趙楠楠 藍海正

死亡是萬物最終的宿命，并且死亡本身存在了許多神秘的氣息。雖然兒童是人類中遠(yuǎn)離死亡的一個群體，但不可否認(rèn)的是兒童對死亡依舊存在著強烈的好奇心。當(dāng)前，死亡主題在兒童文學(xué)中的存在越來越普遍，更多作家傾向在兒童文學(xué)作品中加入對死亡意象的敘述。兒童文學(xué)中死亡這一獨特視角，讓兒童正確直面死亡、促進兒童獲得積極的“生命教育”，以及促進兒童精神生命的成長。對于兒童文學(xué)中死亡主題的存在，教師需要發(fā)掘出其背后的成長教育、生命教育以及兒童對其的思考能力等。兒童文學(xué)中死亡主題的趨于普遍性，也將讓兒童更健康健全的認(rèn)識死亡，使其茁壯成長。教師合理地利用兒童文學(xué)的死亡主題內(nèi)容，可以更好地讓兒童在成長過程中體驗生命的價值。兒童是一個特殊的群體，因此“兒童是與成人完全不同的人”，兒童文學(xué)也是專門為兒童設(shè)計、創(chuàng)作的一種特殊的文學(xué)形式的總稱。所以，“兒童是特殊文化的擁有者，兒童與成人在感覺、價值觀和人生態(tài)度方面存在著許多根本的區(qū)別?！盵1]所以，兒童文學(xué)與成人文學(xué)在很大程度上有很多不同之處。

一、兒童文學(xué)中死亡主題的存在

兒童文學(xué)一直被認(rèn)為應(yīng)該是歡快、活潑、單純、幸福的文學(xué)形式，似乎在兒童文學(xué)中只有歌聲、笑聲、開心，而那些苦痛、遺憾，甚至死亡都是不常出現(xiàn)的。每一個兒童文學(xué)作家都似乎認(rèn)為描寫死亡會給兒童帶來消極的影響，從而影響兒童的一生。但是，在現(xiàn)實生活中，死亡離兒童并不遙遠(yuǎn)。無論是家人的死亡，還是小動物、植物的死亡，這些都會真實的出現(xiàn)在兒童的現(xiàn)實生活中，并且無論是何種死亡現(xiàn)象，都會給兒童造成一定的心理影響。所以，死亡是無法排除的，盡管兒童無法像成人一樣理性的思考，但是兒童依舊是需要面對死亡的。

二、死亡主題在兒童文學(xué)中的存在價值

兒童文學(xué)的存在本身就具有閃光的、不同于成人文學(xué)的價值，所以對于兒童死亡主題來說，也有其自身獨特的價值。

（一）促進兒童獲得積極的“生命教育”

兒童文學(xué)中死亡主題的敘事，讓兒童接近死亡，讓其可以通過對死亡的領(lǐng)悟來認(rèn)識生的內(nèi)容與價值。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯曾說，“一個人如果正確的了解到終止生存并沒有什么可怕，對于他而言，活著也就沒什么可怕的?！彼裕瑑和膶W(xué)中的死亡意象可以展示真善美與假丑惡，并且可以促進兒童獲得積極的“生命教育”。用愛、勇氣和希望讓兒童正確的面對死亡，從而不再對死亡產(chǎn)生恐懼。兒童文學(xué)作家在創(chuàng)作其含有死亡主題的作品時，無不使用希望、善良等來完成作品，讓兒童可以在成長中充滿愛，充滿對生活的渴望，讓兒童在文學(xué)作品中更好的接受生命的洗禮，接受積極的“生命教育”，更好的讓兒童體會到人性以及生命的美好。

（二）促進兒童精神生命的成長

兒童文學(xué)中的死亡意象帶領(lǐng)兒童走進一個未知的世界，脫離肉體的世界——精神世界。這一系列的死亡意象可以從不同程度上給兒童一個正確的生死觀，從而使兒童擁有一個更好的人生觀與價值觀。無論是超人體事物的死亡，還是自然物的死亡，都可以讓兒童從作品中死亡背后的意義獲得洗禮，都可以促使兒童心理的成長。如《一片葉子落下來》，描寫的是從一片樹葉的視角，講述一棵、樹上樹葉的一生。[2]這篇作品的生命魅力帶領(lǐng)兒童進入真正的精神生命世界，體會不同的生命內(nèi)涵與生命價值，更好地讓兒童精神生命獲得成長。

三、兒童文學(xué)中死亡主題的教育思考

兒童文學(xué)中死亡主題的大量存在有其自身的價值所在，因為生命由出生、成熟、衰弱、死亡的過程組成，正確的生命觀就是對于自出生到死亡這一過程的理解與態(tài)度。[3]在兒童文學(xué)中，死亡主題的描寫往往都是隱晦的，并不像成人文學(xué)中表現(xiàn)地如此清晰、刻畫地如此細(xì)致。死亡在兒童的世界里更多的是需要他們擁有一個想象的空間來接受這個事實，而不能將死亡刻畫成讓兒童十足害怕的東西，這不是正確的生命教育方式。正因兒童文學(xué)中越來越多死亡主題的出現(xiàn)，所以對于其出現(xiàn)必須進行一些教育思考，如何在教學(xué)中合理地利用兒童文學(xué)中死亡主題的資源進行合理有效的兒童生命教育呢？

死亡主題背后的成長教育。

兒童文學(xué)中的死亡主題其實反映的是一種成長的狀態(tài)，這種成長從死亡主題的角度刻畫出一種心理方面的成長，這也彌補了一直以來僅對兒童進行身體體征、生理方面的成長教育的空缺。一般的兒童文學(xué)結(jié)局是十分美好的，兒童讀到這種作品的結(jié)尾往往非常開心，似乎達到了他們內(nèi)心想要的結(jié)局。而當(dāng)兒童讀到死亡主題帶來的“另類”結(jié)局后，沒有達到他們想要的結(jié)果，他們會如何考慮這種“另類”呢？這就要求教師在進行閱讀指導(dǎo)時采取不同的方式進行對死亡主題的描繪。

成長教育的教學(xué)方式有很多，當(dāng)將其與死亡主題放置在一起進行教學(xué)時，教師要按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，在不同年齡階段的學(xué)生中進行不同的教學(xué)，讓他們明白死亡在整個生命中的不可或缺，讓他們體會到成長中必經(jīng)的死亡階段不是遙不可及的，亦不是邁不過去的“坎兒”，讓他們在兒童文學(xué)的死亡主題中感受到成長仍然綿延不斷。[4]

（二）死亡主題帶來的生命教育

兒童文學(xué)中死亡主題的刻畫往往是善良的、積極的，兒童文學(xué)作家對其的選材、語言都是在兒童可接受范圍內(nèi)開展的，這種積極向上的死亡描寫放在兒童文學(xué)中讓整個生命散發(fā)出陽光的味道。憑借這種“陽光的味道”對兒童進行生命教育，從生命的源頭到生命的結(jié)束再到生命的不斷延續(xù)，需要兒童細(xì)細(xì)感知。兒童文學(xué)有越來越多的死亡主題，教師要利用好此資源，從生命與語文的角度將兩者更好地結(jié)合在一起，讓死亡主題不再是冰冷的、讓人害怕的，而是充滿著美好、溫暖甚至感動的。生命教育在死亡主題中的存在也是對其本身的一種敬畏，兒童似乎在沒有接觸此類主題之前，是無法深深體會到這種敬畏之感的。教師在處理一篇帶有死亡主題的兒童文學(xué)作品時，可以試著引導(dǎo)學(xué)生進入一種對生命敬畏、敬仰的氛圍中，讓兒童越來越相信這個世界的美好，體會生與死之間并不是遙遠(yuǎn)的鴻溝，從而讓他們更珍惜生命、愛護自己。

（三）死亡主題映射的兒童思考能力

死亡主題在兒童文學(xué)中的出現(xiàn)，這在一定程度上提醒教師要注意死亡主題映射的關(guān)于兒童思考能力的顯現(xiàn)。兒童獨立思考能力的完善離不開教師與家長的全力引導(dǎo)，但是這種獨立思考能力的培養(yǎng)也要讓其自身在不同的事情以及不同的環(huán)境中得到體會。如何讓兒童具備相應(yīng)的思考能力？兒童文學(xué)中的死亡主題或許可以在此問題中給出答案。

死亡的遙遠(yuǎn)與可怕似乎一直是不被過多放入兒童文學(xué)中的一個重要原因，所以兒童文學(xué)家特意換用想象的方式、優(yōu)美的語言、美好的氛圍來置換死亡的冰冷與可怕。教師在此層面上即可做出引導(dǎo)，例如《賣火柴的小女孩》一文，教師在處理此篇文章時，要注意現(xiàn)實中的死亡與童話中死亡的不同處理，既要講求科學(xué)的道理，又要不失兒童文學(xué)中的美好。賣火柴的小女孩凍死在街頭，但卻被安徒生描繪成飛去了最溫暖的地方，這就需要教師在美好與現(xiàn)實中引導(dǎo)兒童的獨立思考能力，雖然要讓其避開死亡的冰冷，但是這種美好是要在不違背科學(xué)的情況下而存在的。所以，兒童獨立思考能力在兒童文學(xué)的死亡主題中是得以映射的。

越來越多的兒童文學(xué)作家將死亡意象拉入其兒童文學(xué)作品之中，死亡意象的增多也增加了讀者對這一獨特視角的關(guān)注。兒童在一定程度上對“死亡”這一既定現(xiàn)象產(chǎn)生了正確的認(rèn)知感，并且這種認(rèn)知感會引領(lǐng)兒童樹立更健康健全的生命觀、人生觀與價值觀，使得兒童茁壯成長。正如著名兒童文學(xué)家、北京大學(xué)兒童文學(xué)博士生導(dǎo)師曹文軒說：“兒童文學(xué)已成文小學(xué)語文中不可或缺的教學(xué)材料，只有小學(xué)語文教師合理地進行選擇，方能達到最優(yōu)的效果?！彼裕瑢τ趦和膶W(xué)中出現(xiàn)的死亡主題，小學(xué)語文教師對其合理地使用與講解，可以讓兒童在成長過程中體驗生命的價值，獲得對生命的認(rèn)同感。

參考文獻：

[1]朱自強著.兒童文學(xué)的本質(zhì)[M].上海：少年兒童出版社，1991.

[2][美]巴斯卡利亞著，任溶溶譯.一片葉子落下來[M].海口：南海出版社，2009.

[3]鄭利萍.兒童文學(xué)對于生死命題的詩意表達[J].昆明學(xué)院學(xué)報，2011，8.

[4]戴月.中國兒童文學(xué)中的死亡主題研究[D].中國海洋大學(xué)，2011，5.

（趙楠楠 藍海正教授 廣西師范學(xué)院 530023）