摘 要：在影響翻譯質(zhì)量的因素中，譯者是翻譯過程中的一個重要因素。本文從譯者的主體性角度出發(fā)，通過對比唐詩《春曉》Witter Bynner和許淵沖的兩譯本，試圖分析譯者主體性對譯本的影響。

關(guān)鍵詞：譯者主體性；《春曉》；英譯本

Witter Bynner，美國詩人，中國文學(xué)史學(xué)者。他與中國友人一起翻譯了不少中國詩歌，其代表作之一便是《唐詩三百首》。許淵沖，生于江西南昌，北京大學(xué)教授，翻譯家。從事文學(xué)翻譯長達(dá)六十余年，譯作涵蓋中、英、法等語種，翻譯集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，被譽為“詩譯英法唯一人”，他是我國詩歌翻譯界最具有影響力的學(xué)者之一，“譯詩不但要傳達(dá)原詩的意美，還要盡可能傳達(dá)它的音美和形美”的“三美”理論是許淵沖先生早期最有代表性的詩歌翻譯理論，并且一直指導(dǎo)著他的詩歌翻譯實踐。

1 譯者的主體性

譯者的主體性是指譯者在翻譯活動中表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征，即翻譯主體能動地操縱原本，轉(zhuǎn)換原本，使其本質(zhì)力量在翻譯行為中外化的特征，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.1 譯者的意識形態(tài)

翻譯作為一種跨文化交際活動，必定受到社會意識形態(tài)的影響，而其又會影響翻譯策略。翻譯就是改寫和操縱文本以使其符合不同的意識形態(tài)和詩學(xué)目的。翻譯中的刪減就是典型的社會意識對翻譯的影響。

1.2 譯者的文化立場

譯者的文化立場總是基于一定的文化背景。面對不同文化，譯者立場不同所采取的翻譯方法也不同。即譯者的文化取向可能符合當(dāng)時社會主流文化，通過翻譯來維護(hù)現(xiàn)行的文化，如19世紀(jì)對蘇聯(lián)現(xiàn)實主義文學(xué)作品的翻譯；也可能通過翻譯來批判現(xiàn)行文化進(jìn)行改革，如梁啟超翻譯的一些政治書目及中西方冷戰(zhàn)時期對西方文學(xué)作品翻譯時的刪減和改寫。

1.3 譯者的動機(jī)

任何翻譯都不可能沒有目的。翻譯是一種動機(jī)性很強(qiáng)的跨文化活動。翻譯動機(jī)直接決定了作品的選擇和翻譯策略。梁啟超翻譯的偉大思想家和政治家的作品充分說明了這一點。19世紀(jì)末期，梁啟超認(rèn)為翻譯是一種振興國家的途徑。他認(rèn)為中國最需要關(guān)于西方法律、政治、歷史、教育和商業(yè)等等的作品翻譯來改革中國當(dāng)時的政治制度。

1.4 譯者的審美價值、創(chuàng)造性和個人經(jīng)歷

譯者的審美價值、創(chuàng)造性和個人經(jīng)歷也會對譯本產(chǎn)生重大的影響。這就是同一個人翻譯的不同作品中都有自己的特點，從而形成自己獨特的翻譯風(fēng)格。

2 從譯者的主體性來對比研究《春曉》

《春曉》是唐代著名詩人孟浩然所做的一首五言詩。這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復(fù)讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。自然而無韻致，則流于淺??；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有優(yōu)美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風(fēng)戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。

這首小詩共有四行20個字，首句破題寫春睡的香甜，也流露著對朝陽明媚的喜愛；次句寫景，描寫了悅耳的春聲，也交代了醒來的原因；三句轉(zhuǎn)為寫回憶，通過描寫夜間的瀟瀟風(fēng)聲，渲染戶外春意盎然的美好景象；末句又回到眼前，由喜春轉(zhuǎn)為惜春。然而惜春即是愛春，愛極而惜，全詩字里行間處處流露著詩人內(nèi)心的喜悅和對大自然的無比熱愛。這首小詩沒有華麗的辭藻，但其風(fēng)格就像行云流水一樣自然、悠遠(yuǎn)、深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它、探討它，更有多位國內(nèi)知名學(xué)者將其譯為英文，廣為流傳。下面對《春曉》的兩個英譯本進(jìn)行對比分析，從而探討譯文中譯者主體性的體現(xiàn)。

原詩：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？

譯文一：I awake light—hearted this morning of spring， everywhere round me the singing of birds， but now I wonder how many blossoms were broken. （Witter Bynner 譯）

譯文以第一人稱的描寫方式，即詩人本人以抒情主體直接介入外在情景，并以自身的感受作為描述中心。也就是說，在譯作中，外在情景全圍繞抒情主題自身展開。這種譯法滿足了英文語法表達(dá)習(xí)慣，但漢語古詩極重詩的抒情性，詩人常常不漏痕跡的消融于客觀事物之中達(dá)到物我交融。原詩中詩人寫春之聲，處處蹄鳥、瀟瀟風(fēng)雨，都只是詩人在室內(nèi)耳聞，而這陣陣春聲透露的無邊春色則留給讀者去想象，去體味。因此，全部采用第一人稱過于直白，把原詩中隱含的意思說了出來，這不利于含蓄之美的創(chuàng)造，也難于構(gòu)筑特別的意向，無法擴(kuò)大讀者的審美參與意識。

譯文二：This spring morning in bed Im lying not awake till I hear birds crying. After one night of wind and showers how many are the fallen flowers？（許淵沖譯）

譯文讓原詩作者作為出現(xiàn)于作品中的敘述者，從他的主觀視角來描述，抒發(fā)感情。在譯詩中第一句中用第一人稱代詞“I”做主語，雖然這樣看似使譯詩的意境變得狹隘了，但表達(dá)了作者的孤獨與傷懷，更具有美學(xué)的感召力。譯者將原詩中第三句處理為介詞短語，充當(dāng)下一句的環(huán)境成分，并選擇“the fallen flowers”作為參與者，隱去了詩人和體現(xiàn)詩人心理過程的動詞，不但與原詩協(xié)作風(fēng)格吻合，而且較為含蓄簡潔。可以說，該譯本融合了漢語古詩以少取多，詞約意豐及英語詩歌受形合特點影響突出人稱代詞兩方面的特點，再加上譯者的個性解讀，將原詩譯得出神入化。

3 結(jié)語

譯詩難，譯中國古詩更是難上加難，漢詩英譯中不同的人稱確定會產(chǎn)生不同的情景聯(lián)想和不同的抒情效果?！洞簳浴芬辉娛菨h語重意合的高度體現(xiàn)，這首詩四句話中的主語，即“我”全部省略，屬于典型的無主句。在翻譯過程中，譯者根據(jù)自己對原詩意境的理解，從自身主體性出發(fā)來詮釋這首詩歌。但從以上分析不難看出，對原詩意境的正確理解對古詩英譯中譯者主體性的展現(xiàn)起著決定性的作用；反過來，譯文中的抒情效果和意境的再現(xiàn)又是判斷譯文優(yōu)劣的主導(dǎo)因素。這就說明要想真正翻譯好古詩，我們不僅要加強(qiáng)翻譯理論知識的學(xué)習(xí)與實踐，還要加強(qiáng)自身的文學(xué)修養(yǎng)，要全面正確地分析研究原詩中的價值觀念、人生追求以及對世界的感知方式和審美情趣，從而確定恰當(dāng)?shù)挠⑽娜朔Q，以使英文讀者能夠獲得與原文讀者一樣的感受。

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作者簡介：談菲菲（1987—），女，湖北黃岡人，南昌工學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)。