劉瑋琬

中圖分類號：G831 文獻標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）05-040-02

摘 要 隨著習(xí)近平總書記在對體育的重視與殷切的期盼，全面深化改革，努力建設(shè)體育強國成為新一代體育人?！耙恍Ｒ磺蛞徊佟庇媱澋膶嵤K身體育又一次成為人們關(guān)注的對象，而體育同樣也面臨著不斷發(fā)展的要求，本文主要通過文獻資料法對自組織理論以及校園啦啦操的相關(guān)分析，以新的視角對啦啦操在校園文化建設(shè)中的作用進行分析并得出結(jié)論。

關(guān)鍵詞 自組織理論 啦啦操 校園文化

一、相關(guān)概念界定

（一）自組織理論的概念與主要內(nèi)容

自組織理論是20世紀(jì)60年代末期開始建立并發(fā)展起來的一種系統(tǒng)理論，它的研究對象主要是復(fù)雜自組織系統(tǒng)（生命系統(tǒng)、社會系統(tǒng)）的形成和發(fā)展機制問題，即在一定條件下，系統(tǒng)是如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序的[1]。

（二）自組織

所謂自組織是指“客觀世界存在的另外一類組織現(xiàn)象。在系統(tǒng)實現(xiàn)空間的、時間的或功能的結(jié)構(gòu)過程中，如果沒有外界的特定干擾，僅是依靠系統(tǒng)內(nèi)部的相互作用來達到的，我們便說系統(tǒng)是自組織的。這里‘特定干擾一詞是指外界施加作用、影響的形式、特點與系統(tǒng)所形成的各種結(jié)構(gòu)和功能之間存在直接的聯(lián)系。自組織指系統(tǒng)形成的各種結(jié)構(gòu)并非是外界環(huán)境直接強加給系統(tǒng)的，而外界是以非特定的方式作用于系統(tǒng)”[2]。

（三）自組織理論的主要組成部分

自組織理論發(fā)展至今基本形成了相對穩(wěn)定的知識框架，它主要由耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、突變論和超循環(huán)理論組成，但基本思想和理論內(nèi)核可以完全由耗散結(jié)構(gòu)理論和協(xié)同學(xué)給出[3]。

二、啦啦操運動的起源

啦啦操原名 cheer leading，最早源于部落的行動儀式?，F(xiàn)代啦啦操運動起源于美國，是伴隨著 NBA、棒球、橄欖球以及田徑和摔跤等項目比賽而應(yīng)運而生的一項新興運動。從剛開始時它只是一項為美式足球運動吶喊助威的節(jié)目，發(fā)展到現(xiàn)在成了全球性體育運動項目。自傳入國內(nèi)，啦啦操運動和賽場完美結(jié)合的獨特氣質(zhì)，受到我國廣大青少年的喜愛，隨著競技活動的逐漸產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化和規(guī)范化，啦啦操運動成為當(dāng)前各類聯(lián)賽中場休息與開場階段的重要事項。

三、自組織理論視角下的啦啦操運動

校園啦啦操的發(fā)展歷程是自組織的體現(xiàn)，自組織理論視角下，校園啦啦操是一個系統(tǒng)，其發(fā)展變化符合自組織理論，從自組織系統(tǒng)的基本規(guī)律入手，運用自組織理論的原理，充分發(fā)揮校園啦啦操的自組織特性，能夠更好地推動校園文化的建設(shè)和發(fā)展。自組織理論可以為校園文化建設(shè)提供新的理論依據(jù)。

在《自組織方法論》一書中提到，自組織理論的發(fā)展分為三個過程，三者相互聯(lián)系，本質(zhì)卻又不同。第一，由非組織演化到組織的過程；第二，由組織程度低到組織程度高的過程演化；第三，在相同組織層次上由簡單到復(fù)雜的演變。

在第一個過程中，一定環(huán)境下，組織從原先混亂的無序狀態(tài)逐漸演變?yōu)榱擞薪M織的有序階段，即組織的起源，在這一個階段，需要的是大背景的影響拉動作用，啦啦操運動的起源，即滿足這一階段的特性。啦啦操從手舞足蹈表達情感，到作為一項運動的附屬品，即實現(xiàn)了由無序到有序，即啦啦操組織的起源。

第二個過程是一個組織層次演變的過程，低程度的組織通過內(nèi)在線性因素和外在環(huán)境因素的協(xié)同作用實現(xiàn)有序程度的提升。啦啦操運動從其他的運動的附屬品中脫離出來，最終形成一項獨立的體育運動項目，完成了由低級到高級的轉(zhuǎn)變，充分體現(xiàn)了第二個過程。

第三個過程則是通過內(nèi)在因素的復(fù)雜轉(zhuǎn)化和提升，使組織結(jié)構(gòu)與功能在相同組織層次上實現(xiàn)由簡單到復(fù)雜的水平增長過程，在這個過程中組織的整體凝聚力得到提高，第三階段的組織復(fù)雜性增長也是復(fù)雜性研究的重要任務(wù)。中國啦啦操運動的發(fā)展史很短暫，從啦啦操運動傳入，到建立中國自己的全國啦啦操協(xié)會，這一過程，即體現(xiàn)了啦啦操組織從低程度，轉(zhuǎn)變到高程度的過程。

四、啦啦操運動在校園文化建設(shè)中的作用

（一）增強學(xué)生體質(zhì)，增進身心健康

啦啦操運動作為廣受學(xué)生歡迎的運動，契合校園的發(fā)展，其最主要，最根本的是身體運動，豐富多樣的動作，持續(xù)3-5分鐘不間斷的練習(xí)時間，使啦啦操運動具有鍛煉身體素質(zhì)耐力等特征。在教學(xué)以及實踐中，我們會看到，啦啦操的身體運動，由多種不同運動類型組成，包括體操、跳躍、翻騰以及舞蹈動作，并且要在規(guī)定時間內(nèi)完成，具有一定的難度。經(jīng)過長期的練習(xí)，學(xué)生可以在肌肉力量，身體靈活性、平衡性以及柔韌性等方面得到明顯的提升，從而整體提高學(xué)生的身體素質(zhì)，對于實現(xiàn)當(dāng)前高校體育文化建設(shè)目標(biāo)具有非常重要的作用。

（二）培養(yǎng)團隊意識，增強團隊凝聚力

在技巧啦啦操中團隊意識尤為重要，隊員人數(shù)在 6 至 30 人之間，因此團隊合作精神與核心凝集力是其核心所在。技巧啦啦操主要由托舉，翻騰，金子塔和口號等難度動作組成，在訓(xùn)練以及表演過程中，需要尖子、底座、后點的默契配合，互相之間要有足夠的信任，才能完成動作，而各組與各組之間的同步性，同樣考驗隊員之間的默契程度，這正契合了自組織理論隊事物發(fā)展規(guī)律的解析。表演過程中，還需要非常整齊又響亮的口號，所以人保持節(jié)奏一致，起到鼓舞人心的作用，每一位隊員時刻將自己融入到拉拉隊的大集體之中，以確保整個團隊的整體性與動作協(xié)調(diào)性、一致性，從而增強學(xué)生的團隊意識和團隊凝聚力。

（三）磨練意志品質(zhì)，提高挫折承受力

啦啦操是一項表現(xiàn)難美類運動項目，掌握啦啦操動作的過程同樣符合自組織理論，動作難度由開始的單個動作到套路動作，由低級的動作到高級的動作，有簡單的動作到復(fù)雜的動作，通過表演與競爭，使學(xué)生增強競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生勝不驕敗不餒的頑強意志品質(zhì)。

在日常的學(xué)習(xí)和練習(xí)與比賽過程中，出現(xiàn)錯誤和失誤是不可避免的，這就要求啦啦操隊員必須具有強大的心理承受力與應(yīng)變力，遇到任何事情時都能有效控制自己的情緒，理性、客觀地去處理。特別是技巧啦啦操運動員，在完成拋接，翻騰等高難度動作的時候非常難做到完美，就是在這種教學(xué)以及練習(xí)的過程中，不斷磨練學(xué)生意志，培養(yǎng)他們的挫折承受能力。

（四）啦啦操運動促進校園文化的發(fā)展

在我國，啦啦操是依附于CUBA而發(fā)展起來，最初的作用僅僅是加強活動氣氛、促進活動取得好的效果。近些年，隨著啦啦操運動被越來越多的人喜愛，啦啦操逐漸成為一項單獨存在的新興體育項目，對活躍校園文化生活、特別是促進校園體育文化發(fā)展起到了相當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>

自組織理論視角下，事物的發(fā)展都遵循著一定的規(guī)律，我們應(yīng)充分利用這種規(guī)律，將啦啦操當(dāng)作教育的手段，通過啦啦操的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的身體健康水平，增進學(xué)生的運動技能，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和競爭精神等。

五、結(jié)語

自組織理論視角下，事物的發(fā)展都是由無序到有序，由低級到高級，有簡單到復(fù)雜的過程，而校園啦啦操的發(fā)展正高度契合這項理論，我們可以將校園啦啦操與自組織理論高度結(jié)合，形成校園啦啦操組織，建立學(xué)校的啦啦操協(xié)會，從而促進校園文化建設(shè)，將終身體育思想廣泛傳播，而啦啦操以其所具有的體育功能、藝術(shù)功能和教育功能在優(yōu)化育人，實現(xiàn)高等教育培養(yǎng)目標(biāo)中發(fā)揮著獨特作用，因而成為建設(shè)校園文化的重要內(nèi)容。

參考文獻：

[1] 史躍峰.高校足球教學(xué)中自組織功效的研究[D].成都體育學(xué)院.2011.

[2] 沈小峰，吳彤，曾國屏.自組織的哲學(xué)—一種新的自然觀和科學(xué)觀[M].中共中央黨校出版社.1993.

[3] 范堯.我國高校競技啦啦操系統(tǒng)自組織演化機制研究[D].東北師范大學(xué).2012.