馮為民

“教而不研則淺”，由此可見(jiàn)，教研對(duì)語(yǔ)文教師十分重要。教師的教研應(yīng)當(dāng)關(guān)注教與學(xué)兩大方面，有目的、有計(jì)劃地探索教學(xué)規(guī)律。研究就是針對(duì)問(wèn)題，系統(tǒng)地收集資料，尋求問(wèn)題解決的過(guò)程。教研實(shí)際上是教師對(duì)教學(xué)領(lǐng)域的對(duì)象、現(xiàn)象及規(guī)律的一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教研應(yīng)該是每一位教師的必修課，搞好教研不僅可以全面提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以引導(dǎo)教學(xué)決策科學(xué)化，有效提高語(yǔ)文教師自身的素質(zhì)，使自己從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)向科研型、專家型、學(xué)者型教師。

語(yǔ)文教師的教研主要是應(yīng)用研究，關(guān)注的是鮮活的教學(xué)生活，研究的目的是為了對(duì)教學(xué)行為進(jìn)行有效指導(dǎo)，使之更為規(guī)范、高效和有創(chuàng)造性。語(yǔ)文教師必須有教研的自覺(jué)意識(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)有意義的問(wèn)題，不是所有出現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中的現(xiàn)象都能成為教研中的問(wèn)題，只有那些具有典型性和代表性的問(wèn)題才能成為教研視野中的問(wèn)題。語(yǔ)文教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處成為有心人，要善于捕捉教學(xué)活動(dòng)中值得研究的問(wèn)題，找準(zhǔn)視角，開(kāi)展研究，以此來(lái)提高教研質(zhì)量。在本人看來(lái)，教研自覺(jué)引領(lǐng)下的教研方法主要有“小題大做”“歪題正做”和“舊題

新做”。

一、小題大做—著力于小，著眼于大

有不少語(yǔ)文教師志向高遠(yuǎn)、氣魄很大，渴望在短期內(nèi)一鳴驚人，在教研上拿出像樣的成果，于是千方百計(jì)在宏觀領(lǐng)域開(kāi)展研究，但往往事與愿違，結(jié)果受到打擊，信心全無(wú)，甚至從此一蹶不振。其實(shí)，語(yǔ)文教師的教研一定要建立在教研自覺(jué)基礎(chǔ)上，要視教研為自己日常工作中不可或缺的一部分，最有效的方法就是著力于小，著眼于大，即“小題大做”。

所謂小題，是指在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的具體問(wèn)題，是語(yǔ)文教師在教學(xué)中迫切需要解決并通過(guò)努力可以解決的問(wèn)題。語(yǔ)文教師需要在教學(xué)實(shí)踐中細(xì)致入微地考察疑難問(wèn)題，不放過(guò)任何細(xì)枝末節(jié)。小題的“小”，是指從細(xì)微處著眼，從教學(xué)的小處著手，研究的范圍和切入點(diǎn)要小，但對(duì)這些“小題”卻必須高度重視，在研究過(guò)程中要較真，既要做真研究，也要做實(shí)文章，不能輕視和隨意，對(duì)這些“小”要另眼相看，相信研究的價(jià)值并激發(fā)創(chuàng)新能力。所謂大做，就是指要能以小見(jiàn)大，能夠以研究者的姿態(tài)出現(xiàn)在實(shí)踐舞臺(tái)上，把小題做大、做強(qiáng)，做出特色、做出水平來(lái)。

語(yǔ)文教研怎樣選準(zhǔn)“小”問(wèn)題呢？這就要求教師關(guān)注教材、關(guān)注課堂、關(guān)注自身與學(xué)生。從關(guān)注教材的角度看，教材中有太多不夠完善的地方，有研究能力的語(yǔ)文教師常常會(huì)以其慧眼發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如注釋錯(cuò)誤、標(biāo)點(diǎn)不準(zhǔn)確、句子有毛病等，甚至有的字就可能是錯(cuò)別字或異體字。面對(duì)這些小題，教師也要大做，要以研究者的姿態(tài)較真，如果能堅(jiān)持不懈，教師不但可以形成豐富的研究成果，而且能通過(guò)仔細(xì)研究積累豐富的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力和思考問(wèn)題的習(xí)慣。在教研上有成就的教師大多是從這些“小處”起步的，是借“小”做“大”的。如對(duì)文本的研究，可以做宏觀的理論研究，而語(yǔ)文教師則可以借助對(duì)文本的個(gè)性化鑒賞進(jìn)行研究，長(zhǎng)此以往，不僅可以磨礪語(yǔ)文教師的文本解讀能力，而且常常會(huì)使教師有獨(dú)到而精辟的發(fā)現(xiàn)。如果堅(jiān)持好，就自然形成了大成果。而每一次對(duì)小問(wèn)題的解決都是對(duì)自信心的提升，都會(huì)讓自己感受到成功的喜悅。語(yǔ)文教師必須認(rèn)識(shí)到教研與自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)，自己的教研能力是逐漸提升的過(guò)程，是需要長(zhǎng)期投入精力和時(shí)間的，需要在日常實(shí)踐與研究的雙向互動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，提升本領(lǐng)，而把“小”題做“大”則是至關(guān)重要的

一步。

二、歪題正做—善于把選題引向具體的研究問(wèn)題上

“歪”似乎是一個(gè)貶義詞，如“歪斜”“歪理”“歪詩(shī)”等。雖然“歪”看似貶意，但“歪”有時(shí)恰恰能從側(cè)面反映人的超常智慧，上述詞語(yǔ)中的“歪”正是與“正?！薄皩こ！薄傲?xí)以為?！薄八究找?jiàn)慣”相對(duì)而言的，某種程度上正折射出當(dāng)事人的創(chuàng)新能力強(qiáng)，有非同尋常的潛力。語(yǔ)文教師的教研有時(shí)就需要“歪題正做”，通過(guò)“歪題正做”可以獲得“東成西就”的效果，并從中獲得真切的感悟。

語(yǔ)文教師教研中的“歪題正做”主要包含三層意思，一是對(duì)一些比較大的選題，既然選定了，就要高度重視，力求做出成果來(lái)；二是對(duì)一些比較邊緣化的選題，可以積極遷移，挖掘其與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)聯(lián)，或從中受到啟發(fā)，找到共性；三是對(duì)真正選“歪”了的題要換角度思考，千方百計(jì)引導(dǎo)到“正”上來(lái)，進(jìn)行有效矯正。

“歪題正做”的第一要義就在于把較大的選題落實(shí)到具體的研究上來(lái)，而且要鍥而不舍，一步一個(gè)腳印去研究，就像挖井一樣，如果常挖常棄，一口井也挖不成，而如果集中精力常挖不懈，這樣挖出水的概率會(huì)更高。比如，你心氣十足地選定了“語(yǔ)文教師的專業(yè)成長(zhǎng)”這一研究話題，但在具體研究時(shí)卻感到無(wú)從下手，這時(shí)你就得學(xué)會(huì)分解，可以將它初步分解為“在讀書(shū)中成長(zhǎng)”“在參與研究中成長(zhǎng)”“在教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)”等，這樣就稍有眉目了。然后圍繞每一類進(jìn)行更為具體的研究，這樣就能走上正道了。又如，研究“在讀書(shū)中成長(zhǎng)”這一話題時(shí)，可以聚焦于“有字書(shū)與無(wú)字書(shū)”“經(jīng)典與時(shí)尚”等，可以研究一本書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響，也可以研究一類書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響。

“歪題正做”的第二要義就是善于遷移。如果我們?cè)诮萄羞^(guò)程中，不慎選了“歪題”，那也要認(rèn)真“正做”，要學(xué)會(huì)遷移，但這種遷移一定要有理有據(jù)。教學(xué)理念中有“為遷移而教”的共識(shí)，語(yǔ)文教研理念中也應(yīng)該有“為遷移而研”一席之地。如“車(chē)馬炮”“橋牌”“大鵬效應(yīng)”等與語(yǔ)文教學(xué)似乎沒(méi)有關(guān)系，但只要你用心想一想，是不是就會(huì)有新的看法呢？教研中不能缺少遷移，尤其是要記住他山之石可以攻玉的良訓(xùn)，進(jìn)行跨學(xué)科思考，不僅可以開(kāi)拓自己的視野，更可以借源頭活水，讓語(yǔ)文教研達(dá)到“清如許”之境。這類“歪題正做”雖然有時(shí)常常會(huì)走很多彎路，但卻能讓語(yǔ)文教師在深受其“累”的過(guò)程中激活思維，收獲更多的教研成果。

“歪題正做”的第三要義就是語(yǔ)文教師的自覺(jué)意識(shí)、反思意識(shí)，選題要積極、健康，即使真正選“歪”了題，也要從正面來(lái)做，善于補(bǔ)救與矯正，發(fā)揮教研應(yīng)有的導(dǎo)向作用和教研興教作用。例如，有語(yǔ)文教師選了“語(yǔ)文教學(xué)中教師尊嚴(yán)喪失的必然性”，這樣的選題就有點(diǎn)歧義，甚至是有點(diǎn)“歪”，如果改一改就不一樣了，如“語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立教師尊嚴(yán)的方法”或“語(yǔ)文教學(xué)中教師尊嚴(yán)的喪失與矯治”等，就“正”了。

“歪題正做”是語(yǔ)文教研的一種方法，也是一種研究導(dǎo)向，更是語(yǔ)文教師教研自覺(jué)的精神境界。

三、舊題新做—教研要注重反向思考

從總體上說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)研究所關(guān)注的主要是教材、教師、學(xué)生及相關(guān)媒介，涉及的也不外乎閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)和口語(yǔ)交際教學(xué)，課型也不外乎必修與選修，教學(xué)情境中的課也主要包括新授、復(fù)習(xí)或指導(dǎo)等，但如果去關(guān)注研究方向和研究?jī)?nèi)容，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)诓粩嘧兓?。從一線教師的角度說(shuō)，如果能有效解決好教學(xué)領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，并能注入新的活水，則其研究的成果就應(yīng)該是顯著的。因此，舊題新做實(shí)際上是現(xiàn)代教學(xué)研究常采用的研究方法，舊題新做的具體方法應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)、問(wèn)津探源、反向思考、求深求透。

首先，語(yǔ)文教研要與時(shí)俱進(jìn)。比如，對(duì)“教學(xué)內(nèi)容的確定”的研究是目前的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，但其實(shí)這是一個(gè)“舊題”，但就是這樣一個(gè)“舊題”卻存在許多未曾研究深、未曾解決好的問(wèn)題。比如，想要研究教學(xué)內(nèi)容不能有效確定的干擾因素，就要研究面對(duì)不同文體，確定教學(xué)內(nèi)容的困惑和解決途徑等問(wèn)題，還要研究不同文本形式的不同表現(xiàn)方式、閱讀方式與教學(xué)價(jià)值等，可以說(shuō)視點(diǎn)很多。研究時(shí)如果常常和著時(shí)代節(jié)律，研究就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義了。最近幾年，語(yǔ)文教研一直關(guān)注“有效教學(xué)”，這其實(shí)也是一個(gè)舊題，語(yǔ)文教學(xué)一直非常關(guān)注有效性。但在新課標(biāo)實(shí)施后，的確出現(xiàn)了許多形式主義的東西，因此，人們又再次重拾“舊題”，這其實(shí)是關(guān)注眼下的教學(xué)，解決的是大家視而不見(jiàn)的通病。其次，語(yǔ)文教研需要問(wèn)津探源。“問(wèn)津”是為了渡河，“探源”是為了理清脈絡(luò)。教學(xué)中會(huì)遇到許多問(wèn)題，有的需要去“問(wèn)津”，借助問(wèn)津可以讓自己解決疑難，從而更好地進(jìn)行教學(xué)?！敖颉蓖窃缇痛嬖诘模簿褪恰芭f題”，但問(wèn)的藝術(shù)不同，渡河的速度與效果也會(huì)產(chǎn)生很大差異。如果你在教學(xué)設(shè)計(jì)上無(wú)從下手，更缺乏藝術(shù)，那你就得學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，研究別人的設(shè)計(jì)理念，從中尋找解決途徑，并親自反復(fù)實(shí)踐。探源就不一樣了，它要求語(yǔ)文教師的教研直指源頭，知道問(wèn)題從哪里來(lái)，也應(yīng)該知道向哪里去。例如，中國(guó)的啟發(fā)式教學(xué)、西方的產(chǎn)婆術(shù)都源于把教學(xué)過(guò)程看作一種特殊的交往，一種藝術(shù)的交往，而體現(xiàn)交往的教學(xué)應(yīng)該是有深入對(duì)話的，既講究藝術(shù)性，又講究心與心的交流。在此基礎(chǔ)上，再去研究關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)計(jì)、細(xì)節(jié)問(wèn)題的設(shè)計(jì)、問(wèn)題的梯度要求、問(wèn)題呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)等，就會(huì)做到心中有數(shù)。

再次，語(yǔ)文教研需要反向思考。有許多舊題，只要進(jìn)行反向思考就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，這從理論上講得懂一點(diǎn)教育哲學(xué)，有了哲學(xué)的智慧，就有了更多發(fā)現(xiàn)的空間。尤其是司空見(jiàn)慣的問(wèn)題，如果能反向思考，可能就會(huì)更全面、更科學(xué)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題。比如，“問(wèn)題意識(shí)”一直被大家關(guān)注，但它其實(shí)也是一個(gè)“舊題”。問(wèn)題是思維的表現(xiàn)形式，是個(gè)體在滿足其需要的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，由于主客觀因素的缺損和障礙而使活動(dòng)中斷時(shí)所派生的一種需要。這種需要使人力圖覓取有關(guān)要素使缺損得到彌補(bǔ)，障礙得以排除，從而使得活動(dòng)的過(guò)程及其所涉及的要素完整化，以滿足求知者的需要。滿足需要的訴求實(shí)際上就是問(wèn)題意識(shí)。教學(xué)的直接目的就是問(wèn)題解決，所謂“問(wèn)題解決”實(shí)際上就是問(wèn)題意識(shí)的顯性化。而且，在語(yǔ)文教研過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)力避以下幾類問(wèn)題的出現(xiàn)：切忌沒(méi)有豐富的信息內(nèi)容，又沒(méi)有滲透明確信息意圖的問(wèn)題出現(xiàn)；還要避免淺問(wèn)題，淺則缺乏吸引力，索然無(wú)味；避免偏問(wèn)題，偏則容易抓不住重點(diǎn)，糾纏于枝節(jié)；避免空問(wèn)題，空則虛泛無(wú)邊，讓人無(wú)從下手。

最后，語(yǔ)文教研需要求深、求透。對(duì)教材的不懈研究是語(yǔ)文教師的必修課，教材是開(kāi)放的文本，只要語(yǔ)文教師用心，就會(huì)常讀常新、常教常新。如果始終力求在“深”與“透”上有所建樹(shù)，這實(shí)際上就做到了更高要求的“新”。例如，研究《蘭亭集序》的人很多，但只要認(rèn)真研讀，就可能有新的發(fā)現(xiàn)?！短m亭集序》立意高遠(yuǎn)、慧心獨(dú)運(yùn)，浸透著深邃的生命哲理。人生的悲劇莫過(guò)于樂(lè)而忘憂和痛定思痛，而這兩大悲劇的發(fā)生恰恰是由人自身的弱點(diǎn)釀成的，很多人只忘情于“暫得”的歡愉，卻很少關(guān)注人生的“短暫”，并不能覺(jué)察時(shí)光飛快流逝，衰老即將到來(lái)，反而容易對(duì)眼前的“所遇”感到高興和滿足。人生的深沉悲劇更在于高度關(guān)注生死卻常?；煜?，人要經(jīng)?；仡^看，也要學(xué)會(huì)借鑒，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，讓人類美好的情懷成為激勵(lì)后人的不竭動(dòng)力。這方面的案例很多，教師不妨自己去多嘗試嘗試。

責(zé)任編輯：趙彩俠

zhaocx@zgjszz. cn