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        “竹韻”如道,砂海掇英

        2016-05-14 04:55:45沈秀芳
        佛山陶瓷 2016年8期
        關(guān)鍵詞:竹韻

        沈秀芳

        摘 要:“竹韻”壺身圓潤,壺嘴線條蜿蜒,似竹枝造型,自然生動,整體設(shè)計(jì)精準(zhǔn)巧妙,不偏不倚,竹之氣韻呼之欲出,清影婆娑,清風(fēng)自來。壺把也取自一段竹節(jié),曲面光潔,顯得更為自然,增添藝術(shù)美感。壺身與壺嘴銜接處,將竹韻的韻道意境飽滿地描繪了出來。

        關(guān)鍵詞:竹韻壺;造型特色;藝術(shù)功底

        1 前言

        宜興紫砂壺是一種典型的手工藝陶器,是中國陶瓷藝苑中一顆璀璨的明珠。紫砂壺的材料特殊,陶泥具有砂性,所制作的紫砂壺里外均不施釉,壺器燒成后主要呈現(xiàn)紫紅色,色澤古樸典雅,因而陶泥被稱為“紫砂”。紫砂壺造型形式豐富多變,或精美細(xì)巧、耐人尋味,或奔放大度,在視覺上令觀賞者心曠神怡。砂壺作為一種載體,一種可視的形象、造化的產(chǎn)物,全憑制壺人的精神追求和自然崇拜。

        2 “竹韻”如道,砂海掇英

        紫砂陶藝造型豐富,變化無窮,自明代中期以來,歷代能工巧匠不懈創(chuàng)造,使紫砂壺成為我國陶藝藝術(shù)中造型豐富、藝術(shù)性極高的一個品種。紫砂壺以造型作為最主要的載體,通過風(fēng)格各異的形態(tài)與裝飾,展現(xiàn)出紫砂文化深厚的淵源。它是一門獨(dú)特的藝術(shù)語言,雖不著千言萬語,卻能將自然萬物、世事真理孕育其中,煥發(fā)出震懾心靈的力量。目前,紫砂壺的造型主要分為幾何形體、自然形體和筋紋形體三大類,其中自然形體也稱作“花貨”,是最富有形態(tài)創(chuàng)作空間的一種,它可以達(dá)到寫實(shí)表達(dá)逼真、寫意表現(xiàn)濃而趣味的效果。

        宜興自然條件優(yōu)越,自古便有了“竹的海洋”之美譽(yù),有竹的地方過從來都不乏文人雅士眷顧,而在這片紫砂的國度,竹子更常常成了砂壺造型立意的主角?!爸耥崱钡撵`感來自于竹韻熏陶,青山翠竹如海浪般無邊無際,完全置身其中。自然美景最終通過造型裝飾的呈現(xiàn),轉(zhuǎn)化成“竹韻”的藝術(shù)剪影。紫砂藝術(shù)的魅力在于其始終尊重內(nèi)在和自然,每一把傳世經(jīng)典都能帶給人或含蓄、或率真,卻無可復(fù)制的感受。因此,為了更直觀地美化竹子的形象,同時達(dá)到和紫砂壺本身意蘊(yùn)的契合,在設(shè)計(jì)制作的過程中格外注重其自然的特性,讓作品藝術(shù)回歸自然之美。

        生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對于一位創(chuàng)作藝術(shù)精品的紫砂藝人而言,精彩的題材永遠(yuǎn)來自這個生機(jī)勃勃、千姿百態(tài)的世界,陶藝家?guī)е浑p尋找美麗的眼睛,聚焦生活中的美景,然后將它們定格在一把把紫砂壺上,流芳百世。

        “竹韻”壺身圓潤,壺嘴線條蜿蜒,似竹枝造型,自然生動,整體設(shè)計(jì)精準(zhǔn)巧妙、不偏不倚,竹之氣韻呼之欲出,清影婆娑,清風(fēng)自來。壺把也取自一段竹節(jié),曲面光潔,顯得更為風(fēng)情自然,增添藝術(shù)美感。壺身與壺嘴銜接處,將竹韻的韻道意境飽滿地描繪了出來。“竹韻”的造型從各個角度觀賞都具靈秀之氣,這與喜愛竹、愛做竹壺、敬佩竹的品質(zhì)、以竹為師的民族特性是分不開的。要學(xué)習(xí)竹的虛心,還要學(xué)習(xí)竹一直向上的進(jìn)取精神,在藝術(shù)的道路上不畏任何艱難險(xiǎn)阻,在藝術(shù)上精益求精,這樣才能把壺越做越好。

        紫砂藝術(shù)也是源于生活而又高于生活,造壺銘志作為精神財(cái)富留于人間?!爸耥崱睅е桨驳募樵⒁猓矌е鴮?shí)現(xiàn)夢想的祈愿,愿有志之士像竹一樣堅(jiān)忍不拔、不屈不撓地勇往直前,平平安安地完成心中的理想,這樣深刻的寓意也是我們鑒壺、賞壺的意義所在。

        在每一門類藝術(shù)中,能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷者必定有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和個性,而背后便是深厚的民族文化積累、扎實(shí)的藝術(shù)功底和融入時代精神的獨(dú)特創(chuàng)新。能在一門古老的藝術(shù)中奇峰突起者也必定首先是一個優(yōu)秀的繼承者。所謂功力、功底、功夫,實(shí)質(zhì)是對藝術(shù)家提出的基本要求。技、藝、道三者循環(huán),以技、以藝入道,由道而觀技、觀藝,則技可近乎藝,近乎道。創(chuàng)新者,在繼承之外尚得有新的知識元素介入,方可臻此境。

        3 結(jié)語

        竹清影,風(fēng)骨飄逸;斟酌之,情感相融?!爸耥崏亍币詢?yōu)雅的造型回歸藝術(shù)的自然之美,同時以“竹”為中心,展示整壺深厚的文化元素,從藝者以虔誠認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,使此壺上升到藝術(shù)文化的更高程度。

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