姜有榮
高中生限于身心發(fā)展的特點(diǎn)及其既有的認(rèn)知水平,寫作議論文還有諸多“心有余而力不足”之處。怎么給力?一個(gè)最切實(shí)的做法就是教師指導(dǎo)學(xué)生回歸課本,悉心研磨課文,從中汲取營(yíng)養(yǎng),以讀促寫,以寫化讀。下面就以蘇洵的《六國(guó)論》為例,闡釋這一做法的要義:
一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到
高中生立論的缺陷是什么?人云亦云?!傲ⅰ钡耐恰暗厍蛉硕贾馈钡墓?、常理、大道理,鮮見“我認(rèn)為”的己見、銳評(píng)、新視角。蘇洵是如何來(lái)立論的呢?請(qǐng)看:
六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。
六國(guó)為什么會(huì)被秦國(guó)所滅?世人都認(rèn)為“兵不利(軍事實(shí)力差)”“戰(zhàn)不善(作戰(zhàn)不得法)”,而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”,提出了自己的獨(dú)到見解——“弊在賂秦”。它啟示我們:眾口一詞,只會(huì)讓人大倒胃口;見解獨(dú)到,方能讓人耳目一新。
二、闡發(fā)論點(diǎn)要切割分解
高中生闡發(fā)中心論點(diǎn)的缺陷是什么?整吞整咽。不能橫向聯(lián)系、縱向開掘,將中心論點(diǎn)切割分解成2至3個(gè)分論點(diǎn),使議論入里、入骨。蘇洵是如何來(lái)闡發(fā)中心論點(diǎn)的呢?請(qǐng)看:
①(賂秦)破滅之道也。
②不賂者以賂者喪。
六國(guó)并沒有都去“賂秦”,所以蘇洵對(duì)中心論點(diǎn)“弊在賂秦”的論證沒有整吞整咽,而是機(jī)智地將它切了一刀,把六國(guó)分成“賂者”和“不賂者”兩大陣營(yíng),并分別提出了一個(gè)分論點(diǎn)?!巴瑲w”但“殊途”,這就將兩條迥異的破滅路線圖劃向了縱深。它啟示我們:整吞整咽,只會(huì)不明就里;只有切割分解,方能鞭辟入里。
三、剖析事理要分步推進(jìn)
高中生剖析事理的缺陷是什么?一步到位。直接從起點(diǎn)跨向終點(diǎn),而不能“走兩步”,將推進(jìn)的過程分步展示出來(lái)。蘇洵是如何來(lái)剖析事理的呢?請(qǐng)看:
①賂秦而力虧,破滅之道也。(分論點(diǎn)一)
②不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。(分論點(diǎn)二)
蘇洵在剖析事理時(shí),很擅長(zhǎng)“走兩步”,剖析“分論點(diǎn)一”的推進(jìn)過程是“賂秦→力虧→破滅”,剖析“分論點(diǎn)二”的推進(jìn)過程是“賂者喪→(不賂者)失強(qiáng)援→(不賂者)不能獨(dú)完而喪”。正因?yàn)榉植酵七M(jìn),事理才剖析得明了透徹。它啟示我們:一步到位,讓人只覺“不講‘理”;只有分步推進(jìn),方能讓人感到“理之鑿鑿”。
四、分析問題要放出眼光
高中生分析問題的缺陷是什么?缺少眼光。眼睛能看到的地方叫視力,眼睛看不到的地方才叫眼光。僅靠視力,往往近視、短視;憑借眼光,方能透視、遠(yuǎn)視。蘇洵是如何來(lái)分析問題的呢?請(qǐng)看:
①燕、趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。
②諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。
蘇洵在①句中放出的是聯(lián)系的眼光,燕、趙為什么會(huì)陷于“智力孤危”的境地,“戰(zhàn)敗而亡”,是因?yàn)椤扒馗餃纾n、魏、楚)殆盡”,燕、趙失去了“強(qiáng)援”。在②句中放出的是發(fā)展的眼光,地有限,越“賂”越少;欲無(wú)限,越“賂”越大。以“賂”求和,只能茍安一時(shí),久必“顛覆”。它啟示我們:缺少眼光,就會(huì)囿于眼前,浮于表面;只有放出眼光,方能高瞻遠(yuǎn)矚,入木三分。
五、解決問題要亮出實(shí)招
高中生解決問題的缺陷是什么?空喊口號(hào)而無(wú)實(shí)招,諸如“我們一定要(應(yīng)該、必須)……”等。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào):“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦?!蔽覀?cè)谧h論文中解決問題時(shí)也應(yīng)該擠干“吐沫”,拿出“干貨”。蘇洵是如何來(lái)為六國(guó)出謀劃策的呢?請(qǐng)看:
①以賂秦之地封天下之謀臣。
②以事秦之心禮天下之奇才。
③并力西向。
蘇洵為六國(guó)設(shè)的圖存之道有三:一是重用謀臣,二是禮賢下士,三是六國(guó)聯(lián)合。此三策,“可謂至論”(陶望齡《三蘇文苑》)。它啟示我們:空喊口號(hào),只有虛張聲勢(shì)之嫌;只有亮出實(shí)招,方顯試手補(bǔ)天之力。
六、論證方法要隨機(jī)應(yīng)變
高中生運(yùn)用論證方法的缺陷是什么?單一,而且多半為例證法。他們往往不能根據(jù)論證的實(shí)際需要選用最給力的論證方法。蘇洵除了例證法之外,還運(yùn)用了哪些論證方法呢?請(qǐng)看:
①六國(guó)破滅,其根本原因在“戰(zhàn)”還是“賂”?一比即知:
較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。(對(duì)比論證)
②“賂秦”能息戰(zhàn)嗎?一喻即明:
以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。(比喻論證)
③齊、燕、趙亡于用兵抗秦嗎?把歷史假設(shè)一下即曉:
向使三國(guó)各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(假設(shè)論證)
④北宋朝廷以賂求和是明智之舉嗎?把古今類比一下即醒:
夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(類比論證)
蘇洵在綜合運(yùn)用上述論證方法時(shí),既能因需而選,又能各盡其用。它啟示我們:?jiǎn)未?,只?huì)削足適履,法“鈍”其力;只有隨機(jī)應(yīng)變,方能量身定制,法“盡”其用。
七、論證思路要充分展開
高中生論證思路的缺陷是什么?原地繞圈。既不能深入進(jìn)去,剝筍抽絲;又不能生發(fā)開來(lái),拓展延伸。最典型的莫過于有些同學(xué)的“三段論”:
蘇洵是如何展開論證思路的呢?他在“三段論”的每一部分之后都追加上了“跟進(jìn)”論證,請(qǐng)看下表。它啟示我們:原地繞圈,只能抱住“理”,只“知其然”;只有充分展開,方能攤開“理”, “‘揭其所以然”。
八、舉例論證要以議帶敘
高中生舉例論證的缺陷是什么?講故事。在議論文寫作中,舉例本身不是目的,論證觀點(diǎn)才是目的。為此,舉例論證不能追求例子的感染力,把故事講得活靈活現(xiàn),而應(yīng)注重例子的說(shuō)服力,以議帶敘——用“觀點(diǎn)”剪輯例子,能印證觀點(diǎn)者,留而串之;與觀點(diǎn)游離者,剪而棄之。蘇洵是如何以議帶敘的呢?請(qǐng)看:
齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。
蘇洵以“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)來(lái)修剪齊亡史實(shí),以區(qū)區(qū)31字就將齊國(guó)結(jié)交秦國(guó)、不助五國(guó)的外交政策以及由此導(dǎo)致的滅亡結(jié)局論述得一清二楚。言雖洗練,但理已析透。它啟示我們:講故事,只能講清事情;只有以議帶敘,方能厘清事理。
在時(shí)下一片“奇文熏得學(xué)子醉”的炒作聲中,我們呼吁作文教學(xué)回歸課本這個(gè)“娘家”,走讀寫結(jié)合之路,練一招一式內(nèi)功。我們堅(jiān)信:閱讀會(huì)心頷首之日,就是寫作妙手偶得之時(shí)。
[作者通聯(lián):江蘇阜寧縣第一高級(jí)中學(xué)]