馬英

摘要： 鄉(xiāng)土文化是一切文化之母，是思想者的精神家園。丟掉鄉(xiāng)土，便失落根須；割斷傳統(tǒng)，便失落氣脈！作為從事美術教育的工作者，應當自覺地深入民間去了解鄉(xiāng)土文化。本文通過探究、發(fā)掘有地域文化特色的農(nóng)村民間美術元素，尋求建構有地域文化特色的小學美術校本課程資源，促進學生了解地域文化，促進學生綜合美術素質(zhì)的培養(yǎng)，并在弘揚農(nóng)村地域鄉(xiāng)土藝術策略方面作了較為深入的探索。

關鍵詞： 鄉(xiāng)土文化；農(nóng)村特色；地域特色；美術教育

中圖分類號：G623.9 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0326-01

近幾年，我們一直在不斷摸索適合農(nóng)村孩子的，特色鮮明的美術教育新路子。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我們找到了真正蘊藏著傳統(tǒng)文化的骨血，真正是文化之根的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化是一切文化之母，是思想者的精神家園。丟掉鄉(xiāng)土，便失落根須；割斷傳統(tǒng)，便失落氣脈！而只有越貼近兒童生活的材料，才是他們實實在在地可感、可觸、可用、可描繪的生動世界。

1.尋根溯源，探尋鄉(xiāng)土資源，擺脫傳統(tǒng)美術教學桎梏

我鎮(zhèn)不僅具有悠久的歷史和豐富的人文，而且得兼鄉(xiāng)村之美、泉水之奇。因此，我們在盡可能利用書本的同時，充分重視學生己有的內(nèi)在的興趣調(diào)動，充分利用農(nóng)村特有的鄉(xiāng)土資源，如鄉(xiāng)土材料，鄉(xiāng)土游戲，農(nóng)村風俗，為學生提供來自社會，自然的豐富活動材料，使灑落在我們身邊的鄉(xiāng)土資源通過教師們創(chuàng)造性的構想與實施，讓孩子的天性得到充分展示。

1.1 挖掘鄉(xiāng)村美術創(chuàng)作材料。

1.1.1 美術創(chuàng)作題材。我們川西農(nóng)村有廣闊的農(nóng)田，流淌的小河，隨著一年四季的交替，景色各異。春天，路邊，溪流旁開滿了鮮花，蕩漾著生機，夏天，一塊塊田野鋪滿了綠色，各種生命以自身的方式展示著獨特的魅力。田野里犁田的老牛、耕種的人們、幽靜清澈的泉凼、潺潺泉水中嬉戲的小魚，都是孩子們最熟悉的，也是最美麗的創(chuàng)作題材。

1.1.2 美術創(chuàng)作新材料。農(nóng)田里那金黃色的麥桿，麥子、大米、大豆、各種植物的種子，各式的樹葉、種子殼，竹根，煙圈，煙繩，樹皮，麻袋，甚至是石頭，都成為我們創(chuàng)作的材料。這些普通的材料，通過孩子們的巧手，鬼斧神工般變成一件件特色鮮明的藝術品。

1.2 悠久的手工藝術與地域特有材料組合，搭配出別樣風景。剪紙藝術在中華大地上廣泛開花，我們傳承了剪紙的技藝，反應四川民俗，巧妙將其與本地的竹片，煙圈材料組合，搭配出鄉(xiāng)土味十足的別味藝術。

2.開放式美術課堂教學，為孩子們美術創(chuàng)作天馬行空，趣味十足

2.1 選題開放。教師只是點出創(chuàng)作的范圍，把選擇、命題、創(chuàng)作的權利放給學生，讓學生自由選題。對于富有想象力的的學生來說，完全能擬出新穎的，合適的題目來。記得有一次上稻草粘貼畫，有個同學是這樣設計的，用稻草粘貼成了一棵大樹，樹枝上歇著一只小鳥，小嘴張得大大的，另一只小鳥正從云彩深處銜著食物飛來，幾株小花悄悄和蝴蝶說話，他給作品取名為《我的家》。

2.2 題材形式的開放。孩子本身就具備獨特的個性，而我所做的只是把他們身上的創(chuàng)造力盡可能的激發(fā)出來。教師引導學生舉一反三，觸類旁通，從不同角度構思每一個畫面的內(nèi)容，用多種不同方法表現(xiàn)同一個事物。同樣是一幅《牧童與牛》，學生可以用農(nóng)民畫的形式，也可以用布或刨花粘貼，也可用水墨畫法，或者麻袋與丙烯顏料結(jié)合。同樣是種子貼畫，我用油菜籽，你用大豆等，使學生養(yǎng)成從不同角度去思考問題的習慣。 材料不同，風格各異。

2.3 引導學生大膽進行想象。根據(jù)物品外形不同，展開豐富聯(lián)想和想象，奇思妙想大膽表現(xiàn)。生活中的物品各種各樣、千姿百態(tài)，更可能因為不同人物的不同思想、不同時期的不同文化而造型各異。所以，我們可以引導學生從生活中常見的物品開始，進行發(fā)散性思維訓練。如露水可以是沙漠的汗珠、彩虹可以是大樹的項圈、勺子可以是小丑頭上的帽子、茶壺的把手可以是女人生氣時插在腰上的手臂……引導學生從身邊物品開始，能根據(jù)生活日常用品的不同外形展開聯(lián)想，進行合理想象、大膽夸張，就可以創(chuàng)作出新的藝術形象并通過動手表現(xiàn)、裝飾、使其形象生動有趣。

3.鄉(xiāng)土美術教育與校園文化結(jié)合，豐富的校園文化表現(xiàn)形式

3.1 加強對學生的歷史文化的傳統(tǒng)教育。川劇變臉是四川人的驕傲，泉水文化是我們我鎮(zhèn)鎮(zhèn)的驕傲。同學們看川劇，畫臉譜，剪臉譜，變化萬千，讓人稱贊不絕。同學們聽泉水，游泉水（游泳池），吃泉水（泉水魚，稻田鴨），畫泉水（荷花，游魚），秀色可餐。

3.2 樹立學生的審美意識。家鄉(xiāng)的文化具有獨特的親和力，美術教學充分利用這一點，多方位的教育學生，培養(yǎng)學生的欣賞，審美能力。教學內(nèi)容聯(lián)系生活實際，我們的村落，有獨特的分布特點，房子造型多樣，我們要用敏銳的眼光表現(xiàn)生活，表達情感。

3.3 積極參與校園文化建設。積極諫言，主動參與校園美術創(chuàng)作。孩子們的想象力是無窮的。在鄉(xiāng)土文化走廊和教室的設計中，孩子們親自設計制作牛兒燈，篩子花，麻袋畫，竹筒畫，剪紙……定期展覽，豐富文化生活。學生制作后我們在校園內(nèi)辦"家鄉(xiāng)美術作品展"和"鄉(xiāng)土美術資料展"。

4.延伸課堂教學，鄉(xiāng)土技藝走進校園

業(yè)余美術輔導是課堂美術教學的延伸，是學校美術教學不可缺少的組成部分。它既和課堂教學統(tǒng)一，又有著自己的獨立性。請一些農(nóng)民藝術家為學生現(xiàn)場傳授技法，我們特地請了一位退休老工人教孩子們制作牛兒燈，于是大氣，古樸的各式牛兒燈成為一道亮麗的風景。請教民間草編藝人，于是草人做好了。請教民俗藝人，剪紙更優(yōu)美，更有川西味了……

鄉(xiāng)村美術進課堂讓學生的作品洋溢著鄉(xiāng)趣和童趣：

線描篇——線描課上，選擇貼近學生生活的農(nóng)具、莊稼、村舍做為寫生的素材；

果實篇——在裝飾活動中，將各種玉米粒、豆子、小麥、花生等運用到裝飾中去；

稻草篇——大人們用來趕鳥的稻草人、原始人用來暖遮羞的草裙都成為了孩子的作品，孩子們甚至異想天開的制作出了稻草房子、稻草牛、稻草畫等：

竹筒篇——學生利用天然竹筒，取成長短不同的竹筒或?qū)捴衿?，用油畫棒或水彩筆、水粉、彩色卡紙、蛋殼、樹葉等進行繪畫、粘貼等，然后裝點在墻壁上或懸掛在走廊上，非常有藝術效果；

樹木篇——截取粗細不等的樹枝做造型，選用柔軟的麻繩擰成花朵、蝴蝶做點綴，非常有意思；廢棄的樹皮鑲嵌的畫框樸實、雅致，節(jié)約又環(huán)保；

有人說，每一個特定區(qū)域所獨有的鄉(xiāng)土文化都是這個區(qū)域一部不斷流動中的充滿鮮活生命力的文化史冊，是一個充滿生機和歷史博物館和藝術文化史冊。我們讓學生傳承我們獨特的鄉(xiāng)間本土文化，結(jié)合當?shù)貙嶋H，走本土文化特色是農(nóng)村小學美術教育的一條路子。通過我們學校的探索、努力，已取得初步的成效。魯迅先生曾說過："越是地方的東西，越具有世界性。"我們將繼續(xù)探索，把新課標理念貫徹于其中，開創(chuàng)出農(nóng)村美術教育的新天地。

參考文獻：

[1] 中華人民共和國教育部制定的《義務教育美術課程標準》（2011年版）

[2] 《論鄉(xiāng)土美術對中小學美術教育的作用》

[3] 中國美術教育網(wǎng)