朱慧子

〔摘要〕綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)黃梅戲課程對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———黃梅戲的宣傳和普及起著至關(guān)重要的作用，而讓身處多元文化下的大學(xué)生從接收學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)是課程開(kāi)設(shè)的真正意義所在。筆者以安徽大學(xué)為例，從黃梅戲課程的教學(xué)模式為切入點(diǎn)，對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式、教學(xué)優(yōu)勢(shì)闡述了自己的意見(jiàn)和建議。

〔關(guān)鍵詞〕黃梅戲綜合性大學(xué)教學(xué)模式

黃梅戲是安徽省具有代表性的劇種，與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇一道同屬中國(guó)五大戲曲劇種。2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。對(duì)于這種傳統(tǒng)而古老的戲曲藝術(shù)，從中央到地方都在不遺余力地宣傳和保護(hù)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是“非遺”傳播的重要力量，針對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行黃梅戲藝術(shù)的宣傳和普及顯得尤為重要、刻不容緩。綜合性大學(xué)開(kāi)設(shè)黃梅戲課程對(duì)大學(xué)生陶冶情操、感受經(jīng)典、傳承民族藝術(shù)有著極大的推動(dòng)作用。

安徽大學(xué)是國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校，屬于重點(diǎn)綜合性大學(xué)，并且安徽大學(xué)最初成立于“黃梅戲故鄉(xiāng)”安慶市。安徽大學(xué)自成立以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)不遺余力，尤其是對(duì)安徽本土藝術(shù)代表———黃梅戲。如：2005年，學(xué)校在逸夫圖書館貴賓室舉行儀式，聘請(qǐng)著名黃梅戲表演藝術(shù)家、國(guó)家一級(jí)演員韓再芬為兼職教授；2009年，安徽大學(xué)黃梅戲之家協(xié)會(huì)的成立為喜愛(ài)黃梅戲的學(xué)子打造了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)；2012年，黃梅戲泰斗時(shí)白林先生在安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)廳舉行“黃梅戲音樂(lè)今昔”學(xué)術(shù)講座；2013年，安徽大學(xué)承辦了“青春黃梅———首屆全國(guó)校園黃梅戲演唱大賽”；2014年，安徽省黃梅戲劇院的“2014年校園大舞臺(tái)———徽風(fēng)皖韻進(jìn)高?；顒?dòng)”在安徽大學(xué)拉開(kāi)序幕。此外，學(xué)校還開(kāi)設(shè)了中華傳統(tǒng)文化課程“黃梅戲賞析”。學(xué)術(shù)講座、文藝演出、社團(tuán)交流、音樂(lè)比賽、課程設(shè)置是目前黃梅戲藝術(shù)在安大傳承的主要形式。值得一提的是，黃梅戲課程設(shè)置這一塊，教學(xué)上仍然以欣賞和哼唱一些黃梅戲經(jīng)典片段為主，在適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生方面，教學(xué)模式上存在很大的拓展空間。如何將黃梅戲課堂的教學(xué)模式多樣化，有哪些值得探索的模式呢？

早在2014年6月，“徽風(fēng)皖韻進(jìn)高校”活動(dòng)安徽大學(xué)專場(chǎng)———《天仙配》的演出引發(fā)了筆者的思考，并帶給筆者一定的啟示。這場(chǎng)演出竟然讓很少接觸黃梅戲的大學(xué)生贊譽(yù)有加，演出掌聲迭起，演員多次返場(chǎng)。此次演出不是以往的只唱幾個(gè)經(jīng)典黃梅戲片段，而是別開(kāi)生面地在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了舞臺(tái)燈光設(shè)備和現(xiàn)代技術(shù)手段，現(xiàn)代化的聲光電技術(shù)描繪唯美動(dòng)態(tài)背景，高清顯示屏和各種燈光效果，創(chuàng)造出鮮明的時(shí)間感和空間感，視覺(jué)上的時(shí)尚感無(wú)疑給大學(xué)生帶來(lái)了震撼的效果，引發(fā)了大學(xué)生的共鳴。那么在黃梅戲的課堂教學(xué)中，是否能融匯一些新的教學(xué)元素，增強(qiáng)黃梅戲的時(shí)代感，順應(yīng)大學(xué)生的審美觀呢？如何讓身處多元文化下的大學(xué)生真正從內(nèi)心去接受黃梅戲這一中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)？“原汁原味”真的能為大學(xué)生喜歡嗎？黃梅戲課堂教學(xué)中除了欣賞和演唱還可以通過(guò)什么教學(xué)形式去完善呢？和一些專業(yè)性的黃梅戲院校相比，如何充分發(fā)揮安徽大學(xué)綜合性大學(xué)的優(yōu)勢(shì)，去整合課程對(duì)黃梅戲作進(jìn)一步傳承呢？

一、教學(xué)理念的樹(shù)立

我國(guó)現(xiàn)行的音樂(lè)教育內(nèi)容就是學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)，理解音樂(lè)素材的規(guī)范。而實(shí)際上，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的黃梅戲是特定時(shí)代的產(chǎn)物，只從書本上去理解，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。處在21世紀(jì)的大學(xué)生，文化娛樂(lè)方式更是多種多樣，如何準(zhǔn)確定位綜合性大學(xué)的黃梅戲教學(xué)理念并植根于大學(xué)生呢？對(duì)于黃梅戲教學(xué)理念，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)“有意義學(xué)習(xí)”，除了強(qiáng)調(diào)“傳”，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“承”。在黃梅戲課程教學(xué)中，不能僅僅停留在書本理論知識(shí)上，而更應(yīng)該結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際，從學(xué)生接受的角度去貫徹對(duì)于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種傳承。立足課堂，走出課堂，與黃梅戲演員親密接觸，去黃梅戲發(fā)源地感受這種傳統(tǒng)文化的氛圍，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)黃梅戲的藝術(shù)魅力，而不是將黃梅戲作為實(shí)實(shí)在在的音樂(lè)欣賞。其次，“中西結(jié)合”也是一個(gè)值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，用西方音樂(lè)的框架去表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化，在很大程度上也符合大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，同時(shí)也能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。最后，強(qiáng)調(diào)融會(huì)貫通。學(xué)科交叉既能發(fā)揮綜合性大學(xué)課程設(shè)置多樣性的優(yōu)勢(shì)，又能在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上拓展音樂(lè)視野。

二、教學(xué)目標(biāo)的定位

對(duì)于像安徽大學(xué)這樣的綜合性大學(xué)而言，黃梅戲的教學(xué)目標(biāo)和專業(yè)性的黃梅戲教學(xué)是有區(qū)別的。專業(yè)性院校黃梅戲教學(xué)是培養(yǎng)專業(yè)的黃梅戲演員，而綜合性大學(xué)培養(yǎng)的是“一專多能”式的復(fù)合型人才。因此，在教學(xué)目標(biāo)的定位上不能太“高”，走符合學(xué)校自身特點(diǎn)的黃梅戲教學(xué)路線，是“接地氣”的表現(xiàn)。我們應(yīng)將教學(xué)目標(biāo)定在，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的，以拓寬專業(yè)口徑為手段，努力培養(yǎng)具有深厚基礎(chǔ)、大量的信息、較高的實(shí)踐能力、新藝術(shù)視野的綜合性音樂(lè)人才。

三、教學(xué)形式的擴(kuò)展

大學(xué)生群體來(lái)自五湖四海，成長(zhǎng)和受教育的經(jīng)歷不同，各自形成了不同的審美觀和價(jià)值觀。除非是黃梅戲愛(ài)好者和藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)學(xué)習(xí)者，一般而言，戲曲的慢節(jié)奏和陳舊的舞臺(tái)裝備已經(jīng)很難吸引早已習(xí)慣于現(xiàn)代文化快節(jié)奏的大學(xué)生，受教育對(duì)象存在一定的局限性。此外，黃梅戲唱段中最容易被大學(xué)生所接受的都來(lái)自《天仙配》、《打豬草》等等一些經(jīng)典劇目，在教學(xué)中這些唱段容易被重復(fù)，缺乏大學(xué)生喜歡的新鮮感。而黃梅戲在舞臺(tái)表現(xiàn)形式上過(guò)于樸素傳統(tǒng)，這也與大學(xué)生追求的“光、電、聲”的現(xiàn)代舞臺(tái)感覺(jué)格格不入。因此，教學(xué)手段的突破是大學(xué)生學(xué)習(xí)黃梅戲的“強(qiáng)心劑”。黃梅戲與一些大的劇種，如京劇相比而言，屬于小劇種，以抒情見(jiàn)長(zhǎng)，韻味豐厚，唱腔純樸清新，細(xì)膩動(dòng)人。戲中的文詞也并非像有些劇種采用當(dāng)?shù)胤窖裕逎y懂，還是接近普通話，容易被各個(gè)地方的聽(tīng)眾所接受，同時(shí)劇目非常富有生活氣息，因此在教學(xué)形式上有很大的突破空間。采用多媒體設(shè)備、組織大學(xué)生觀看劇團(tuán)的黃梅戲排練和演出、將課堂搬到舞臺(tái)上進(jìn)行實(shí)踐、實(shí)行學(xué)科之間的交叉等等，都能很好地促進(jìn)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，從被動(dòng)變成主動(dòng)，取得事半功倍的效果。

四、教學(xué)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮

綜合性大學(xué)黃梅戲的課程架構(gòu)、授課規(guī)律、教學(xué)方法、教學(xué)原則，有利于黃梅戲的弘揚(yáng)和發(fā)展。首先，綜合性大學(xué)的教學(xué)原則構(gòu)建具有更強(qiáng)的廣泛性。專業(yè)性較強(qiáng)的黃梅戲教學(xué)，如安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的課程體系構(gòu)建具有更強(qiáng)的專業(yè)性和職業(yè)性，而安徽大學(xué)教育教學(xué)構(gòu)建針對(duì)面和受益面更廣，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)對(duì)象具有更強(qiáng)的普及性。其次，多元化的課程設(shè)置。以安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例：目前設(shè)置有《安徽地方戲唱段》、《臺(tái)詞》、《中國(guó)戲劇史》、《藝術(shù)概論》、《聲樂(lè)演唱》等課程。這些課程為完善黃梅戲課程教學(xué)模式提供了充分的理論指導(dǎo)依據(jù)。任何一門課程都可以對(duì)黃梅戲教學(xué)進(jìn)行有益的擴(kuò)充，將黃梅戲的學(xué)習(xí)視野進(jìn)一步擴(kuò)大。最后，多元化的培養(yǎng)目標(biāo)。綜合性大學(xué)的培養(yǎng)方向就是“一專多能”，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)、整合教學(xué)資源，這與設(shè)置黃梅戲課程的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。例如：在黃梅戲課程教學(xué)中融入戲劇表演或是加入一些多媒體素材或是融入西方音樂(lè)劇表演的一些元素。這些探索，既整合了現(xiàn)有的文化資源，也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)有著重要的作用。綜合性大學(xué)學(xué)科知識(shí)全面系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，能幫助學(xué)生深層次地去理解黃梅戲劇目的特點(diǎn)并做出透徹的分析，由表及里從而激發(fā)學(xué)生對(duì)黃梅戲劇目學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的熱情。

習(xí)近平主席提出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本”，并指出“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義”。結(jié)合時(shí)代條件，與時(shí)俱進(jìn)，為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承指明了方向，也為黃梅戲的創(chuàng)新教學(xué)形式和教育理念展現(xiàn)提供了政策上的支持。對(duì)于綜合性大學(xué)而言，明確課程教學(xué)理念，利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)學(xué)科交叉，豐富教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)等，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的模式，相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而，也會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)的培養(yǎng)。當(dāng)然，黃梅戲課程模式在綜合性大學(xué)的構(gòu)建，也為其它優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如豫劇、花鼓戲等，在綜合性大學(xué)的傳承和發(fā)展提供了一定的參考。

（責(zé)任編輯：尹雨）

參考文獻(xiàn)：

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