郭琪

摘 要：文學(xué)素質(zhì)體現(xiàn)人的文化層次和精神境界，也體現(xiàn)了人的審美情趣和品位。大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)主要是指一個(gè)人在文學(xué)創(chuàng)作、交流、學(xué)習(xí)等行為及語(yǔ)言思想上的水平，具體來(lái)說(shuō)是指在文學(xué)領(lǐng)域，如詩(shī)歌、小說(shuō)、評(píng)論等方面的綜合能力，既包括文學(xué)的感悟能力和審美能力，也包括文學(xué)創(chuàng)作能力。當(dāng)前，大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失主要表現(xiàn)為文學(xué)作品閱讀量少、文學(xué)寫作能力差、文學(xué)素養(yǎng)缺失引發(fā)人文精神衰落等。主要由應(yīng)試教育的后遺癥、就業(yè)壓力使然、課程設(shè)置的不匹配等原因引起。為此，高校要依托自身平臺(tái)，推進(jìn)文學(xué)教育，樹(shù)立“文學(xué)樹(shù)人”的正確觀念，加強(qiáng)校園文化建設(shè)注重環(huán)境的熏陶，充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，提升學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，不僅使學(xué)生受益，更要惠及全社會(huì)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；文學(xué)素養(yǎng)；提升路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0213-02

當(dāng)前，相當(dāng)一部分大學(xué)生出文學(xué)視野狹窄、文學(xué)素養(yǎng)不高，“高學(xué)歷、低文化”的現(xiàn)象比較普遍。加強(qiáng)大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，是各級(jí)院校亟待解決的問(wèn)題。

一、培養(yǎng)大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要性

一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)是個(gè)人素質(zhì)，一群人的修養(yǎng)則會(huì)成為社會(huì)的小縮影。文學(xué)素質(zhì)體現(xiàn)人的文化層次和精神境界， 也體現(xiàn)了人的審美情趣和品位。高校依托自身平臺(tái)，推進(jìn)文學(xué)教育，提高大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，不僅是使學(xué)生受益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看更可以惠及全社會(huì)。文學(xué)素養(yǎng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念、人格發(fā)展、情感健康都能夠起到無(wú)可替代的作用，關(guān)系著整個(gè)民族精神的傳承與建構(gòu)。大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)主要是指一個(gè)人在文學(xué)創(chuàng)作、交流、學(xué)習(xí)等行為及語(yǔ)言思想上的水平，具體來(lái)說(shuō)是指在文學(xué)領(lǐng)域，如詩(shī)歌、小說(shuō)、評(píng)論等方面的綜合能力，既包括文學(xué)的感悟能力和審美能力，也包括文學(xué)創(chuàng)作能力。

古今中外的作家將自己的經(jīng)歷與見(jiàn)聞書(shū)寫成冊(cè)，并在作品中注入自己深入研究或有所涉獵的領(lǐng)域中的知識(shí)與信息，提供給一代又一代的讀者去探索、去吸收?！都t樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，列夫·托爾斯泰的小說(shuō)被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。通過(guò)接受文學(xué)教育，通過(guò)閱讀文學(xué)作品獲取間接經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑是擴(kuò)大知識(shí)面，提高個(gè)人學(xué)識(shí)的一條有效途徑。世界上偉大的文學(xué)作品，都能發(fā)掘人生的奧秘，揭示人生的本質(zhì)和規(guī)律，這是科學(xué)做不到的。

文學(xué)教育具備幫助人脫離庸俗、啟迪智慧、凈化心靈、沉淀思想的功能。對(duì)于中國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)可以令學(xué)生增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自尊心自豪感；外國(guó)文學(xué)則向讀者介紹外國(guó)的文化與價(jià)值觀，以其內(nèi)容的廣袤性、多元性以及經(jīng)典性，為學(xué)生拓寬眼界，增加文化底蘊(yùn)。

文學(xué)經(jīng)典是優(yōu)秀文化的集中體現(xiàn)，作品中常常有著明確的倫理道德傾向，或者蘊(yùn)含著對(duì)于真善美的宣揚(yáng)和謳歌，使讀者從中尋找和體會(huì)生活之美，進(jìn)而心靈受到凈化。

二、大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失現(xiàn)狀

（一）文學(xué)作品閱讀量少

近年來(lái)高校學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的了解程度和閱讀數(shù)量持續(xù)偏低，甚至對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品不求甚解，這成為高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的主要表現(xiàn)。例如，在進(jìn)行外國(guó)文學(xué)的課程講授時(shí)發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生對(duì)一些如《哈姆雷特》《浮士德》等經(jīng)典文學(xué)作品了解甚少，這給教學(xué)的深入帶來(lái)了很大不便，也充分反映了高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)較低。

（二）文學(xué)寫作能力差

由于高校學(xué)生缺乏足夠的文學(xué)作品閱讀數(shù)量，加上沒(méi)有深入研讀和學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)作品，導(dǎo)致他們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)寫作時(shí)寫作能力較差。從目前大學(xué)生文學(xué)寫作的現(xiàn)狀來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生存在一定的語(yǔ)法錯(cuò)誤和語(yǔ)義混亂，甚至影響正常閱讀，更不用說(shuō)語(yǔ)言的流暢及文學(xué)意境的營(yíng)造。

（三）文學(xué)素養(yǎng)缺失引發(fā)人文精神衰落

古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品都體現(xiàn)了深刻的人文價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代高校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的提高及人文素質(zhì)的培養(yǎng)都具有重要的意義。例如，我國(guó)古代文學(xué)《孔雀東南飛》與英國(guó)莎士比亞的經(jīng)典著作《羅密歐與朱麗葉》有異曲同工之妙，都體現(xiàn)了當(dāng)代人們對(duì)于美好愛(ài)情的追求，這種對(duì)人類情感的表達(dá)方式正是當(dāng)代人文精神的重要體現(xiàn)。而如今，由于高校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的缺失，導(dǎo)致人文素質(zhì)較低，引起社會(huì)的人文精神衰落。

三、大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)缺失的原因探析

（一）應(yīng)試教育的后遺癥

盡管我國(guó)多年前就在提倡素質(zhì)教育，但是高考指揮棒的無(wú)窮威力，使它成為基礎(chǔ)教育的風(fēng)向標(biāo)。初高中階段由于應(yīng)試教育造成的語(yǔ)文教學(xué)上的誤區(qū)，嚴(yán)重異化了學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的理解和閱讀興趣，使原本應(yīng)該多姿多彩的語(yǔ)文教學(xué)變得枯燥無(wú)味。在升學(xué)率的誘惑下，許多中小學(xué)甚至丟棄文學(xué)素質(zhì)教育，強(qiáng)化數(shù)理化和外語(yǔ)。學(xué)業(yè)重負(fù)使學(xué)生不可能抽出更多的時(shí)間來(lái)進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)方面的課外閱讀。獨(dú)生子女政策，讓家長(zhǎng)變得孤注一擲。望子成龍心切的家長(zhǎng)們，積極配合學(xué)校的應(yīng)試教育，形成“唯分?jǐn)?shù)論”、“唯結(jié)果論”，將未來(lái)的希望全部寄托于孩子的學(xué)業(yè)上，甚至禁止孩子閱讀文學(xué)社科類書(shū)籍。

（二）就業(yè)壓力使然

在就業(yè)市場(chǎng)，輕視文學(xué)素質(zhì)教育也比較普度。除文憑外，各種證明技能的證書(shū)成為就業(yè)的敲門磚，而隱性的、無(wú)法用等級(jí)證書(shū)來(lái)證明的文學(xué)素質(zhì)就顯得無(wú)足輕重，引不起人們的重視。學(xué)生在大學(xué)里雖不需要再為“應(yīng)試”而讀書(shū)，但是就業(yè)的巨大壓力依然使他們要為各種“硬件”而奮斗。這導(dǎo)致了大學(xué)生人文素質(zhì)的缺失。

（三）課程設(shè)置的不匹配

長(zhǎng)期以來(lái)， 大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)遵循一定的模式，比較僵化，內(nèi)容缺乏時(shí)代感，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些文學(xué)教育工作者不考慮語(yǔ)境和對(duì)象，在狹義文學(xué)的小天地里畫(huà)圈子，使文學(xué)教育脫離時(shí)代、遠(yuǎn)離對(duì)象。許多高校在課程設(shè)置等教學(xué)領(lǐng)域沒(méi)有形成自己的體系和特色，基本沿用傳統(tǒng)模式。課時(shí)少，師資力量相對(duì)薄弱， 學(xué)生也不重視，只能讓學(xué)生對(duì)古今中外的文學(xué)有一個(gè)粗淺的感知， 根本談不上深入閱讀與領(lǐng)會(huì)。

四、提升大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的路徑探究

正如著名教育家張志公先生所說(shuō)：“文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育，同時(shí)它又是一種非常有利于智力開(kāi)發(fā)的教育?！贝髮W(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)怎樣才能得到提高，時(shí)至今日并無(wú)定論，但可以肯定的是，要培養(yǎng)真正優(yōu)秀的、全面的，既具備扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備又能夠造福社會(huì)的人才，需要學(xué)校、教師、學(xué)生乃至全社會(huì)等多方面的努力與付出。

（一）樹(shù)立“文學(xué)樹(shù)人”的正確觀念

高校管理層需要真正將“文學(xué)樹(shù)人”由口號(hào)內(nèi)化為思想觀念，充分意識(shí)到文學(xué)教育在高校教育中的必要性和不可替代性，將提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)作為辦學(xué)重點(diǎn)任務(wù)來(lái)抓。改變文科專業(yè)和課程的邊緣化現(xiàn)狀，以文史哲教育為基礎(chǔ)，進(jìn)一步完善課程體系，深化探索文學(xué)類課程在模式上的更多可能。樹(shù)立與現(xiàn)代教育特點(diǎn)相符合的、以提高學(xué)生全面素質(zhì)為宗旨的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)。確立以育人為中心， 把教育重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成完滿美好的個(gè)性、健康完整的人格、自由開(kāi)放的精神、創(chuàng)新開(kāi)拓的意識(shí)上來(lái)。開(kāi)展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯知識(shí)、唯分?jǐn)?shù)的傾向，培養(yǎng)出既有較寬的知識(shí)面，又在某一方面有較深入的研究、既有高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實(shí)的人文素養(yǎng)的人才。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，注重環(huán)境的熏陶

校園環(huán)境的人文氛圍，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)建書(shū)香校園，使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣?？梢蚤_(kāi)展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，開(kāi)辦系列讀書(shū)講座，建立一些文學(xué)社團(tuán)，加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè)，突出大學(xué)的大學(xué)精神和理念，使學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

（三）充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，提升學(xué)習(xí)興趣

文學(xué)素質(zhì)教育本來(lái)就不是單靠組織傳播達(dá)成其效能的?，F(xiàn)代媒介形態(tài)的變化促使大眾傳媒逐漸加大其在新聞與娛樂(lè)之外的直接教化功能。目前的課堂教學(xué)，或者對(duì)此視而不見(jiàn)，或者被動(dòng)地跟隨風(fēng)浪搖擺，極大地影響了文學(xué)素質(zhì)教育的效能。要正確對(duì)待媒介形態(tài)變化對(duì)文學(xué)素質(zhì)教育發(fā)生了巨大的影響， 積極利用便捷的多媒體手段，構(gòu)建多維互動(dòng)的課堂教學(xué)體系。積極采用研究式、啟發(fā)式、討論式、跨學(xué)科的專題式等教學(xué)方法，充分激活課堂，讓學(xué)生的興趣飛揚(yáng)起來(lái)，由被動(dòng)接受進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，由師生、教室的二維空間變?yōu)槎嗝襟w的無(wú)限空間，讓學(xué)生眼到、手到、心到，把潛在的學(xué)習(xí)能力充分調(diào)動(dòng)出來(lái)。根據(jù)不同的多媒體形式， 采用聽(tīng)讀賞析式、觀摩速成式、參與提升式等教學(xué)方法。充分利用網(wǎng)絡(luò)交流的自由空間，給學(xué)生推薦好的網(wǎng)絡(luò)地址， 鼓勵(lì)他們到網(wǎng)上瀏覽最新的文學(xué)研究成果，發(fā)現(xiàn)新的文學(xué)觀點(diǎn)，并建立博客交流平臺(tái)，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，有效地提高教學(xué)效果。

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