蘇英俊 蘇新炎
古詩文是中華民族文化的瑰寶,它承載著中華民族文化的精魂。古詩文誦讀是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承民族文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族精神的系統(tǒng)工程,也是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字,培育民族自豪感,為學(xué)生成長奠定基礎(chǔ)的文化之旅。習(xí)近平主席曾明確地說道:“我很不希望把我們一些非常經(jīng)典的古代的詩詞文化、散文都給去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得去中國化是很悲哀的。這些詩詞都好。從小就嵌在學(xué)生的腦子里,成為終生的民族文化基因?!惫P者從教二十多年,發(fā)現(xiàn)中職的學(xué)生和普高的學(xué)生相比有個顯著的特點(diǎn),他們的語文基礎(chǔ)更差,厭學(xué)情緒更普遍。大多數(shù)學(xué)生的語文成績在及格線左右,有的學(xué)生中考語文成績只有三四十分,他們對古詩文有抵觸情緒,筆者曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生甚至讀不懂那些只有小學(xué)程度的文言文。而現(xiàn)實(shí)情況是三年之后他們就要參加工作,再也沒有充裕的學(xué)習(xí)時間。筆者認(rèn)為他們尤其需要積累古詩文,以幫助他們提高語文的閱讀能力和語言的表達(dá)能力,所以嘗試著對他們進(jìn)行古詩文的誦讀教學(xué)。
首先筆者選擇了100篇文質(zhì)兼美的古詩文,挑選的標(biāo)準(zhǔn)是有沒有名句,語言是否優(yōu)美,是否適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)的過程中,筆者把這些古詩文按易到難的程度循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)。筆者先是利用兩節(jié)課大講特講古詩文的無窮魅力,隨后把100篇古詩文的資料發(fā)給學(xué)生,要求他們利用早讀時間自己讀讀,背背。
在讀背的過程中,筆者適當(dāng)?shù)亟虒W(xué)生記憶方法,如過度背誦,即是一首詩剛好背下來的時候不要停下來,而是趁熱打鐵,多背幾遍,這樣才記得牢。還有強(qiáng)化中間,根據(jù)心理學(xué)前攝抑制和倒攝抑制的理論,一首有一定長度的詩歌,中間部分容易遺忘,所以背誦時中間部分要比開頭結(jié)尾部分多背幾遍。再次是發(fā)出聲音背誦,因?yàn)楣旁娢亩际怯许嵚傻?,都十分講究音樂美,俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”所以大聲的誦讀能輔助記憶且不容易遺忘。
其次,筆者在誦讀之初就提出了誦讀的目標(biāo),倒背如流,爛熟于胸,終生不忘。這個目標(biāo)很高,且不容易實(shí)現(xiàn),所以需要有一些的鞭策、鼓勵的方法,如筆者給學(xué)生做示范,凡是要求學(xué)生背的古詩文,老師都要先會背。再如在班級墻上張貼一張“古詩文背誦進(jìn)度表”,顯示每個學(xué)生的背誦進(jìn)度,按月統(tǒng)計一次,獎勵前五名。還比如每學(xué)期進(jìn)行一次古詩文誦讀比賽,古詩文默寫比賽,優(yōu)勝者不僅有獎品,還可以在期末成績中適當(dāng)?shù)募臃帧?/p>
最后,筆者每節(jié)課之前拿出五分鐘的時間講授100篇古詩文的內(nèi)容。一開始是朗讀的指導(dǎo),古詩文的教學(xué)要格外注意誦讀,這是毋庸置疑的。讀,可以提升人的理解力,感悟能力。所以教師必須引導(dǎo)學(xué)生的朗讀,為了激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,可分組讀,分角色地讀;為了提升學(xué)生的朗讀能力,教師可以范讀,也可以借助視頻朗讀等。只有在繪聲繪色地朗讀中學(xué)生才能品悟到作品中的那種審美情趣,才能讀出作者的思想感情。簡單地說一般可以分為三步:一讀,要讀準(zhǔn)字音;二讀,要讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀,要讀出感情。如《琵琶行》的教學(xué),那秋風(fēng)瑟瑟的江邊的送別的感傷,琵琶女彈奏的音樂所傳達(dá)的聲聲悲情,音樂引出的琵琶女身世訴說的凄慘,音樂引起的詩人同病相憐的悲傷,都是借助教師的誦讀極富激情地傳達(dá)出來,從而打動學(xué)生。
誦讀之后便是理解和感知。我們要求學(xué)生讀懂、讀透古詩文,最后才能達(dá)到理解和感知文章內(nèi)涵。詩人平時積累了許多情感,遇到了某個契機(jī),有了情感的突破口,才演繹成了篇章,這就是“靈感”。情感的突破口可以是一個人,可以是一種物,可以是一次經(jīng)歷,可以是一個念頭等。如果閱讀時找到它,就意味著閱讀思路從混沌到有序,為理解詩歌的思想感情打下基礎(chǔ),就起到了“牽一發(fā)而動全身”的效果。如學(xué)習(xí)陳子昂的《登幽州臺歌》,詩人就一次游歷幽州臺一事,作者抓住了“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的“獨(dú)”字抒發(fā)出了那種沉重的孤立無援,獨(dú)行無友的孤獨(dú)之情感,把詩人那種生不逢時,想力圖為國建功立業(yè)的情感抒發(fā)到極致。
最后還要引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行鑒賞評析,進(jìn)行理性的思考。在這個環(huán)節(jié),誦讀教學(xué)要采用積極開放的形式,以民主的方法,讓學(xué)生暢所欲言,提出自己的見解和看法,教師進(jìn)行質(zhì)疑解疑。即使學(xué)生有什么奇思妙想也不要嚴(yán)肅地批評,而要耐心地進(jìn)行正確的引導(dǎo)?!杜眯小愤@一課的鑒賞時,學(xué)生對詩中小到詞語、大到景物描寫及人物形象等理解的或不理解的問題紛紛拿來進(jìn)行交流,同意的、不同意的競相發(fā)言,在你來我往的爭論中,問題一一得以化解。學(xué)生的思維因爭辯而變得活躍,變得條理清晰,因爭辯而變得善于以理服人,因爭辯而變得多思勤思,從而使思維得以鍛煉,口頭表達(dá)能力得以提高,智能也得以開發(fā)。
二年過去了,筆者所任教的兩個班級的學(xué)生基本上都會背誦這100篇古詩文了,個別學(xué)生掌握了90多首,最少的一個學(xué)生也背了70多首。通過教學(xué)實(shí)踐,筆者覺得課前五分鐘的教學(xué)模式比較單調(diào),可以選擇多樣化的形式,比如可以對一些適合表演的內(nèi)容,課前布置學(xué)生做好準(zhǔn)備工作,然后上課時嘗試讓學(xué)生自己演一演,這樣讓學(xué)生主動參與,他們學(xué)起古詩文來會更積極,更主動。其次,教師可以主動創(chuàng)設(shè)一些與詩文意境相符合的情境,順勢進(jìn)行古詩文的教學(xué),可能就會事半功倍。還有如果能把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,那么學(xué)生才算是真正汲取古詩文的精華??傊P者一直在思索如何通過古詩文誦讀教學(xué),讓中職學(xué)生能更多地捧起書籍,“與圣賢為友,與知識為友,與時代同行”,筆者有理由相信中職學(xué)生的人文素養(yǎng)一定會在這潛移默化中不斷提升。
(蘇英俊 浙江玉環(huán)縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 ,蘇新炎 浙江玉環(huán)縣玉城中學(xué) 317600)