冷默

[摘要]人類的語言有國界，而音樂無國界。通過在軍校的對外漢語教學中引入中國音樂（中文歌曲和中國傳統(tǒng)音樂），將兩種學科“邊緣化”結(jié)合，以求達到激發(fā)外軍學員的學習興趣、保證學員的學習質(zhì)量，更好地傳播中國文化的目的。

[關(guān)鍵詞]中文歌曲中國傳統(tǒng)音樂對外漢語

近年來，隨著國家日益強盛，中國采取了更加積極主動的外交政策，不斷增強文化軟實力，提升國際影響力，塑造良好的國際形象。作為國家總體外交的戰(zhàn)略部署和軍隊外事工作的重要組成部分，軍隊院校外訓工作更是承擔了向外軍學員傳播中國傳統(tǒng)文化和軍隊文化的重要任務(wù)。我們教研室通過不斷學習，積極探索，努力創(chuàng)新，開辟了非漢語專業(yè)外軍留學生漢語教學的新模式：“語言搭橋，文化主導；資源整合，形式多樣。”即在教學過程中，將漢語作為載體和橋梁，以傳播中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)當代優(yōu)秀文化為基本出發(fā)點，以靈活的方法整合各種資源，達到培養(yǎng)知華親華的人脈資源，增進我國與友好國家的關(guān)系，增強中華文化軟實力的外訓終極目標。由于外訓學員年齡跨度大、文化水平層次不齊、漢語言基礎(chǔ)為零，因此在教學過程中，如何努力提高學員的學習興趣，挖掘?qū)W員的學習熱情成為我們教學工作首先考慮的問題。如筆者授課的班級，學員年齡跨度大、學習能力有著明顯差距。因此，在授課過程中既要保證教學進度和質(zhì)量，又要兼顧年齡較大的學員的接收能力，這就對我們教員提出了新的挑戰(zhàn)。為了提高學員的學習興趣，我們積極思考探索，借鑒其他語種優(yōu)秀的教學經(jīng)驗，不斷嘗試新的教學方法和教學手段，取得顯著的教學效果。其中筆者認為將音樂引入漢語言文化課堂是一種十分有效的教學輔助手段，能有效提高教學效率。

一、音樂有助于激發(fā)學員的學習興趣

美國教育心理學家斯拉文曾提出有效教學的QAIT模式，他認為高質(zhì)量的課程應具備以下四個特征：Q（quality）教學質(zhì)量，A（appropriatement）適當性，I（inducement）誘因和T（time）時間。其中誘因就是指教師在教學過程中調(diào)動學生的學習積極性和主動性的程度。從教育心理學的角度來說，學習興趣是一種推動人們主動求知的內(nèi)在力量。眾所周知，學生如果對某一學科或者某一事物有興趣，就會持續(xù)地鉆研它，從而提高學習效果?？v觀市面上的對外漢語教科書，大都以生詞和語法學習為主，課后的練習也多為字詞的正確使用或者語法練習。當教員在課堂上講解語法知識時，很容易讓學員感到沉悶、無聊，學習興趣也逐漸消失。即使采用提問等互動學習法來帶領(lǐng)學員學習中文，也有部分同學無法積極參與到教學過程中來。這個時候用音樂就能來彌補這方面的缺失。例如在課堂上教唱《月亮代表我的心）>o在教這首歌之前，筆者先向?qū)W員講解了“月亮”在中國象征著思鄉(xiāng)懷古，在很多的神話故事和詩詞中都有月亮的身影，甚至我們還有跟月亮相關(guān)的節(jié)日——元宵節(jié)和中秋節(jié)。然后告訴學員這首歌是中國流傳最廣的一首情歌，并對歌詞進行講解。如“你問我愛你有多深，我愛你有幾分”這句歌詞，讓學生理解“多，幾”等程度副詞，“輕輕的一個吻”和“深深的一段情”這句歌詞，讓學生理解形容詞的疊詞形式和量詞“個，段”，通過“你去想一想，你去看一看”這句歌詞，來講解動詞重疊“V—V”的用法，如“我去看一看”“你先等一等”，進行拓展練習。接著教唱整首歌曲：首先讓學生觀看鄧麗君《月亮代表我的心》的MTV，因為“畫面的形式不僅刺激學生的視覺系統(tǒng)——有助于記憶，更重要的是，這樣可以看到唱歌者的口型，以便于學生進行有效模仿。其次這種以多媒體為載體的音樂形式新穎有趣，能充分吸引學生的注意力，讓課堂氛圍變得輕松愉快。待學員對整首歌曲有個簡單全面的印象之后，就由筆者教唱，學員跟唱，在這個過程中要善于發(fā)現(xiàn)學員在發(fā)音上的錯誤，并及時加以糾正。最后學員能熟練的演唱這首歌曲之后，采取輪唱，對唱等形式來加強教員與學員、學員與學員之間的互動。通過這種音樂輔助的形式，在有限的教學時間內(nèi)，可以讓學員掌握更多的漢語言文化知識，使學員和漢語水平取得長足的進步。

二、音樂有助于學員了解中國文化

音樂是一種社會的產(chǎn)物，是對社會現(xiàn)實的一種自然而真實的反映。音樂來自于人們的日常生活，如婚喪嫁娶、工作勞動等。因此，在潛移默化之中，不同文化的人群就有了不同風格的音樂。“具有明顯和強烈社會意義的歌曲和音樂大量地存在于不同的民族文化中，這些歌曲和音樂對于人們的行為規(guī)范、集體團結(jié)以及個人的成長都具有強有力的作用”?？梢哉f，音樂是另一種語言，它講述著一個國家的歷史和文化，它的旋律與歌詞反映著一個時代一個地區(qū)的民俗風情和生活情感。除此之外，音樂的創(chuàng)作背景和其中蘊含的思想情感也無不反映著整個民族的文化內(nèi)涵。

筆者在外訓課堂引入的音樂有兩種：一種是中國傳統(tǒng)音樂，一種是當代的中文流行歌曲。中國傳統(tǒng)音樂以古琴曲《流水》為代表。古代文人學者追求“天人合一”的境界，也就是追求心靈與自然的“和諧”與“融合”。這一點無論在文學作品還是在藝術(shù)作品中都得以體現(xiàn)，譬如田園詩和山水畫等。音樂也有寓情于物的審美傾向。古琴曲《流水》作為從全球選出的人類代表性藝術(shù)作品，1977年伴隨著美國“旅行者”二號太空飛船的發(fā)射，承擔起在茫茫宇宙中尋找知音的歷史使命。將該曲作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，引入外訓漢語言文化課堂，是為了向?qū)W員們介紹中國音樂結(jié)構(gòu)中一種具有高度文化屬性的音樂形式，讓學員了解“和”、“雅”是古琴曲標榜和追求的審美情趣，是中國人自古以來追求的敦厚理念。以和為貴，和諧和平，跟我國現(xiàn)行的外交方針政策也無比契合。在學員欣賞完琴曲之后，再向他們講述“伯牙與子期”這個膾炙人口又感人至深的故事，并告訴他們“知音”二字的由來，希望他們將來也能成為中國人民的“知音”。

當代中文歌曲更是蘊含了很多中國地理歷史文化知識和獨特的風土人情。例如《龍的傳人》：“遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江。遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……”通過學習這首歌，可以向?qū)W員們介紹長江和黃河是中國的母親河，是中華文明的發(fā)源地。同時還可以介紹中國的“龍”文化以及龍的傳說，告訴學員中國的“龍”是吉祥的象征，與西方把龍作為“邪惡”代表截然不同。中國的龍文化蘊含著天人合一的宇宙觀、包容的多元文化觀等等。在介紹生肖屬相的課程中，可以教唱王力宏的《十二生肖》，這首歌節(jié)奏分明，朗朗上口，幾遍之后，學員就能很快地記住當代中國許多年輕人都經(jīng)常弄混的十二生肖排序，有利于加深學員對教學內(nèi)容的理解。

三、音樂有助于漢語詞匯、語法的學習

詞匯是句子的基本組成部分，就像構(gòu)筑高樓大廈的磚塊。沒有詞匯就無法通過語言進行溝通交流。在筆者接觸到的外國學員中，很大一部分就是因為詞匯量不夠?qū)е聼o法順暢地使用中文來表達自己的想法，從而導致交流的障礙。而語法就是對詞匯進行一個規(guī)律性的組織，用以指導我們正常運用語言來溝通交流，如果不懂語法，就不能完整準確的對語句進行理解與表達。傳統(tǒng)的漢語言文化課中生詞的學習一般是伴隨著各種句型的講解，通常是遇見一個生詞學一個生詞，然后學習生詞的使用方法。這種方式通常會造成學員的短時記憶，課后容易遺忘。要將短時記憶轉(zhuǎn)變?yōu)殚L時記憶，就必須加強信息的呈現(xiàn)，譬如加強講授的生動性和增加重復的遍數(shù)。這使得通過中文歌曲學習詞匯，將記憶時效性進行轉(zhuǎn)變成為可能。把詞匯放入歌曲語境中進行背誦，可以加深對詞匯、語句的感情、含義和色彩的理解，并且學唱中文歌是一個不斷重復的過程，生動性較強，極其有利于長時記憶能力的提高。在歌詞學習過程中，還能使掌握近義詞、反義詞變得舉一反三，從而使擴大詞匯量成為可能。中文歌曲中還包含了豐富的語法知識，例如軍歌《一二三四歌》中，我們能學到數(shù)詞“一二三四”以及“三軍將士苦為樂”中“苦”和“樂”這對反義詞。在《團結(jié)就是力量》這首歌中，“這力量是鐵這力量是鋼”，把力量比喻成鋼鐵，可以向?qū)W員講解比喻這種修辭手法；“比鐵還硬比鋼還強”，可以讓學員了解比較這一種修辭手法。綜上所述，通過中文歌曲的學習可以幫助學員增加詞匯量，熟悉語法，最終達到提高他們表達能力的目的。

結(jié)語

美國哈佛大學教育研究院的心理發(fā)展學家霍華德·加德納（Howard Gardnerll983年提出多元智能理論，諸多的教學實驗結(jié)果表明：學習過程中調(diào)動的感官越多，學習效率就越好。這在一定程度上為音樂輔助漢語言文化教學提供了理論依據(jù)。綜上所述，不同歷史時期各種風格的中國傳統(tǒng)音樂和中文歌曲作為中國文化和歷史的縮影，可以幫助學員提高學習漢語的興趣和熱情，能夠拓展學員的中國地理歷史文化習俗等知識面，能夠幫助學員學習和鞏固詞匯、語法等知識，從而培養(yǎng)語感，提高中文表達能力，讓漢語教學達到事半功倍的效果。

（責任編輯：譚博薇）