馬九器

教育從一開(kāi)始就天然地成為生活的一部分，無(wú)論是茹毛飲血的原始社會(huì)教授捕獵取火還是神農(nóng)后稷教人們辨草藥、種莊稼，都與當(dāng)時(shí)的生活息息相關(guān)。教育沒(méi)有遠(yuǎn)離生活，教育是生活不可或缺的一部分。勞動(dòng)也好，繁衍也罷，一代代古人薪火相傳的所有內(nèi)容，都源于生活、依附于生活，同時(shí)也豐富了生活、發(fā)展了生活。那么，即使橫跨了數(shù)千年，整個(gè)世界早已今非昔比，滄海桑田，但教育永遠(yuǎn)不能離開(kāi)生活，離開(kāi)了衣食住行，離開(kāi)了馬斯洛的生活需求金字塔，那樣的教育注定要變質(zhì)，成為一座馴化的囚籠。馬戲團(tuán)里賣萌逗樂(lè)的動(dòng)物也在接受“教育”，但那種教育只是囚籠下的驅(qū)使，早已背離了教育的自然本質(zhì)。