繆海蓉

在日常教學(xué)中，不少語文教師受限于對語文學(xué)科單純的工具性認(rèn)識，以及應(yīng)試指揮棒的片面導(dǎo)向，在教學(xué)中更多注重知識性傳授，在人文情懷的傳遞、人心情感的滲透上乏善可陳，甚至不以為然。其實，“情感”是語文教學(xué)不變的靈魂，語文學(xué)科不僅僅承擔(dān)著知識傳承的任務(wù)，情感塑造也應(yīng)是語文教學(xué)的題中之義。下面筆者結(jié)合具體教學(xué)來談?wù)?，如何強化情感滲透、打動人心。

一、結(jié)合年齡特征，以興趣打動人心

有學(xué)者曾經(jīng)說過，高中生可以算是半社會人。一方面，由于年齡尚幼，還沒有形成相對成熟的人生觀、世界觀、價值觀，這一階段的高中生容易受到家長、教師乃至社會的影響；另一方面，高中生已進(jìn)入青春期，渴望展示自我、發(fā)出聲音的表現(xiàn)欲大大增強，他們已經(jīng)不滿足于書本，不滿足于各種條條框框，而是開始有了自己的想法，甚至創(chuàng)意。如果教師能夠因勢利導(dǎo)，那么在語文教學(xué)中肯定能夠事半功倍。教師在教學(xué)中加強情感滲透，就是要科學(xué)認(rèn)識和把握這一規(guī)律，結(jié)合高中生的年齡特征，以他們的興趣點為教學(xué)的切入點，真正讓學(xué)生在興趣的牽引下，更好樹立自己的情感態(tài)度和價值觀。

在《雷雨（節(jié)選）》一文的教學(xué)中，筆者結(jié)合高中生的年齡特征，從他們的興趣入手，在教學(xué)之前的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，讓他們?nèi)タ措娪?。利用周末放假的契機，提前布置了這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)：張藝謀導(dǎo)演的《滿城盡帶黃金甲》的故事原型就是《雷雨》，請大家在周末欣賞這部電影，并結(jié)合《雷雨（節(jié)選）》這篇課文，找找兩者相同和不同的元素有哪些？哪些情節(jié)讓你印象深刻？下周上課時請大家回答。高中生對電影是非常喜愛的，這樣的預(yù)習(xí)任務(wù)讓他們非常興奮，紛紛表示回家一定好好看電影，同時看書。到了周一上課，通過提問，筆者發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生確實很認(rèn)真，將電影中人物設(shè)置和臺詞設(shè)計與課文的異同都找了出來，很好地完成了熟悉文本的教學(xué)任務(wù)。

在具體教學(xué)中，筆者又結(jié)合學(xué)生“蠢蠢欲動”的表演欲，讓他們分組表演幾個精彩的情節(jié)，誰對哪個角色喜愛而又理解深刻，誰就上臺表演。全班學(xué)生紛紛講解自己對角色的認(rèn)識，既有爭論，更有互相啟發(fā)，結(jié)果最終獲勝的學(xué)生在表演中還加了人物的情緒，表演得很有意思，而觀看的學(xué)生也在快樂的心情中加深了對文本及人物的認(rèn)識，可以說是樂在其中，也學(xué)在其中。正是因為考慮了學(xué)生的興趣，所以本來比較枯燥的、繁瑣的戲劇教學(xué)變得生動有趣、直入人心。

二、緊扣文本特質(zhì)，以情感打動人心

可以這么說，能夠入選高中語文教材的文本都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，都是在某一層面最為優(yōu)秀的文本之一。在實際教學(xué)中，不少教師卻在長期的模式化教學(xué)中，放棄了對文本本身的研究，而是習(xí)慣于從字、詞、句、作者情況、寫作背景、文本結(jié)構(gòu)、文本主旨等角度來闡釋文本，這樣的教學(xué)不是說不好，但卻過于功利化和千篇一律，學(xué)生很難脫離應(yīng)試的窠臼去欣賞和認(rèn)同文本。其實，優(yōu)秀文本的一個最大特質(zhì)就是情感的豐富性和獨特性，作為教師何不抓住這一特質(zhì)，結(jié)合高中生對情感的敏感性和關(guān)注度，在教學(xué)中為學(xué)生呈現(xiàn)出極富感染力的情感，這樣的教學(xué)才是打動人心的，也才是更加符合教學(xué)規(guī)律的。

情到深處動人心。在《老王》一文的教學(xué)中，不少學(xué)生從文本中只能本能地或者感性地認(rèn)識到老王的善良和可憐，卻很難體會作者想要表達(dá)的真正情感“愧怍”。其實，在《老王》這篇文章中，作者不是要別人去同情或可憐老王這類人，但是這種情感遠(yuǎn)不是經(jīng)歷單純、情感單純的高中生所能輕易理解的。于是在教學(xué)中，筆者沒有糾纏于對作者情感的教條式分析，而是直面學(xué)生內(nèi)心，問了這樣幾個問題，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感關(guān)切：老王常年有病，鰥寡孤獨加年老，需不需要錢？老王需要錢，為什么多次幫助在當(dāng)時人人避之的作者一家，還不要錢？老王不要錢，那么他需要的是什么？如果你是老王，在臨終前送的那一籃子雞蛋代表的是什么？是錢能買得到的嗎？這樣一連串的問題，從文本中“錢”的情節(jié)入手，讓學(xué)生直面其背后隱藏的情感，不少學(xué)生被問得深思起來，往日的嬉皮笑臉代之以深深動容。他們突然發(fā)現(xiàn)，原來老王這個很需要錢的人，還有更高的精神追求，他需要的是親人般的情感，他需要的是朋友般的尊重，他需要的是家人般的關(guān)懷，他需要的是自己的尊嚴(yán)。在這樣的情感交流中，學(xué)生真正被人物所打動，不少學(xué)生眼睛紅了，也就真正地理解了作者內(nèi)心中懊悔又慚愧的情感。

三、巧借活動特性，以道理打動人心

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼查_語文教學(xué)的工具性來談，語文教學(xué)的另一個內(nèi)涵應(yīng)該是“傳道”。說白了，就是語文教學(xué)或者說語文教師，自覺或不自覺地承擔(dān)著學(xué)生人生導(dǎo)師的作用。古人講：“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！边@兩句應(yīng)該是互文見義的，學(xué)生的人生取向怎么樣，教師可能是除家長之外最大的影響因素之一，而其中語文教師因為文本教學(xué)而產(chǎn)生的優(yōu)勢更為突出。我們可以想象，如果語文教師能夠巧妙利用教學(xué)，在受業(yè)解惑的同時，將一些富含人生哲理和正確取向的內(nèi)涵滲透給學(xué)生，那么語文教學(xué)就能夠?qū)崿F(xiàn)“傳道”這一追求了。但是，空講道理往往陷入只知其表、不知其里的尷尬，最佳的方式還應(yīng)該是有目的地設(shè)計活動，利用活動“潤物無聲”的特性，在情感體驗中將道理傳遞給學(xué)生，傳遞到學(xué)生心靈深處。

天下惟理可服人。在《品質(zhì)》一文教學(xué)中，不少學(xué)生對格斯拉其實并不認(rèn)同，特別是在教師若有若無的故意引導(dǎo)下更是如此，他們認(rèn)為格斯拉兄弟過于守舊，不懂得現(xiàn)代經(jīng)營模式，既不能擴大生產(chǎn)，也不能做響品牌，最終的結(jié)局是自然的，人物雖可憐，但也有可恨之處。但是此時，筆者組織學(xué)生做了一個活動，請大家依次將文中的靴子變成現(xiàn)在大家必不可少的食品，看一看，大家對格斯拉的觀感會不會發(fā)生變化。不少學(xué)生自然而然聯(lián)想到現(xiàn)在的食品安全、天價大蝦，發(fā)現(xiàn)如果我們身邊有格斯拉這樣的人，或許我們會對食品安全更加有信心，或許也不會時常有被宰的感覺，原來只有我們需要的時候才會想起格斯拉們，因為他們代表的是良心，代表的是最安全、最讓人安心的品質(zhì)啊。不是格斯拉們怪，而是我們在光怪陸離的現(xiàn)實生活中情感麻木了、心理變異了，才會隨波逐流、以末為本。通過這樣的活動比較，不少學(xué)生才真正發(fā)現(xiàn)，原來看到的、聽到的不一定是對的，原來落后的、傳統(tǒng)的不一定是不需要的。這些道理才是他們最終認(rèn)同作者賦予格斯拉兄弟“品質(zhì)”一詞的真正原因。

總之，語文教師應(yīng)注重在教學(xué)中強化情感滲透，力求做到教師、學(xué)生在與文本的對話中達(dá)到“心有靈犀一點通”的水乳交融之境，真正讓學(xué)生親近文本、走進(jìn)文本、欣賞文本。

作者單位：江蘇省栟茶高級中學(xué) （226406）