸,還比不上恢復我繳賦稅不幸那么厲害呢。這句話如果不理解,即使背上了,也沒有多大益處,可見理解字詞句對記憶的重要性。又如,要求學生背誦歐陽修的《醉翁亭記》,可提醒學生注意:1.第一段是交代醉翁亭的環(huán)境位置,由群山到瑯琊山,由山及泉,由泉及亭,又由亭名引出太守的醉翁之意;2.第二三四段,開頭分別用“若夫”“至于”“已而”三個承上啟下的連詞,就內容而言,第二段寫山間朝暮變化和一年四季不同的景色,第三段寫滁人游山和太守宴賓,第四段寫傍晚游人離去。由此可見,掌握文章結構內容,有助于記憶。
五、寫
就是學習一篇文言文后,從課文中挖掘出一些寫作素材,或要求學生寫一篇讀后感。如,《幼時記趣》一文,生動地描述了兒童時代觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蛤蟆的趣事,表現(xiàn)了作者懲罰強暴、同情弱小的純真的童心。借此提出:其實每個人都有難忘的童年,說說你童年生活的一些趣事,把它寫下來,以此來拓展課文內容。以閱讀帶動寫作,再以寫作促進閱讀,使文言文教學形成一個讀寫結合的教學整體,對于文言文的學習來說也是十分必要的。這是深化理解文章內容和發(fā)展想象力的好方法,是向更高層次的邁進。實踐證明,以讀帶寫、以寫促讀的文言文教學模式,能收到一箭雙雕、相得益彰的效果。