摘 要： 仿生設(shè)計是設(shè)計人員將自然界中動植物的形態(tài)、色彩、肌理、圖案紋理或某種功能表現(xiàn)到新產(chǎn)品上的一種方法。鞋靴仿生設(shè)計主要是模仿和借鑒動植物的某種造型特征，當(dāng)然，在模仿借鑒過程中，設(shè)計人員要對動植物的造型進行藝術(shù)性的加工處理，在鞋靴造型和基本穿著功能與動植物造型之間尋求一種有機的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：仿生設(shè)計 鞋靴 語言 造型特征

中圖分類號：J522.8 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）07-0097-01

引言

大自然是人類生存與發(fā)展的一切源泉，從人類有意識地進行造物活動開始，便不斷地模仿自然，向大自然學(xué)習(xí)。仿生設(shè)計以仿生學(xué)的研究為基礎(chǔ)，是仿生學(xué)在設(shè)計中的應(yīng)用，并逐步形成了一種新的設(shè)計方法。

現(xiàn)代鞋靴設(shè)計中常見的仿生設(shè)計有三種：一是鞋靴功能仿生設(shè)計；二是鞋靴結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計；三是鞋靴藝術(shù)造型仿生設(shè)計。藝術(shù)造型仿生設(shè)計是對自然界物體的形態(tài)、色彩、肌理等某一部分特征進行概括、模仿和借鑒，以表現(xiàn)物體的造型美為目的，并由此引導(dǎo)人們的生活潮流和消費時尚。功能仿生設(shè)計是以開發(fā)物體產(chǎn)品的功能設(shè)計為主要目的，借鑒自然界生物體的某種組織結(jié)構(gòu)和功能等特性進行創(chuàng)作性的設(shè)計。因此仿生設(shè)計是科學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)等相互融合的統(tǒng)一體，鞋靴的仿生設(shè)計也不例外。

一、鞋靴功能仿生設(shè)計

我們周圍的生物都是經(jīng)過千萬年來不斷演化改進后的最佳結(jié)果，生物從一出生開始就必須與環(huán)境搏斗以求生存，而設(shè)計的過程就有如生物進化過程，包含無數(shù)次試驗、測試和修正，以達到最完美的程度。

功能仿生設(shè)計主要研究生物體和自然界物質(zhì)存在的功能原理，并用這些原理去改進現(xiàn)有的或建造新的技術(shù)系統(tǒng)，以促進產(chǎn)品的更新?lián)Q代或新產(chǎn)品的開發(fā)。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新時代，學(xué)習(xí)和利用生物系統(tǒng)的優(yōu)異結(jié)構(gòu)和奇妙功能，已經(jīng)成為鞋靴仿生設(shè)計的一個新方向。

例如：國內(nèi)某知名運動鞋公司推出一款專業(yè)慢跑鞋——“足弓”避震跑鞋，設(shè)計靈感來自仿生學(xué)原理——仿人類足弓功能。該款鞋結(jié)構(gòu)簡單，卻能承受巨大的壓力。人類足弓使腳具有彈性，它可以緩沖人行進時所產(chǎn)生的震蕩和來自地面的反沖擊力，還可保護足底血管神經(jīng)免受壓迫，減輕腳步疲勞。但每只腳只有一個足弓，“足弓”避震跑鞋依據(jù)足弓避震承壓原理的特殊設(shè)計，使穿著者有兩個足弓，可以有效地減輕腳步疲勞感，讓運動更加輕松。

二、鞋靴結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計

隨著仿生設(shè)計的廣泛應(yīng)用，人們不但從外形、功能上去模仿生物體，而且從生物體的奇特結(jié)構(gòu)中也得到不少啟發(fā)。如361°運動鞋的“獵豹仿生技術(shù)”，豹掌式彈性后跟，參照豹掌結(jié)構(gòu)；前掌與后掌1：1.75的黃金比例，仿照獵豹前肢與后肢長度的比例關(guān)系，輕松助跑；獨特的中橋彈性設(shè)計，模擬獵豹柔軟彈性的脊椎，減低30%前進阻力；仿豹爪半回鉤型底紋，抓地防滑，且保護腳掌迅猛登地時不會扭傷；模仿豹毛結(jié)構(gòu)的超輕太空纖維，令鞋體異常輕盈；270萬個呼吸網(wǎng)孔，源于美麗豹紋的靈感，透氣散熱；豹踝式護踝幫，參照獵豹踝骨構(gòu)造設(shè)計，全面支撐起跑步時的腳踝受力，瞬間提升速度；符合人體工學(xué)的套楦工藝，令該款鞋好像是隨著腳自然而然生長出來的，使鞋成為腳的一部分，想怎么動就怎么動，感受無拘無束的自由，就象獵豹一樣靈活、敏捷。

值得一提的是喬丹13代運動鞋的設(shè)計理念同樣是來自黑豹。鞋面采用帶有沖擊孔的黑色皮面，將黑豹的速度與靈巧很自然的融入設(shè)計當(dāng)中，鞋面上的紅色Jumpman logo被金圈包圍，大底的設(shè)計靈感來自貓爪，給人一種威武的氣勢。

三、鞋靴藝術(shù)造型仿生設(shè)計

1.形態(tài)仿生設(shè)計

從遠古的圖騰崇拜，到具象的純裝飾的模仿，再到抽象、隱形的仿生設(shè)計，形態(tài)仿生設(shè)計不僅限于造型，還包括色彩和紋理等。這種設(shè)計方法是對生物的整體形態(tài)或某一部分特征進行模仿、變形、抽象等，借以達到造型的目的。

形態(tài)仿生設(shè)計是指對生物體的形態(tài)進行模仿或借鑒，借以達到創(chuàng)造新穎造型的目的。形態(tài)仿生設(shè)計是以象形為目的的仿生設(shè)計，這種設(shè)計方法既形象生動，又具有親和力。從其再現(xiàn)事物的逼真程度和特征來看，形態(tài)仿生設(shè)計可分為具象形態(tài)設(shè)計和抽象形態(tài)設(shè)計兩種。

1.1 具象仿生設(shè)計

具象形態(tài)的仿生，具象形態(tài)是真實的外界形態(tài)映入眼簾刺激神經(jīng)后，觀察者所感覺到的存在形態(tài)。由于具象仿生設(shè)計具有很強的趣味性、裝飾性、親和性和自然性，人們普遍樂于接受，但由于受具象形態(tài)復(fù)雜性和鞋靴產(chǎn)品特殊性的影響，多數(shù)鞋靴產(chǎn)品不宜采用具象仿生設(shè)計。一般只在童鞋和創(chuàng)意鞋靴的設(shè)計中運用具象仿生設(shè)計。

在童鞋中運用具象仿生設(shè)計，不僅使鞋本身具有趣味性，而且更符合兒童的心理和審美趣味。因而，對童鞋進行各種動物和植物的具象形態(tài)仿生設(shè)計，可以取得比較理想的設(shè)計效果。如中國民間手工制作的傳統(tǒng)童鞋——虎頭鞋，其鞋頭呈虎頭模樣，既有實用價值，又有觀賞價值，同時它又是一種吉祥物，人們賦予它驅(qū)鬼辟邪的功能?；⒈徽J(rèn)為是百獸之王，穿上虎頭鞋可以避邪惡保平安，保護孩子健康成長。鞋面的顏色以紅、黃為主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒，夸張地表現(xiàn)虎的威猛。

民間制作此鞋時，還常用兔毛將鞋口、虎耳、虎眼等鑲邊，紅、黃、白間雜，輪廓清晰。孩子穿上虎頭鞋，兔毛隨風(fēng)飄動，虎頭也有了動感?；㈩^鞋鞋底肥大，插空納上九個菱形破花，九個破花稱為九顆圓子，意為“九子十成”。

在具象仿生設(shè)計中，鞋靴設(shè)計師可以借鑒自然界萬物形象，充分發(fā)揮自己的想象力，設(shè)計出造型奇異的鞋靴。如Perugia借鑒魚的造型設(shè)計出飾有鱗片的魚形淺口鞋；Heilmann設(shè)計的蔥頭淺口鞋，是用蔥的蔥根、蔥葉、蔥花制作出來的。

1.2抽象仿生設(shè)計

抽象形態(tài)的仿生，抽象形態(tài)是用簡單的形態(tài)反映事物獨特的本質(zhì)特征。此形態(tài)作用于人時，會產(chǎn)生“心理”形態(tài)依據(jù)生活經(jīng)驗的積累，經(jīng)過聯(lián)想浮現(xiàn)于腦海中，那是一種虛幻的，不實的形，但是這個形經(jīng)過個人主觀的喜怒哀樂聯(lián)想所產(chǎn)生的形變化多端、色彩豐富，這與生理上感覺到的形大異其趣。

抽象仿生是在自然形態(tài)的基礎(chǔ)上演變而來的，它來源于自然形態(tài)又不同于自然形態(tài)。抽象仿生設(shè)計是通過聯(lián)想和創(chuàng)造性思維，以簡單和概括的形體反映事物的形象特征。經(jīng)過抽象仿生設(shè)計后的某些形態(tài)，已經(jīng)看不出仿生源是哪一種具體的生物形態(tài)，它是現(xiàn)代主義藝術(shù)造型影響下的結(jié)構(gòu)主義在鞋靴造型設(shè)計中的表現(xiàn)，其中幾何線條的運用占據(jù)了主導(dǎo)地位。

與具象仿生設(shè)計相比，在現(xiàn)代鞋靴仿生設(shè)計中更適合用抽象仿生設(shè)計。Giallombardo借鑒遮陽草帽的形態(tài)所設(shè)計的拖鞋，用簡單的、自由的幾何曲線所形成的褶皺，散發(fā)著安逸，自在的休閑情調(diào)；Louboutin設(shè)計的蛋形淺口鞋，不但造型獨特，而且性感十足，充滿挑逗性；加納布拉設(shè)計的“系圍裙的灰姑娘”，將人體的腿部曲線用在鞋跟處，充分展示女性獨有的魅力；Adidas曾推出的一雙籃球鞋叫Superstar，其實這雙鞋和其他球鞋并沒有太大區(qū)別，只不過在橡膠鞋頭上，使用了仿生設(shè)計，模仿堅硬貝殼的外形。

2.材質(zhì)肌理與圖案仿生設(shè)計

在鞋靴仿生設(shè)計中，材質(zhì)肌理的仿生設(shè)計也是非常重要的，因為材料是鞋靴的載體。在鞋靴材質(zhì)肌理的仿生設(shè)計中，主要是模仿動植物的表面紋理，如模仿鱷魚皮、蛇皮、鴕鳥皮、豹皮、蝴蝶等。它能更好地反映鞋靴的優(yōu)雅時髦。

至于以紋樣圖案為模仿對象的就更多了，宇宙間的萬物都有其特有的圖案形式，飛禽走獸的花紋圖案、山川河流的紋樣走勢等，把這些元素有意識地運用到鞋靴設(shè)計中來，就會使鞋靴產(chǎn)品造型富有新意。

參考文獻

[1]崔榮榮.服飾仿生設(shè)計藝術(shù)造型[M].東華大學(xué)出版社，2005

[2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史[M].中國青年出版社，2002

[3]馬瑞萍，許佳.工業(yè)設(shè)計中的仿生設(shè)計[J].家具與室內(nèi)裝飾，2006（9）

作者簡介：劉天堯，男，（1991.9-）揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院研究生，研究方向：裝飾。