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        徐志洪 精習(xí)武藝勤奉獻(xiàn)

        2016-05-14 12:25:06陳麟樑陳思琦
        杰出人物 2016年6期
        關(guān)鍵詞:同門國術(shù)羅山

        陳麟樑 陳思琦

        【人物簡介】

        徐志洪先生,任羅山派徐志洪國術(shù)總會會長、羅山派徐志洪義工團(tuán)團(tuán)長、香港風(fēng)火堂國術(shù)協(xié)會教練、全球中國武術(shù)家聯(lián)會創(chuàng)會會員、大埔風(fēng)火堂龍舟會館主席、新界漁民聯(lián)誼會康樂主任、福建少林寺飛云禪院龍獅隊(duì)教練、長洲太平山建醮體育會教練、新界風(fēng)火堂聯(lián)誼會總監(jiān)、香港廣東汕尾市瑞麟金獅文化國術(shù)總會會長、徐氏宗親會青年組主任等職。

        習(xí)武,既可強(qiáng)身健體,亦可臨危自保,進(jìn)一步能至修身通性,讓人的精神境界皆有提高。就如古往今來諸派名家,或是傳承國粹文化、引領(lǐng)武術(shù)風(fēng)潮;或是樂於仗義助人、盡顯俠骨柔情。武術(shù)的傳世,也因眾位先賢的光輝事蹟,變得更加感人,引人入勝。

        習(xí)得羅山派精髓的徐志洪先生,同樣擁有古道熱腸的武林豪情。除了熱衷授徒傳技、切磋交流、投身活動、參與比賽等與武術(shù)有關(guān)的事宜外,他也活躍於公益界,積極開展或加入探望長者、關(guān)心漁業(yè)、裨益民生等善行。身兼武林人的自豪,致力於眾多社會服務(wù)。在當(dāng)今社會,徐志洪先生親力親為讓傳統(tǒng)的國粹精神呈現(xiàn)出新時(shí)代的特質(zhì)。

        傾心拳術(shù)廣交好友結(jié)善緣

        五歲開始學(xué)習(xí)羅山派,先隨嚴(yán)謹(jǐn)重道的莊報(bào)恩師學(xué)習(xí)羅山派;隨後更得到文武俱佳、精於門派的王培芳師傅悉心教導(dǎo),承其門風(fēng)武德並締結(jié)深厚師生情誼;待恩師回鄉(xiāng),再拜“少林奇僧”飛逢禪師學(xué)習(xí)其他門派……一個(gè)個(gè)不同的階段,鋪成了徐志洪先生武藝日臻完善的成長之路。今日,他憑借出眾的武藝在業(yè)界享有美譽(yù),多次獲得武林殊榮。而且歷年培育眾多門派的後起之秀,桃李芬芳,授徒多達(dá)四千多人。成就之高,可見一斑。

        學(xué)習(xí)、傳承、推廣、發(fā)揚(yáng)羅山派的數(shù)十年時(shí)間里,徐志洪先生的身邊漸漸聚集了越來越多熱情積極的武林同好。若團(tuán)結(jié)起來,便能成為一股強(qiáng)大的力量,可服務(wù)社會、裨益公益。於是,在徐志洪先生與一眾同門賢達(dá)的號召下,多項(xiàng)社會工作陸續(xù)開展:

        例如在1985年創(chuàng)辦的香港風(fēng)火堂國術(shù)協(xié)會中,徐志洪先生攜手師兄弟及其他羅山派前輩,三十年來堅(jiān)持投身各種面向社會的活動中。由於門派恪守尊師重道的良好風(fēng)俗,因此他們常常會隆重舉行緬懷恩師生平的活動,後輩們因此牢記了羅山派自創(chuàng)辦到今日興盛於廣東潮汕地區(qū)的歷程;而那些致力發(fā)展門派的先賢,他們生平種種事蹟,贏得的種種榮耀,在活動中得以相繼傳頌,羅山派的精神與靈魂,因此繼往開來、延綿不絕。

        為了進(jìn)一步了解羅山派的歷史,徐志洪先生等人還組織拜訪團(tuán),到開山祖師郭轉(zhuǎn)家鄉(xiāng)汕尾尋根源。因?yàn)榇碎T派是從潮汕地方傳播開來,練習(xí)者也多為潮汕人。因此拜訪汕尾的活動,也是大家一次親近鄉(xiāng)里,了解今日潮汕地區(qū)的契機(jī)。武術(shù)的互動之中,更透出了遊子心繫桑梓的溫馨情感。

        嶺南精彩絕倫的龍獅文化、粵東特色濃鬰的舞麒麟,在徐志洪先生及志同道合好友的努力下,亦蓬勃開展於這個(gè)旨在承傳及推廣羅山派的團(tuán)體中。大家經(jīng)過努力的練習(xí),掌握了難度較高的龍獅動作,熟悉把麒麟舞得優(yōu)雅生動的竅門,在喜慶之時(shí)或體育盛事中一展風(fēng)采,贏得在場觀眾叫好連連。

        此外,有國術(shù)、龍舟、足球等時(shí)興體育項(xiàng)目方面,通過徐志洪先生的支持與幫助,都組成隊(duì)伍。吸引著年輕的愛好者加入其中。特別今日香港開始加大關(guān)注年輕人的力度,同類的社會工作也具有了更重要的意義:“現(xiàn)在香港的年輕人整體分為兩級,雙方各對自己的想法有所堅(jiān)持,尤其是近期社會上一些青年採取的行動,更把年輕人群體撕裂了?!毙熘竞橄壬M苡姓娴牧α恳龑?dǎo)青少年,使他們消除矛盾、回歸和諧。寄望社會,期待有關(guān)部門能積極面對問題,且早日尋找方法解決。同時(shí),作為踴躍的民間力量,他通過組建不同的隊(duì)伍,讓年輕人根據(jù)自己喜好的體育項(xiàng)目而走到一起,進(jìn)而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,並與義工服務(wù)結(jié)合,幫助年輕人們形成愛國愛港的精神。讓年輕人們在正能量之中受到熏陶,從而獲得健康有利的成長環(huán)境。

        曾有報(bào)道寫道:“雖然是一個(gè)武術(shù)團(tuán)體,但成立三十年來,香港風(fēng)火堂國術(shù)協(xié)會常常開展不同范疇的服務(wù)工作,例如常常組織敬老活動,與長者們歡聚一堂、共享下午茶、表演節(jié)目、贈送禮物。還有節(jié)日盛會,大家到現(xiàn)場表演鶴佬民族舞、陸上龍舟舞等故鄉(xiāng)風(fēng)情?!绷至挚偪偟幕顒樱?wù)面廣泛,受惠市民有男有女、由幼到長,都可以從中獲得歡樂,也能感受徐志洪先生等熱心武林人士的真心實(shí)意。

        持恒心服務(wù)事業(yè)公益相輝映

        活動眾多,精彩不斷,卻沒有讓徐志洪先生迷失發(fā)揚(yáng)武術(shù)、傳播中華文化的方向。他心中謹(jǐn)記著,聯(lián)絡(luò)同門,發(fā)揚(yáng)羅山派是自己一貫的愿望。不僅過去搭構(gòu)平臺,供各位同門同好交流互動;還要不斷進(jìn)取,以孜孜不倦的勤奮開拓出更多利於武林同好增加認(rèn)識的機(jī)會。因此2012他創(chuàng)辦了旨在團(tuán)結(jié)同門師兄弟、增加彼此交流互動、且合力促進(jìn)羅山派發(fā)展的羅山派徐志洪國術(shù)總會。“我加入很多社團(tuán),接觸過不同類型的工作,因此明白人是群體生物,大家在社團(tuán)有了交流,就能了解到更廣闊的天地。要是把自己放在一個(gè)小范圍內(nèi),往往導(dǎo)致坐井觀天的結(jié)果。所以我要給門派搭建橋樑,促進(jìn)大家與其他領(lǐng)域的溝通?!?/p>

        針對大眾對羅山派熟悉程度不高的情況,徐志洪先生表示,同門中人較為低調(diào),也缺乏供大家交流的良好平臺,門派要能進(jìn)一步得到傳播,會因此受到限制。所以他創(chuàng)辦羅山派徐志洪國術(shù)總會,希望給大家搭建互動的空間,團(tuán)結(jié)各地的同門,並加深相互的認(rèn)識。創(chuàng)會翌年,徐志洪先生便通過組織與舉行為期兩天、到羅山拳發(fā)源地廣東省海豐塘羅山莊厝鄉(xiāng)的尋根活動,開啟了一系列圍繞羅山派舉行的活動,豐富多彩、帶給參與者諸多快樂,也營造了熱烈的氣氛,宣揚(yáng)羅山派的名氣,取得良好的反響。

        平日里,徐志洪先生也常常到香港多個(gè)社區(qū)中心,為長者教授武術(shù),幫助他們強(qiáng)健體魄,從而獲得美好穩(wěn)定的晚晴生活?!皬纳眢w的角度看,學(xué)習(xí)武術(shù)可以提高各個(gè)部位的柔韌性,保持體內(nèi)運(yùn)作的順暢穩(wěn)定。就像機(jī)器一樣,如果長時(shí)間不動,會生銹變得不靈活。如果人堅(jiān)持長期運(yùn)動,可以延緩身體老化、防止反應(yīng)滯後?!绷?xí)武者的增多,對門派甚至是整個(gè)武術(shù)界也有重要的意義:“習(xí)武氛圍的濃厚,可以把華夏幾千年流傳下來的文化加以保留和承傳,所以練武的人應(yīng)該有一個(gè)使命感——身為中國人是有義務(wù)去宣揚(yáng)自己民族的文化!”

        此外,徐志洪先生的父親以捕魚營生,海洋、漁業(yè)因此早早與其結(jié)下了頗深的淵源。工作之後,他從事冰鮮批發(fā),作為市場中間人從漁民手中購得海鮮再進(jìn)行加工後售往市場,從而對業(yè)界的情形有所了解。目前漁業(yè)面臨著從業(yè)者斷層及作業(yè)受限兩個(gè)困境,引起了徐志洪先生的密切留意,他與新界漁民聯(lián)誼會的同仁集思廣益,為助行業(yè)走出瓶頸而不斷努力,相信他們的付出能獲得回報(bào),讓傳統(tǒng)的漁業(yè)可以解決問題,發(fā)展平穩(wěn)。

        從羅山派出發(fā),徐志洪先生將工作延伸到多個(gè)方面,要開展的活動也還有很多很多。他以不倦的善心,開拓一條多彩的公益之路,讓古道熱腸的武林風(fēng)范,多出現(xiàn)代的人文主義。在繼續(xù)弘揚(yáng)門派的過程中,他也逐步實(shí)現(xiàn)公益的藍(lán)圖。至此,武者精神得以進(jìn)一步的詮釋,中華國粹染上了更美麗的色彩。

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