楊青

【關(guān)鍵詞】 古代詩(shī)歌；知人論世；鑒賞詩(shī)句

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）08—0101—01

一、知人論世

我們常說(shuō)“詩(shī)如其人”，那么了解“其人”也能從側(cè)面了解其詩(shī)。孟子也說(shuō)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？”所以課前讓學(xué)生充分了解詩(shī)人及其生平經(jīng)歷是引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人創(chuàng)作意圖和豐富情感的重要一環(huán)，這也是為了能更好地理解詩(shī)歌所作的必要的鋪墊。那么，該從哪兒入手來(lái)了解詩(shī)人呢？

首先，簡(jiǎn)介詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)。不同時(shí)代、不同家庭背景、不同生活經(jīng)歷的詩(shī)人，寫(xiě)作的風(fēng)格肯定是迥然不同的。古典詩(shī)歌大致分為“田園山水”、“大漠邊塞”、“豪邁奔放”、“婉約纏綿”、“浪漫奇崛”、“現(xiàn)實(shí)沉郁”等等。比如，在教學(xué)杜甫《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，我先從復(fù)習(xí)初中所學(xué)《春望》，通過(guò)感性體驗(yàn)詩(shī)歌中奇特的夸張和想象，從具體到抽象，再?gòu)某橄蟮骄唧w，這樣帶著已有的認(rèn)知進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)詩(shī)人、詩(shī)歌的感知就會(huì)不斷深化。

其次，注重他人的評(píng)價(jià)。如講孟浩然《夜歸鹿門歌》時(shí)，我除了讓學(xué)生從其他詩(shī)人或詩(shī)歌的評(píng)論了解外，特別強(qiáng)調(diào)孟浩然是唐朝第一個(gè)大量寫(xiě)山水的詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)許多不朽的詩(shī)篇，藝術(shù)造詣很高。他的詩(shī)受到李白、杜甫的高度贊揚(yáng)。李白在《贈(zèng)孟浩然》中寫(xiě)道：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”，不僅如此，還發(fā)出“高山安可仰”的長(zhǎng)嘆。杜甫也不惜溢美之詞稱贊他“清詩(shī)句句盡堪傳”。 能得到“李杜”贊譽(yù)的詩(shī)人，他的詩(shī)歌肯定不同凡響。但同樣是文學(xué)大家的蘇軾卻用“浩然詩(shī)韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料耳”來(lái)評(píng)價(jià)，為什么會(huì)有截然相反的評(píng)價(jià)呢？帶著疑問(wèn)學(xué)生很快能進(jìn)入角色去文本中尋找答案。

再次，創(chuàng)作背景不可缺。由于古典詩(shī)歌產(chǎn)生的年代距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，所以，要讓學(xué)生很好地理解詩(shī)歌的主題，對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作背景的了解和認(rèn)知?jiǎng)t顯得非常必要。如研讀李煜《虞美人》時(shí)，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)了解到作者是南唐后主，在位十五年中，政事不修，縱情享樂(lè)。國(guó)亡為宋所俘，封達(dá)命侯，過(guò)了三年囚犯般屈辱生活，文本就創(chuàng)作于此時(shí)。因此，在之后的賞析中，學(xué)生對(duì)文本中用春愁秋恨寫(xiě)亡國(guó)哀傷就不難理解。

二、解讀詩(shī)題

古典詩(shī)歌的詩(shī)題往往是詩(shī)歌內(nèi)容的濃縮，如果解讀了詩(shī)歌的題目，詩(shī)歌的內(nèi)容就大致掌握了，此外，從詩(shī)題中還可以了解寫(xiě)作的對(duì)象和場(chǎng)景。所以解讀詩(shī)題就不能過(guò)于簡(jiǎn)單而一定要做到前后延伸和拓展，多角度了解。如陸游《書(shū)憤》，教師提問(wèn)：詩(shī)人看到書(shū)就憤怒嗎？如果不是，那么“書(shū)”是何意？既然“書(shū)”是“寫(xiě)”的意思你能從文本中找到詩(shī)人寫(xiě)了哪些“憤”？這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)很明朗，興趣也就隨之而產(chǎn)生。

三、創(chuàng)設(shè)情境

（1）散文描述。在疏通大意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用寫(xiě)散文的形式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，要求根據(jù)自己的理解，大膽運(yùn)用聯(lián)想和想象，并要有強(qiáng)烈的情感流露。這種方法不僅對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)有幫助，而且也在不同程度上提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平，可謂一舉兩得。

（2）趣味引領(lǐng)。充分利用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式創(chuàng)設(shè)情境來(lái)演繹古典詩(shī)歌。制作《念奴嬌.赤壁懷古》多媒體課件，把遼闊無(wú)邊的大海和洶涌澎湃的海浪，通過(guò)動(dòng)感十足的畫(huà)面和逼真的音效呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境，幫助學(xué)生理解蘇軾對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，對(duì)歷史人物的崇敬以及對(duì)建功立業(yè)的渴望的復(fù)雜內(nèi)心世界。這種方法做到了寓教于樂(lè)，達(dá)到了快樂(lè)學(xué)習(xí)的目的。

四、鑒賞詩(shī)句

古典詩(shī)歌以其語(yǔ)言凝練，音韻優(yōu)美，含義深刻而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)習(xí)古詩(shī)除了理解內(nèi)容、領(lǐng)悟意象外，賞析詩(shī)歌中的好詞和名句也是教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。常用方法如下：

（1）尋找準(zhǔn)確動(dòng)詞?！皡浅|南坼， 乾坤日夜浮”中“坼”和“浮”字，寫(xiě)出了洞庭湖波濤萬(wàn)頃，巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間乾坤搖動(dòng)，天崩地裂的景象，洞庭湖包容著整個(gè)大地萬(wàn)物，主宰它們的沉浮，日月星辰都隨湖水的波動(dòng)而飄蕩起伏。

（2）不放過(guò)形容詞?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中“自”“空”生動(dòng)形象的表現(xiàn)了”青草自綠，無(wú)人光顧、黃鸝好音，無(wú)人聆聽(tīng)”意境，融情于景，以樂(lè)襯哀。

（3）名句內(nèi)涵品味。“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！笔菑埲籼摗洞航ㄔ乱埂分懈挥姓芾淼木渥樱?shī)人通過(guò)對(duì)人類在宇宙生存狀態(tài)的思考；宇宙永恒，明月常在：而生命呢，就個(gè)體而言，何其短暫：就整個(gè)人類而言，則又是代代相傳，無(wú)窮無(wú)盡，與明月共存于天地之間！通過(guò)這些句子讓我們聽(tīng)到了盛唐的時(shí)代強(qiáng)音。

編輯：劉於誠(chéng)