王成鎖

語(yǔ)文是一門重要的工具學(xué)科，所以學(xué)好語(yǔ)文是至關(guān)重要的。要問(wèn)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的竅門，恐怕回答最多的就是——“積累、總結(jié)”。的確，這就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不二法門，雖然只有幾個(gè)字，但做起來(lái)非常困難，需要付出大量的汗水，只有真正付出，才能有收獲并厚積薄發(fā)，真正走進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的殿堂。

一、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)積累意識(shí)

語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，既有自己本身的嚴(yán)謹(jǐn)厚道，又不乏輕松愉悅。語(yǔ)文課程包括的內(nèi)容太廣泛了，從生活瑣事到人生哲理，從社會(huì)百態(tài)到內(nèi)心情感，無(wú)不有語(yǔ)文的身影。語(yǔ)文本身就源于生活，但又是對(duì)生活的概括、升華，只要你熱愛生活，相信心中定有語(yǔ)文的一份凈土。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，或許因一時(shí)的努力發(fā)勁，成績(jī)上來(lái)了，但下一次忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)，成績(jī)立即一落千丈，這說(shuō)明語(yǔ)文絕不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期的積累。不是說(shuō)每天都要花大量的時(shí)間學(xué)語(yǔ)文，而是要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，只要每天騰出一小段時(shí)間來(lái)積累，堅(jiān)持下去，滴水穿石，最終語(yǔ)文成績(jī)會(huì)不斷提高，不會(huì)有大起大落的現(xiàn)象。

因此，語(yǔ)文教師有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)積累意識(shí)，學(xué)生可以先從自己喜歡的文學(xué)作品入手，慢慢讀，細(xì)細(xì)品，或許一時(shí)還未培養(yǎng)起興趣，但隨著學(xué)習(xí)的深入，你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在其中的樂趣，那時(shí)學(xué)生的知識(shí)積累興趣就建立了，語(yǔ)文學(xué)習(xí)就事半功倍了。

二、對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的有效積累

語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)主要包括語(yǔ)音、字詞、文學(xué)常識(shí)。在平時(shí)的閱讀中，碰到不認(rèn)識(shí)的字詞或拿不準(zhǔn)的讀音、容易寫錯(cuò)的字，把字典翻出來(lái)，查一遍，需要整理的可以專門用本子記憶，這樣便于反復(fù)記憶，同一個(gè)詞，難一點(diǎn)的反復(fù)翻看三四次就記住了，長(zhǎng)次以往，學(xué)生的字詞積累量就十分豐富了。

對(duì)于成語(yǔ)，好的做法是拿一個(gè)本子，在做題中積累，隔一段時(shí)間做一些成語(yǔ)題，在做題過(guò)程中，不認(rèn)識(shí)的成語(yǔ)、生活中容易用錯(cuò)的成語(yǔ)都記在本子上，抽空拿出來(lái)翻翻看看，順口造個(gè)句子，成語(yǔ)的使用就熟練了。平時(shí)老師講課文時(shí)，都會(huì)提到作家、作品，這時(shí)學(xué)生要留心，用心聽或在角上記一下，文學(xué)常識(shí)不至于會(huì)到貧乏的地步，也就足以應(yīng)付考試了。

三、對(duì)閱讀收獲的有效積累

閱讀文章不僅僅是揣摩作家的思想感情、作品傳達(dá)的內(nèi)涵，更重要的是掌握解題的方法、技巧，核對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案，思索一下自己為什么就和答案不一樣，答案是如何形成的，自己又是怎樣考慮的，自己的解題思路偏差在哪里，及時(shí)整理出這篇閱讀最大的解題收獲，寫在本子上或紙片上，下回再做題前看上兩眼，這樣每次做題都有新收獲，同時(shí)鞏固了自己總結(jié)的方法，堅(jiān)持下去，考試前不用多做題，只要把自己的心得總結(jié)回顧一遍，考試時(shí)特別注意應(yīng)用，現(xiàn)代文閱讀扣分就會(huì)少了。

當(dāng)然，廣泛的課外閱讀能大幅提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。所以，學(xué)生要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，只要平常多讀書，才可以多吸取營(yíng)養(yǎng)，才能悟出語(yǔ)文的真諦，發(fā)展自己遣詞造句、寫文章的能力。古今中外很多著名的文學(xué)家都是走的這條路，如前蘇聯(lián)的高爾基、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)家高玉寶、當(dāng)今大家熟悉的作家韓寒等。博覽群書確實(shí)能快捷有效地積累知識(shí)，能在潛移默化中提高閱讀能力。而看書也有方法可言：首先應(yīng)選一些優(yōu)秀的讀物；在看書時(shí)，應(yīng)注意應(yīng)用老師教給我們的方法；看后不妨做些筆記，摘錄精彩的句子、語(yǔ)段劉這一形象的整體把握和分析品評(píng)后，學(xué)生才能認(rèn)識(shí)到她被遣回家時(shí)從容嚴(yán)整地妝扮自己，正表現(xiàn)出她的自愛自重，也是一種不失禮節(jié)的表現(xiàn)，從而喚起了學(xué)生對(duì)女主人公的同情與贊賞之情。

二、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想

作家總力求把無(wú)限廣闊、豐富深刻的生活內(nèi)容，凝練地熔鑄在有限的、具體的、個(gè)別的藝術(shù)形象之中，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)作品的感受不能僅僅停留在直接表現(xiàn)的有限的形象本身，而要通過(guò)有限的形象，靠悟性去把握作品所表現(xiàn)的更廣闊、更豐富、更深遠(yuǎn)的內(nèi)容和意義，而聯(lián)想和想象便是這一“悟性”的媒介。

1.發(fā)掘作品遣詞的手法

以《大堰河——我的保姆》中的一節(jié)為例，“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里/寫著一首呈給你的贊美詩(shī)/呈給你黃土下紫色的靈魂/呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手/呈給你吻過(guò)我的唇/呈給你泥黑的溫柔的臉顏/呈給你養(yǎng)育了我的乳房/呈給你的兒子們，我的兄弟們/呈給大地上一切/我的大堰河般的保姆和她們的兒子/呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。詩(shī)中的八個(gè)“呈給”是八個(gè)分句，從八個(gè)方面想象和謳歌保姆大堰河和大堰河式的保姆的偉大的母愛，抒發(fā)了作者對(duì)大堰河和所有勞動(dòng)人民的深情，擴(kuò)大了詩(shī)的意境，深化了詩(shī)的主題。教師要引領(lǐng)學(xué)生從這個(gè)詞生發(fā)開去，進(jìn)行聯(lián)想和想象，學(xué)生才能真正有所領(lǐng)悟。

2.強(qiáng)化學(xué)生的通感體驗(yàn)

在語(yǔ)言藝術(shù)中，運(yùn)用通感來(lái)塑造形象，表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活美的獨(dú)特感受，往往可以使藝術(shù)形象產(chǎn)生一種特殊的魅力。如朱自清《荷塘月色》中有這樣的寫景句子：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲。”

學(xué)生開始很難體驗(yàn)這種感覺，教師可以讓學(xué)生從“清香”和“歌聲”，“光和影”和“名曲”中找出聯(lián)系，“清香”是訴諸嗅覺的；“微風(fēng)”伴著“清香”輕輕吹過(guò)荷塘，自然有細(xì)聲訴諸聽覺，使人感到的是香中有聲，聲里透香，而且這種聲音是斷斷續(xù)續(xù)的，然后再與遙遠(yuǎn)的隱隱約約的時(shí)斷時(shí)續(xù)的歌聲相聯(lián)系；月光與樹影參差相映，并不均勻，但濃抹淡妝總相宜，猶如名曲的旋律那樣和諧。在學(xué)生的嗅覺、聽覺、視覺都得到溝通的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生仔細(xì)品味，學(xué)生好似嗅到、聽到和看到了沒有直接出現(xiàn)在畫面上的美，從而獲得了一種立體的審美效果。

三、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)情境

王國(guó)維在《人間詞話》中寫道：“喜怒哀樂，亦人心中一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中導(dǎo)語(yǔ)是創(chuàng)設(shè)情境的突破口，也有助于提升學(xué)生的審美悟性。如在上歸有光的《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ)：生活中，同學(xué)們也許有過(guò)這樣的體驗(yàn)，家人相聚，共享天倫，其情悠悠，其樂融融?？墒牵?dāng)這份歡樂、這份熱鬧一旦離去，當(dāng)你的周圍不再有一點(diǎn)人聲，當(dāng)那如血的夕陽(yáng)拉長(zhǎng)你瘦長(zhǎng)的身影，撕扯著你孤獨(dú)的心靈的時(shí)候，你會(huì)追憶那一份歡樂、那一份熱鬧。這份追憶，會(huì)讓你情不能自已。明代著名散文家歸有光就把他的這種感受，寫進(jìn)了“不事雕琢而自有風(fēng)味”的佳作《項(xiàng)脊軒志》里，今天就讓我們一起走進(jìn)歸有光的情感世界。

“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生”，當(dāng)這樣緩慢而又飽含感情的導(dǎo)語(yǔ)結(jié)束之后，學(xué)生的主觀情感被誘發(fā)，使審美客體（審美對(duì)象）和審美主體（欣賞者、學(xué)生）的情感交流融合，共鳴升華，學(xué)生的審美悟性也隨之得到了提高。

綜上所述，藝術(shù)創(chuàng)作講究意境，作者靠靈感創(chuàng)造了意境，而讀者則要靠悟性去把握和豐富這種意境，如何將審美提高到一個(gè)更高的層次，取決于一個(gè)人領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱。所以，語(yǔ)文教師必須重視對(duì)學(xué)生審美悟性的培養(yǎng)。

作者單位：安徽省淮南一中（230038）