董紅果

摘 要 舞蹈是一種特殊的藝術(shù)，其表現(xiàn)力極強(qiáng)，不僅僅彰顯身姿的美，更能體現(xiàn)民族文化精神，同時(shí)舞蹈能夠向人們傳遞一種愉快而又輕松的審美情趣。舞蹈編排的創(chuàng)新能力是優(yōu)質(zhì)的舞蹈作品的基礎(chǔ)，作文藝術(shù)工作者如何提高舞蹈編排創(chuàng)新能力顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編排；創(chuàng)新；實(shí)踐；經(jīng)典

舞蹈的編排工作是需要編者進(jìn)行一系列準(zhǔn)備的，需要具備相關(guān)的成熟條件和創(chuàng)新性思維。 例如舞蹈靈感的源泉，對(duì)藝術(shù)源于生活而高于生活的理解，內(nèi)容是否能打動(dòng)觀眾的把握，舞蹈結(jié)構(gòu)的合理性，能熟練把握對(duì)上述方面，對(duì)舞蹈編排是至關(guān)重要的。對(duì)于合格的編舞，考慮到這些是一支舞蹈成功的關(guān)鍵，在這里我們就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行一定的解讀。

編舞能力的提升是需要綜合性培養(yǎng)的。那么如何進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)呢，除了舞蹈基本功底和理論知識(shí)的掌握，舞蹈語(yǔ)言的積累也是檢驗(yàn)一個(gè)編舞者是否合格的重中之重。簡(jiǎn)言之，對(duì)舞蹈動(dòng)作的掌握程度越豐富，對(duì)舞蹈能否合理和打動(dòng)觀眾越有把握。那么，豐富的舞蹈動(dòng)作是如何積累的呢？

我認(rèn)為，以下幾種方式和途徑可以有效培養(yǎng)一個(gè)合格的編者：

1 對(duì)世界各國(guó)民族的舞蹈文化進(jìn)行學(xué)習(xí)理解

世界民族的的多樣化造就了各民族之間文化的巨大差異，而這些差異也帶來(lái)了寶貴而又豐富的舞蹈資源。各個(gè)以民族出名的舞蹈都飽含著該民族世代積累下來(lái)的文化底蘊(yùn)和智慧的結(jié)晶。反映在舞蹈上就是豐富多彩的舞蹈語(yǔ)言，和特色鮮明的舞蹈文化。對(duì)各民族舞蹈進(jìn)行學(xué)習(xí)理解是保證舞蹈語(yǔ)言多姿多彩的關(guān)鍵，是舞蹈編者能合理把握舞蹈文化的有效途徑。不同的民族所特有的舞蹈有著各自為傲的情感展現(xiàn)，或柔美多姿，或大氣豪邁，這都極大程度的彰顯世界各民族舞蹈文化的不同，也是魅力所在。編舞者如果能夠從民族舞蹈上得到舞蹈文化的靈感，會(huì)使其思維進(jìn)一步開(kāi)闊。對(duì)舞蹈思維的應(yīng)用更加熟練，舞蹈語(yǔ)言的使用也更加靈活，從而滿足了藝術(shù)特色鮮明和多樣性的要求，讓舞蹈的創(chuàng)新能力不再是一句空話，成為能融入觀眾內(nèi)心的真正的藝術(shù)。

2 舞蹈源于生活

藝術(shù)源于生活而高于生活。舞蹈作為藝術(shù)形式里最為重要的一支，是不能與生活脫離的。舞蹈編者的工作不能是空中樓閣，而要牢牢的和生活結(jié)合在一起，讓自然生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在舞蹈編排中展現(xiàn)的淋漓盡致。蝴蝶翩然，獵豹健美。不同事物所呈現(xiàn)的狀態(tài)千姿百態(tài)，也為舞蹈的多彩奠定了基礎(chǔ)。舞蹈編者來(lái)自于生活，就應(yīng)將生活帶進(jìn)舞蹈的編排工作中去。編排舞蹈的工作者靈感來(lái)源于自然生活，生活中靈感的火花將對(duì)舞蹈的編排起到一定程度的作用，創(chuàng)作者的舞蹈編排創(chuàng)新能力也由此提高，讓舞蹈變成具有生活氣息的藝術(shù)作品，讓觀者能切身感受到舞蹈之美和生活之悟?；貧w的日常生活，舞蹈編者可以通過(guò)自己的慧眼，從一花一草感受這個(gè)世界的魅力，讓自己的構(gòu)建舞蹈情境能力進(jìn)行提高，讓自己的舞蹈作品優(yōu)雅而動(dòng)人。

3 融會(huì)貫通，取長(zhǎng)補(bǔ)短

舞蹈作為藝術(shù)，和其他藝術(shù)代表之間一定存在著共通性。一個(gè)合格的舞蹈作品是離不開(kāi)與其配合的音樂(lè)和舞美的。好的音樂(lè)舞美會(huì)讓舞蹈呈現(xiàn)出更流暢的狀態(tài)，利于觀者的欣賞和理解。藝術(shù)之間的互通可以讓舞蹈學(xué)習(xí)其他藝術(shù)品的優(yōu)點(diǎn)來(lái)完善自己。在其他藝術(shù)作品中，可以發(fā)現(xiàn)大量值得舞蹈作品學(xué)習(xí)和吸取的精華，包括編排的基本思想等。舞蹈服飾的構(gòu)思可以通過(guò)對(duì)瓷器的花紋和質(zhì)地進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作，舞蹈人員的布景和展位就可以通過(guò)學(xué)習(xí)繪畫(huà)作品中的布局、色彩和構(gòu)圖來(lái)進(jìn)行安排，而舞蹈作品的情感也是可以通過(guò)音樂(lè)作品情感的指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行彰顯指導(dǎo)的，舞蹈的編排可以在這些學(xué)習(xí)的過(guò)程中融會(huì)貫通，青出于藍(lán)，從而展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新性和新舞蹈的的魅力。

4 師從經(jīng)典，向大師學(xué)習(xí)

文化的進(jìn)步是從千百年的積累中慢慢發(fā)展來(lái)的。舞蹈想要?jiǎng)?chuàng)新，就要學(xué)會(huì)吸取經(jīng)典的可取之處。舞蹈的構(gòu)思的發(fā)展和創(chuàng)新的提高，有賴(lài)于吸取前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)前人的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行發(fā)展和傳承有助于舞蹈編排創(chuàng)新能力的提高。所以在生活中，舞蹈編排工作人員應(yīng)對(duì)優(yōu)秀舞蹈作品蘊(yùn)含的舞蹈精髓與文化內(nèi)涵進(jìn)行不斷的挖掘，吸取其精華，將其融入到自身的舞蹈編排上，并開(kāi)闊自己舞蹈創(chuàng)新的思路。以芭蕾舞《睡美人》為例，它是被世界所公認(rèn)的經(jīng)典舞蹈，整部舞蹈作品中采用的以人體動(dòng)作舞蹈造型來(lái)表達(dá)人們豐富情感的獨(dú)特藝術(shù)手段，使得《睡美人》被贊譽(yù)為“古典芭蕾的巔峰之作”。該劇的音樂(lè)創(chuàng)作者柴科夫斯基曾在寫(xiě)給好友梅克夫人的信中說(shuō)道：“……我似乎認(rèn)為這部芭蕾音樂(lè)是我最佳的創(chuàng)作了。主題是如此富有詩(shī)意，如此富有樂(lè)感，我以極大的熱誠(chéng)寫(xiě)它，一部有價(jià)值的樂(lè)曲就需依賴(lài)這種熱誠(chéng)?！?/p>

因此，在舞蹈創(chuàng)新編排上，一定要從實(shí)際生活出發(fā)，通過(guò)對(duì)實(shí)際生活中出現(xiàn)的主角人物性格、事物提煉和處事方式進(jìn)行思考和探索，將這些元素都融入到舞蹈中，使舞蹈作品富有鮮活的生命，從而引發(fā)觀眾的共鳴。

綜上所述，舞蹈的編排是通過(guò)不斷的探索與創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)的一門(mén)完美藝術(shù)。這就要求編排舞蹈者要有一定的恒心毅力，通過(guò)對(duì)其他作品精華的學(xué)習(xí)，來(lái)豐富自己編排舞蹈的內(nèi)容。

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