徐劍峰??

學(xué)生戲謔語文學(xué)習(xí)有三怕，“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”。文言文為三怕之首，由此可見文言文的學(xué)習(xí)對于中學(xué)生來說是何等困難。文言文教學(xué)中，常見教師瑣碎冗長單調(diào)的講解令學(xué)生昏昏欲睡。年復(fù)一年日復(fù)一日，長此以往，學(xué)生安能不怕！筆者經(jīng)過一些初步的思考和探索，試圖改變這一現(xiàn)狀，并取得了一些成效。

一、課堂語言力求生動鮮活

文言文教學(xué)課堂語言乏味，某種程度上跟教師為了考試一板一眼，根據(jù)教參照本宣科，有極大關(guān)系。如此一來，教授的內(nèi)容是高度準(zhǔn)確標(biāo)準(zhǔn)化了，然而由此卻敗壞了學(xué)生學(xué)習(xí)的胃口，低落了他們的興趣。

比如學(xué)《刻舟求劍》時，有學(xué)生問“是吾劍之所從墜”中的“之”如何解釋。這個問題涉及到語法，初中文言教學(xué)并沒有很高的要求，本來可以不必深究。然而既然學(xué)生問了又不能不解答。常規(guī)的講解方法是從主謂賓的語法角度讓學(xué)生明確“之”的用法是“用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性”。可是，這么專業(yè)、抽象的講解怎么能讓這些剛進(jìn)初一初識文言文的學(xué)生明白呢？

考慮到這一點(diǎn)，我在運(yùn)用簡單的語法知識對這個句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析后，便用形象的語言向他們解釋“之”的用法。我指著這個句子說，這個句子是我們黨中央，而這后面呢，是某個地區(qū)，它本來是完全接受黨中央的領(lǐng)導(dǎo)的，可是它壯大起來后就有了野心，想要另立門戶，從而脫離國家的統(tǒng)治。黨中央意識到這個問題，就派了一個人打入它的內(nèi)部，去瓦解它。這個人的名字叫——“之”，所以，它—— “吾劍之所從墜”這個句子，“最后只能乖乖臣服于黨中央。經(jīng)過這番演繹后，學(xué)生便徹底明白了“用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性”的意思，他們再也不用頭疼地去死記硬背了。

簡而言之，我們應(yīng)著力改變文言文教學(xué)課堂刻板的授課語言，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興致，文言文才不會讓學(xué)生那么恐懼。

二、解讀思路突破教學(xué)常規(guī)

因?yàn)閾?dān)心學(xué)生不理解課文內(nèi)容，所以常規(guī)文言文教學(xué)囿于課文內(nèi)容，講究字字落實(shí)，譯講翻來覆去，方法單一，程序單調(diào)。如此學(xué)習(xí)，學(xué)生怎會不感到窒息？如果我們打破常規(guī)，創(chuàng)新方法，朝著課外推開一扇窗，逆向思維打開一扇門，那我們的課堂就有了源頭活水。

比如講《出師表》，不要急著進(jìn)入文本，先讓學(xué)生講講或給學(xué)生說說諸葛亮六出祁山、七擒孟獲以及有關(guān)劉備摔阿斗和樂不思蜀等的故事。這一個個故事吸引著他們的目光，他們會發(fā)現(xiàn)課文還聯(lián)通著課本之外一個個精彩的橋段。在這個過程中，學(xué)生對諸葛亮和劉禪的為人有了初步的了解，于是在學(xué)習(xí)課文時，他們就更能理解諸葛亮的良苦用心和再三叮囑之意。

因?yàn)槟甏嗳ゾ眠h(yuǎn)的緣故，我們常擔(dān)心現(xiàn)在的學(xué)生無法理解文言文，因此千方百計地想辦法讓學(xué)生譯講課文。其實(shí)對于一些淺顯的文言文，或者隨著學(xué)生文言學(xué)習(xí)的積累，只要給他們一定的文言語境，他們已經(jīng)可以意會，達(dá)到以文言解文言的程度，甚至不必以現(xiàn)代漢語言傳。

比如在教《鄭人買履》時，我設(shè)置了一個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象鄭人與旁觀者對話的情景，然后進(jìn)行填空練習(xí)。

鄭人（ ）曰：“吾忘持度。”

人（ ）曰：“何不試之以足？”

鄭人（ ）曰：“寧信度，無自信也?！?/p>

結(jié)果學(xué)生紛紛填了好多令我驚異的答案，盡管答案各一，但都無一例外地突出了鄭人的迂腐、固執(zhí)。然后，我又趁熱打鐵，讓他們仿照刻舟求劍的結(jié)尾，用古代文言給鄭人的行為續(xù)寫一句評價。原想學(xué)生初學(xué)文言，這樣的要求恐怕有些高了，恐怕要曲高和寡了。誰知學(xué)生反應(yīng)竟非常熱烈，有學(xué)生這樣寫道：“度即足長，信度而不信足，買履若此，不亦惑乎？”

逐字逐句譯講課文，然后再由段到篇解讀課文，這是我們常規(guī)的文言文教學(xué)方法。有一定的道理，但未必一定要完全這樣做。有時，我們反彈一下琵琶，就會給我們沉悶的課堂引入一道道活水，就會讓我們的課堂蕩起陣陣漣漪，激起朵朵浪花。我們的課堂因此才會打破沉寂，煥發(fā)生機(jī)。

三、學(xué)習(xí)形式力求豐富多樣

教師一言堂，學(xué)生整堂聽。再精彩的講解也扛不住長時間聽講的疲勞。這種單一的講聽模式必須得到改變。只有打破舊窠，引進(jìn)多樣化的學(xué)習(xí)方式，文言課堂的沉悶氣氛才能得以掃除。學(xué)生文言虛實(shí)詞的掌握和句子內(nèi)容的理解，并非只有譯講一條路可走。

比如在教《晏子使楚》時，為了落實(shí)文言字詞的教學(xué)和文句的疏通，變“教師譯講學(xué)生聽記”為“學(xué)生自主學(xué)習(xí)掌握”，我讓各小組根據(jù)課文內(nèi)容，自行組織角色表演。學(xué)生為了完成表演，通過自查注釋，討論疑難，演練磨合，不知不覺間就把晏子和楚王之間的文言對白全部譯講出來了。

師：楚王設(shè)宴款待晏子。席上玉盤珍饈，金樽美酒，琳瑯滿目。其間推杯換盞，觥籌交錯。正在酒酣耳熱之時，有兩個小官吏綁著一個犯人走到楚王跟前。楚王說……

生1（楚王）：（惱怒地）哎，你們干什么的？真是掃興，沒看見寡人正在和晏大夫喝酒嗎？嗯……那綁著的人是干什么的？

生2（二吏）：（恭敬地）稟陛下，他是齊國人，犯了偷竊罪。

生1（楚王）：（嘲諷地）你們齊國人本來就善于偷竊嗎？

生3（晏子）：（嚴(yán)肅地）我聽說橘子生長在淮南就是橘子，到了淮北就成了枳了，它們只是葉子很相似而已，果實(shí)的味道卻完全不同，這樣的原因是什么呢？是水土不同啊?，F(xiàn)在老百姓在齊國不偷竊，到了楚國就偷竊，難道是楚國的水土使老百姓善于偷竊嗎？

生1（楚王）：呵呵，晏大夫，朕剛才跟你開了個玩笑而已，不必當(dāng)真。晏大夫不愧為齊之習(xí)辭者也，今天我反而自討沒趣了。

通過角色扮演的形式，學(xué)生生動活潑地再現(xiàn)了晏子與楚王交鋒的場面，既避免了單純譯講的枯燥，而且還增加了情趣，增強(qiáng)了學(xué)生的想象力和表演力，可謂一舉多得。

但凡是場景化的文言文幾乎都可采用這種角色扮演、情景再現(xiàn)的形式來驅(qū)動學(xué)生主動積極地進(jìn)入文本，學(xué)習(xí)形式自由活潑，學(xué)習(xí)狀態(tài)興奮昂揚(yáng)，極大地改善了文言文學(xué)習(xí)沉悶無趣的現(xiàn)狀。文言文學(xué)習(xí)形式的選擇，我們也可以因文制宜，譬如一些游記或?qū)懢暗纳⑽?，可以讓學(xué)生嘗試寫導(dǎo)游詞或景點(diǎn)介紹；一些議論性質(zhì)或帶有思辨色彩的文言文，我們還可以開展辯論……多樣的形式可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，至少文言文在他們眼中不至于那么可怕。

盡管文言文使用的年代離我們已然久遠(yuǎn)，但這不能成為我們的學(xué)生應(yīng)當(dāng)疏遠(yuǎn)他的理由，也不能成為我們的學(xué)生畏懼他的借口。事實(shí)證明，只要我們用心研究，潛心鉆研，從各個方面改善我們的教學(xué)，文言文的學(xué)習(xí)完全可以變得生動有趣，學(xué)生也完全不會再談古色變。

作者單位：江蘇省蘇州市金閶實(shí)驗(yàn)中學(xué)（215008）