楊絮　云彩鳳

摘要：博物館有著豐富的歷史文化資源，是社會(huì)教育的重要組成部分。隨著博物館免費(fèi)開放步伐的不斷加快，青少年觀眾逐漸成為博物館的參觀群體之一，也成為博物館教育的重要對(duì)象。怎樣讓青少年走進(jìn)博物館、感受博物館、愛上博物館，怎樣搭建素質(zhì)教育的平臺(tái)，讓青少年在博物館中了解過去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，憧憬未來，怎樣開展教育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，讓青少年在博物館中陶冶身心，增長(zhǎng)見識(shí)，提高素質(zhì)。這都是博物館應(yīng)該關(guān)注和解決的問題。我們必須充分了解青少年的身心特點(diǎn)，發(fā)揮獨(dú)特的館藏優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用新穎的教育理念，嘗試多樣的教育模式，開展豐富的教育項(xiàng)目，為青少年?duì)I造一片快樂的園地。

關(guān)鍵詞：博物館；青少年教育；探索；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G266文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）03-0282-01

一、科學(xué)定位，博物館應(yīng)了解青少年心理需求

內(nèi)蒙古博物院平均每年接待觀眾140萬人次，青少年觀眾約占觀眾總數(shù)的1/3，我們根據(jù)年齡層次將來館參觀的青少年分類，了解他們的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和心理特質(zhì)，在教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，在教育手段的使用上，在教育人員的選擇上，都根據(jù)不同教育對(duì)象進(jìn)行調(diào)整。比如，針對(duì)6-9歲的兒童，我們更注重活動(dòng)的直觀性、游戲性和互動(dòng)性，教育人員也應(yīng)具有良好的親和力，避免過多知識(shí)的灌輸。

二、圍繞展覽，博物館應(yīng)發(fā)揮館藏資源的優(yōu)勢(shì)

展覽與藏品是博物館的基礎(chǔ)，也是博物館教育的重要資源。內(nèi)蒙古博物院的青少年教育項(xiàng)目都是圍繞陳列內(nèi)容，通過直觀的實(shí)物讓青少年了解特定時(shí)期的社會(huì)生活與歷史文化。除了基本陳列，臨時(shí)展覽也是良好的教育資源，它不僅充實(shí)了展覽內(nèi)容，也為青少年教育項(xiàng)目設(shè)計(jì)注入了新的活力。內(nèi)蒙古博物院針對(duì)|“興安記憶——呼倫貝爾四少民族民俗展”、“人民科學(xué)家錢學(xué)森事跡展”、“躍馬時(shí)空——馬與馬文化特展”等臨時(shí)展覽都舉辦了不同主題的青少年教育活動(dòng)。

三、培養(yǎng)興趣，博物館應(yīng)激發(fā)青少年參與熱情

單調(diào)乏味的“學(xué)習(xí)歷史”或者走馬觀花的“參觀展廳”都很難調(diào)動(dòng)青少年的參與積極性，只有找尋青少年的興趣切入點(diǎn)，聆聽他們的心聲，了解他們真正關(guān)心的話題，才能契合他們的喜好設(shè)計(jì)出青少年喜聞樂見的教育項(xiàng)目。大多數(shù)孩子對(duì)于灌輸式的教育形式十分反感，他們更加傾向于在游戲中學(xué)習(xí)。比如，內(nèi)蒙古革命斗爭(zhēng)史的內(nèi)容對(duì)于青少年而言略顯枯燥，單純的“草原烽火”展廳參觀也很難受到青少年的歡迎，教育效果并不明顯。所以，內(nèi)蒙古博物院突破傳統(tǒng)的說教式愛國(guó)主義教育，而是采用講故事、演短劇、做互動(dòng)游戲等方式，為青少年創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

四、主動(dòng)出擊，博物館應(yīng)積極走到青少年身邊

豐富多彩的教育活動(dòng)大大提升了博物館對(duì)青少年的吸引力，但繁重的課業(yè)壓力卻成為青少年走進(jìn)博物館的障礙之一，坐等青少年走進(jìn)博物館只會(huì)大大削弱教育效果。所以，對(duì)于來館參觀的青少年，內(nèi)蒙古博物院開展了一系列教育項(xiàng)目，讓他們感受到博物館不僅僅是參觀展覽的場(chǎng)所，更是融合多樣互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)的樂園。對(duì)于館外的青少年，博物院主動(dòng)與學(xué)校建立長(zhǎng)期合作機(jī)制，通過流動(dòng)博物院、數(shù)字博物館等形式，將展覽、講座和教育活動(dòng)帶到孩子們的身邊。

五、館校聯(lián)姻，博物館應(yīng)與學(xué)校建立合作關(guān)系

館校合作是博物館與學(xué)校在相互需求基礎(chǔ)上形成的特色教育模式，博物館不再單純地作為學(xué)校教育的輔助手段，而是切實(shí)參與到教學(xué)活動(dòng)之中，為青少年開展校外學(xué)習(xí)、提升綜合素質(zhì)搭建了良好平臺(tái)。內(nèi)蒙古博物院深入研究館內(nèi)資源與學(xué)校教育的結(jié)合點(diǎn)，不僅在寒暑假針對(duì)青少年設(shè)計(jì)了豐富多彩的主題活動(dòng)，而且與學(xué)校建立了長(zhǎng)期合作關(guān)系，以“請(qǐng)進(jìn)來”、“走出去”的方式開展青少年教育項(xiàng)目。博物院在設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐課的過程中，在課程內(nèi)容、授課方式等方面都與教育系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)、部分學(xué)校的老師進(jìn)行探討，保證教育項(xiàng)目能夠真正融入學(xué)校教育，從而建立良好的合作模式。

內(nèi)蒙古博物院作為國(guó)內(nèi)民族地區(qū)最大的綜合性國(guó)家一級(jí)博物館，在做好整體社會(huì)教育工作過程中高度重視對(duì)青少年的特色教育，突破學(xué)校的課堂教育方式，推出一系列形式新穎、內(nèi)容豐富的教育項(xiàng)目，并逐步實(shí)現(xiàn)系列化、常態(tài)化、品牌化、規(guī)范化的操作。

一是互動(dòng)型教育項(xiàng)目，在親身體驗(yàn)中收獲知識(shí)。青少年有著活潑好動(dòng)、求知欲強(qiáng)、好奇心重的特點(diǎn)，缺乏溝通與互動(dòng)的“填鴨式”學(xué)習(xí)很難激發(fā)青少年的參與熱情。

二是演示型教育項(xiàng)目，在直觀感知中提高認(rèn)識(shí)。直觀性的教育手段能夠讓青少年感到形象、鮮明，大大豐富了他們的感性認(rèn)識(shí)。

三是系統(tǒng)性教育項(xiàng)目，在參與過程中全面發(fā)展。小講解員培訓(xùn)班是內(nèi)蒙古博物院針對(duì)青少年開辦的最有觀眾基礎(chǔ)、最受家長(zhǎng)歡迎、最具社會(huì)影響力的品牌活動(dòng)之一。

四是探索類教育項(xiàng)目，在自主學(xué)習(xí)中感受快樂。在探索型教育項(xiàng)目中，博物院的教育人員是引導(dǎo)者，青少年是探究者，他們通過自己的觀察、思考、討論，主動(dòng)自覺地發(fā)現(xiàn)新事物，并在探索的過程中提升綜合素質(zhì)。學(xué)生自辦展覽為青少年提供了自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，他們根據(jù)自己的理念舉辦展覽，在教育人員的協(xié)助下完成展覽的籌辦、設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)講解和演示等，體驗(yàn)到博物館不同的崗位職責(zé)和工作內(nèi)容，通過“自己當(dāng)館長(zhǎng)”這一過程，潛移默化地對(duì)青少年進(jìn)行歷史文化教育和綜合素質(zhì)教育。

五是游戲式教育項(xiàng)目，在愉悅氛圍中激發(fā)興趣。最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力是興趣，而最能激發(fā)興趣的莫過于游戲。游戲型教育項(xiàng)目貫徹了“寓教于樂”的教育原則，具有很強(qiáng)的競(jìng)賽性和趣味性，能讓青少年以輕松愉快的心情掌握知識(shí)，提升能力。內(nèi)蒙古博物院結(jié)合元宵節(jié)、兒童節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日舉辦了豐富多彩的主題活動(dòng)，其中，針對(duì)青少年開展的節(jié)慶主題活動(dòng)采用互動(dòng)游戲的形式，激發(fā)青少年的參與興趣。

六是數(shù)字化教育項(xiàng)目，在移動(dòng)展車中觸摸文化。為了更好地發(fā)揮博物館青少年教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，內(nèi)蒙古博物院走出館舍天地，將歷史文化帶到青少年的身邊。

在大力提倡素質(zhì)教育的今天，博物館在青少年教育中發(fā)揮著更加顯著的作用。內(nèi)蒙古博物院針對(duì)青少年教育的探索過程中，更加注重體驗(yàn)、互動(dòng)、參與，這是符合青少年身心特點(diǎn)的教育模式。在未來青少年教育過程中，內(nèi)蒙古博物院將不斷提高理論水平，積極進(jìn)行探索實(shí)踐，努力摸索出一條既符合青少年身心特點(diǎn)又符合博物館發(fā)展規(guī)律的教育模式，讓博物館伴隨青少年快樂成長(zhǎng)。

（作者單位：內(nèi)蒙古博物院）