李鳳林

《容美紀游》是清代顧彩游歷容美土司期間所寫的日記。雖為日記，但詩文并載，相得益彰，是其特色。文以記事，將自然、人事、心情融為一體。記事有條理，描摹生動，文詞樸雅，引人入勝。詩以抒情，或即事抒懷，或借景生情，或懷古，或諷今，兼具各種體裁。在文化方面，有更為豐富的敘寫，對特定時期的容美文化現(xiàn)象的描繪，都會引起我們對這片神秘土地的濃厚興趣，而奇風異俗，珍禽怪獸，山光水色，甚至履艱涉險的穿插描繪，往往令人如身臨其境，心魄為之震動。而最引人入勝的則是對于途中的景色描繪，猶如巨幅山水畫卷向人們緩緩展開，讓人身臨其境，流連忘返，陶醉其中。本文將以其中的詩文為例，淺析其景色描繪之美。

他在山行入松滋界時寫到：冒雨褰賞徑涉川，四圍山色盡蒼然。六丁未鑿疑無地，一線初開忽有天。叢箐九秋藏虎豹，奇峰千仞礙鳥鳶。相呼直到清虛境，我欲穿云抱石眠。這是作者入松滋界給我們描繪的景色，雖然冒雨前行，但山色蒼茫?！八膰缴M蒼然”詮釋了雨中獨特的山色蒼然之景，把眼前的山水虛幻成了朦朧的仙境?！傲∥磋徱蔁o地，一線初開忽有天”一個“疑”字，既是對所見之景的驚訝，更是對仿入仙境的慨嘆。“一線初開忽有天”給我們展示的是一線天，一個“忽”字更是把所見之景描繪得栩栩如生。山色茫然，奇峰千仞，引發(fā)了作者“欲抱石眠”的感慨，可見景色之美，作者之陶醉。

在薛家坪他說：此路艱如十八盤，身處地底忽云端。短短兩句，展現(xiàn)給我們的是路之艱之險之奇。

在漁陽隘他又感嘆道：未了前坡更后坡，紫臺凌亂石嵯峨，山當秀處人偏少，花正開時雨恨多。浮現(xiàn)在我們眼前的是：一個又一個的山坡，高高低低，起起伏伏，苔蘚叢生，石奇山險。而“山當秀處人偏少，花正開時雨恨多”既是在寫景，亦不乏哲理。山色秀美的地方往往人煙稀少，也正是人少才更顯得山秀。

在宜沙他用詩一般的語言形容的當時的景色“容陽山色倚層宵，屏障天開面面遙，竹里猿啼人不見，云邊路斷鳥先招，萬重溪水迷征騎，一點煙蓑下野樵。雷雨悠來無可避，暮程投宿轉(zhuǎn)岧嶢”。山色和高空相互倚靠，仿佛一道道天然的屏障，只聞到聲聲猿啼，卻未見人煙，放眼望去，云端深處路已斷，一重又一重的小溪讓人陷入迷途。這樣的風光是其他地方很少見的，作者恰到好處的描寫，既展現(xiàn)了沿途風景之奇特，又表現(xiàn)了作者跋涉山水的心境。

上大隘關時他更是用詩寫景：破雨衝煙上碧峰，相攀徒旅入無蹤。群山下視紛如蟻，一柱孤?lián)纬C若龍。巨斧劈天分半壁，丸泥塞口卻千峰。容陽信是逃名地，寥廓何人解見從。作者頂風冒雨登上山峰，徒步走到無人之境，向下看去，群山如蟻，可見作者所登山峰之高，一柱擎天，鬼斧神工，千峰萬仞，一幅這樣的畫卷展現(xiàn)在我們的面前。

在天心橋他說：曲磴危梯落太清，獨伸仙掌擘空明，扶藜未踏神先慄，明日還從此路行。曲折的石級，高懸的階梯，天心橋高高地懸在兩個山崖之間，仿佛懸架在太空之中，還沒有開始攀爬，心已經(jīng)還是害怕。對于天心橋的描寫，不僅僅是對其險峻，更是對作者心生恐懼的真實寫照，這樣的心理表現(xiàn)又恰恰凸顯了路途的艱險。

進萬全洞他寫到：一蹬懸絲下太空，巨鼇張吻白云中。等閴雷雨無時意，萬古源泉滴未窮。側(cè)足倚欄妨鳥路，俯身燃炬瞰蛟宮，瓊樓玉宇知何世，兀兀來尋鶴背翁。石蹬陡峭狹窄，洞中的景象勾起人們的無限遐想。

通讀全文《容美游記》的景色描寫我覺得呈現(xiàn)出以下四個特點：

一是以景引文。作者每到一處一般都以景色描寫為切入點，通過對地形、地貌、景觀的描述給我們既展現(xiàn)一幅美麗畫卷，又表現(xiàn)出山區(qū)的獨特特點，整個游記都圍繞著景色的描繪展開，同時景色描寫透露出了作者的心理活動，作者想表達的思想感情也都蘊含在景色描寫之中，使游記充滿感情，充滿生命力；

二是以詩寫景。作者在寫景時大多采用了詩的形式，在語言上采用對仗、排比、押韻等修辭手法，大大增加了這本游記的文學價值，是學習古代文學的生動教材。

三是注重細節(jié)描寫。作者在描繪景色的時候，更加注重對細節(jié)的描寫，有時他從一級階梯入手，有時又從一峰一山一瀑切入，在整體與細節(jié)之間不斷變化，使我們不僅看到森林也看了森林里面的樹木，給予我們了豐富的聯(lián)想和啟發(fā)。

四是多采用擬人和比喻的手法。在景物描寫的時候作者喜歡采用擬人和比喻的手法，比如他經(jīng)常用龍虎比喻山和石，說雷雨無意，景物本無生命，但通過比喻和擬人的手法，賦予了景觀鮮活的生命，使我們身臨其境，而且有身臨仙境之感。