許家華
“美女,早!”“美女,今兒個(gè)有空嗎?”“美女,給哥來(lái)兩瓶啤酒?!爆F(xiàn)如今,“美女”可謂滿天飛、滿街走,只要是女性,沒(méi)有不是美女的:十歲八歲的,那是小美女;二十一二的,那是大美女;三十上下的,那是正牌美女;四十左右的,那是成熟美女;五十多歲的,那是資深美女。
一位時(shí)尚雜志的編輯說(shuō),他編一篇稿子,按照主編的要求,把其中幾乎所有的“女”都改成了“美女”:“女教師”改成了“美女教師”,“女交警”改成了“美女交警”,“三名女員工”改成了“三名美女員工”。雖然他對(duì)這些女性的黑白胖瘦、舉止氣質(zhì)一概不知,但這并不妨礙他麻利地給她們戴上“美女”的花環(huán)。
“美女”的濫用導(dǎo)致了該詞的空心化——其內(nèi)涵被蠶食,被稀釋,被透支,被消耗殆盡,最終變成了有名無(wú)實(shí)的語(yǔ)言空殼。“美女”的顏值越來(lái)越低,“成色”越來(lái)越差——從“美女”這個(gè)稱謂中,我們已經(jīng)很難看到明眸皓齒、人面桃花、綽約多姿、儀態(tài)萬(wàn)方這些美好的東西了。“美女”已經(jīng)變成對(duì)女性的泛稱,只與性別有關(guān),已與“美麗”無(wú)涉,原先意義上的“美女”已經(jīng)香消玉殞。
“美女”被誰(shuí)殺死了?
“美女”之死,死于泛濫,泛濫之源,在于不良心態(tài)。
一是浮躁心態(tài)。追名逐利,急于求成,希望一舉成名,夢(mèng)想一夜暴富。不愿勤苦勞作,想走終南捷徑。于是偷工減料、以次充好,弄虛作假、注水灌水,致使質(zhì)量日降、水貨日盛。“美女”被拽落水,最終淪為水貨。
二是游戲心態(tài)。沒(méi)有是非之心,缺乏認(rèn)真精神,標(biāo)準(zhǔn)缺乏,底線失守。對(duì)什么都無(wú)所謂,無(wú)可無(wú)不可。別人亂稱“美女”,我又何必較真?
三是盲從心態(tài)。趕時(shí)髦,隨大流。不愿獨(dú)立思考,不敢特立獨(dú)行。擔(dān)心被視為異類,害怕被打入另冊(cè)。一人獨(dú)處就惶惶不可終日,只有扎進(jìn)人堆兒才有安全之感。別人都言必稱“美女”,我必隨之,否則就顯得我脫離時(shí)代、脫離大眾,我就會(huì)被淘汰出局,我就out了。
四是自私心態(tài)。一切以自我為中心,事不關(guān)己,高高掛起;對(duì)他人漠不關(guān)心,對(duì)公共利益冷眼旁觀;損公以肥私,損人而利己,把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。“美女”濫用,與我何干?“美女”被殺,或許正好能刺激我的感官令我大飽眼福呢。
“美女”稱謂的泛濫,就像一個(gè)窗口,讓我們透過(guò)它窺視到時(shí)代的某些側(cè)面和人性的某些角落。
前些日子在網(wǎng)上看了一條題為《沈陽(yáng)半裸女子跳樓圍觀群眾起哄快跳引悲劇》的新聞,心生無(wú)限感慨。
該稿件來(lái)源于《沈陽(yáng)晚報(bào)》,講去年7月1日晚,在沈陽(yáng)市某小區(qū)60號(hào)樓10樓的一個(gè)窗口,一名僅穿內(nèi)衣的女子騎在窗口猶豫不決,樓下看熱鬧的人群中卻屢屢傳出口哨聲、起哄聲,女子最后墜樓身亡。
稿件中寫(xiě)道:“時(shí)間指向當(dāng)日21時(shí)左右。從四面八方聚集過(guò)來(lái)看熱鬧的人越來(lái)越多,人群圍聚在60號(hào)樓下?!簧偃孙@得很興奮,還有人掏出手機(jī)對(duì)著話筒說(shuō)“快來(lái)看跳樓真人秀啊!老刺激啦!”事后有居民說(shuō)。突然,什么東西從樓上扔下來(lái),隨著‘嗵的一聲,圍觀人群下意識(shí)散開(kāi),然后又圍聚起來(lái)觀察:被扔下來(lái)的是一部手機(jī),已摔得七零八亂。見(jiàn)狀,人群立即騷動(dòng)起來(lái):口哨聲、嘲諷聲此起彼伏,有人高喊:‘別瞎折騰了,有能耐你跳下來(lái)呀!‘快跳啊,都看累啦!”
墜樓的這名女子最終是被誰(shuí)殺死的?在很大程度上是被樓下的圍觀者殺死的,是被這群抱著浮躁心態(tài)、游戲心態(tài)、盲從心態(tài)、自私心態(tài)的看客殺死的。墜樓之女(可簡(jiǎn)稱“墜女”)的死因和“美女”的死因何其相似!作為現(xiàn)實(shí)生活中的悲劇,“墜女”之死以其高度的相似性和強(qiáng)烈的象征性,對(duì)語(yǔ)言生活、文化生活中的悲劇——“美女”之死的死因作了深刻的詮釋。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中華文化的偉大復(fù)興,我們需要培養(yǎng)與之相匹配的積極、健康的心態(tài)。
在漢語(yǔ)中,包括“美女”在內(nèi)的每一個(gè)詞,都是有靈性、有生命的,我們每一個(gè)人在使用它們時(shí),都應(yīng)該心懷一份真誠(chéng)、心懷一份尊重、心懷一份敬畏,恰如其分地使用它們;不要消耗它們,不要讓它們因真我(其內(nèi)涵,其質(zhì)的規(guī)定性)被耗而喪失本我、因本我喪失而變成非我。
習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)“三嚴(yán)三實(shí)”,我們用詞也要求實(shí):不注水,不浮夸,不虛頭巴腦,不虛與委蛇;實(shí)實(shí)在在,實(shí)心實(shí)意。