何艷

作為農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中閱讀量相對(duì)較少，許多學(xué)生沒(méi)有上網(wǎng)查閱資料的條件，社會(huì)信息的擷取也是非常匱乏的。因此，在作文時(shí)往往枯腸收盡而內(nèi)容仍然枯燥單一：寫(xiě)做好事就幫老大爺扛米，寫(xiě)母愛(ài)就是媽媽背自己去醫(yī)院……在學(xué)生中還流傳著這樣的說(shuō)法：學(xué)習(xí)語(yǔ)文有三怕——一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人。許多農(nóng)村語(yǔ)文教師在作文教學(xué)上也頗感頭疼，常常抱怨學(xué)生的信息匱乏，見(jiàn)識(shí)短淺，知識(shí)面狹窄，寫(xiě)不出好作文。筆者在農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行了多年的語(yǔ)文教學(xué)工作，感覺(jué)到農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的作文在農(nóng)村這片“廣闊的天地中”還是“大有作為”的。而作為一名農(nóng)村教師，要使學(xué)生寫(xiě)好作文，除了向?qū)W生傳導(dǎo)大量的信息和教給他們一定的寫(xiě)作方法外，更重要的是去發(fā)掘這些農(nóng)村孩子身上的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，讓他們把眼中心中最為熟悉的鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)情通過(guò)自己的筆觸去表現(xiàn)出來(lái)，以達(dá)到鍛煉和提高作文的能力。而作為教師，可以試著從以下三個(gè)方面去發(fā)掘?qū)W生的“鄉(xiāng)土情結(jié)”：

一、帶領(lǐng)學(xué)生巧繪恬靜自然的鄉(xiāng)景

枯藤老樹(shù)、小橋流水、低矮的屋檐、黝黑的古井、金黃飄香的稻浪，漲紅了臉的高粱……，在農(nóng)村中學(xué)生的視野里，這些恬靜的簡(jiǎn)單的景致，不再只是他們視覺(jué)上的形象，而已成為寫(xiě)作中可以大量擷取的素材，甚而有時(shí)候也成為他們情感歸屬的寄托。在作文《我心中的__》時(shí)，許多學(xué)生一開(kāi)始就把思維模式固定在一些籠統(tǒng)而說(shuō)教的人和事中，我追問(wèn)學(xué)生：在我們所處的環(huán)境中獨(dú)有的觸動(dòng)心靈的東西有什么？學(xué)生把視野投到窗外，看到這般美的鄉(xiāng)村，學(xué)生開(kāi)始了心靈的探究，有學(xué)生這樣寫(xiě)自己的家園：“雙手推開(kāi)兩扇小窗，晚霞似火，青山如黛.庭院之中含羞紅桃數(shù)點(diǎn)，含笑白梨幾片。”一副恬靜自然的田園山水圖畫(huà)，蘊(yùn)藏了小作者內(nèi)心濃濃的對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限的熱愛(ài)之情。 這樣的習(xí)作來(lái)自學(xué)生的細(xì)心觀(guān)察，來(lái)自于自身的豐富精神體驗(yàn)，學(xué)生閱讀自然更能讓他們悟盡自我，農(nóng)村自然景致的美好能讓學(xué)生獲得心靈上的寧?kù)o，守得一隅精神家園。

二、引領(lǐng)學(xué)生描寫(xiě)善良淳厚的鄉(xiāng)人

如果帶領(lǐng)學(xué)生巧繪恬靜自然的鄉(xiāng)景能讓學(xué)生守得一隅精神家園的話(huà)，那么引領(lǐng)學(xué)生描寫(xiě)善良淳厚的鄉(xiāng)人就更能讓學(xué)生懂得父老鄉(xiāng)親的深情厚誼，從而激發(fā)他們內(nèi)心深處的寫(xiě)作欲望。有同學(xué)在作文中寫(xiě)自己的憨舅爺：“憨舅爺吧嗒著煙袋，不哼不吭，臉上還帶者笑容，好象是聽(tīng)表?yè)P(yáng)呢？” 舅爺?shù)暮B(tài)可掬，實(shí)則小作者是在贊美他的淳樸善良；有同學(xué)在作文中寫(xiě)自己的小學(xué)老師：“人們都叫他老肖。一身粗布衣服，時(shí)常亂蓬蓬的頭發(fā)，有時(shí)甚至連襪子都是穿得一樣一只，就上氣不接下氣的沖進(jìn)教室。”則向我們刻畫(huà)了生活清貧而對(duì)工作負(fù)責(zé)的鄉(xiāng)村教師的形象。“親不親，故鄉(xiāng)人”，只有讓學(xué)生心存感念，常對(duì)父老鄉(xiāng)親懷著一棵感恩的心，才能在作文之中說(shuō)真話(huà)，訴真情，讓自己的作文異彩紛呈。

三、激發(fā)學(xué)生抒發(fā)至親至愛(ài)的鄉(xiāng)情

這里所說(shuō)的鄉(xiāng)情是風(fēng)土人情，人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)就是“到民間去采風(fēng)”，學(xué)習(xí)此單元就是讓學(xué)生去關(guān)注身邊的民間文化，從傳統(tǒng)佳節(jié)到地方特有的節(jié)日，從祖輩口中聽(tīng)到的典故傳說(shuō)到幼年唱到的童謠等。例如傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，農(nóng)村就有著獨(dú)有的習(xí)俗（采艾葉、菖蒲，插在窗戶(hù)上，能驅(qū)風(fēng)辟邪），教師就可以以此作為學(xué)生作文的素材。因?yàn)閷?duì)身邊的民間文化做深入探討，增添他們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，使他們感悟到一直生活的故土原來(lái)如此意蘊(yùn)豐富。學(xué)生在此過(guò)程中學(xué)會(huì)去關(guān)注生活，關(guān)注語(yǔ)文，隨之對(duì)現(xiàn)實(shí)懷有一顆虔誠(chéng)的心去體會(huì)，不再是一個(gè)漠然的態(tài)度，這樣，更能提升農(nóng)村學(xué)生對(duì)生活的感悟能力，豐富其成長(zhǎng)過(guò)程中的內(nèi)心世界。而相對(duì)城市紛繁復(fù)雜的生活，農(nóng)村有著特有的風(fēng)土人情的淳樸，給身處農(nóng)村的學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生曾經(jīng)把家鄉(xiāng)比做陶淵明向往的“桃花源”，鄰里的和睦比城市鋼筋水泥的隔膜要溫暖許多，樸實(shí)的農(nóng)民那種勤勞、向上的本色，更讓與之朝夕相處的學(xué)生心靈受到好的熏陶。而這種“鄉(xiāng)土情結(jié)”的存在，讓學(xué)生的作文創(chuàng)作更如魚(yú)得水，更能把農(nóng)村獨(dú)有的淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情融入作文中，更能讓學(xué)生守望一份真誠(chéng)而單純的精神世界。因此，在作文教學(xué)中，作為農(nóng)村教師，更應(yīng)該有效的利用這種情感上的資源，讓學(xué)生秉承對(duì)真、善、美的世界的追求，更進(jìn)一步地提高作文水平。

總之，語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等各種語(yǔ)文課程資源。教師要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用?！弊鳛檗r(nóng)村語(yǔ)文教師，就要利用具有濃郁地方特色文化風(fēng)情的課程資源，讓學(xué)生在尋常事物中體驗(yàn)生活的情味，努力在作文教學(xué)中發(fā)掘?qū)W生的“鄉(xiāng)土情結(jié)”，引發(fā)學(xué)生在作文中的鄉(xiāng)土意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀，激發(fā)學(xué)生心中對(duì)于藝術(shù)、生活之美永恒的渴求。更進(jìn)一步地鍛煉和提高學(xué)生的作文的能力。