周鏗
摘 要:李白是唐代最偉大的詩人,同時也是繼屈原之后中國文學(xué)史上一位杰出的浪漫主義詩人。其浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格,對中國古代乃至現(xiàn)代文壇、詩壇具有重大而深遠(yuǎn)的影響。本文僅就對具體詩例的進(jìn)行分析,進(jìn)而論述李白的浪漫主義詩風(fēng)形成的原因。
關(guān)鍵詞:李白;浪漫主義;詩歌
李白,這位被人們尊為偉大的浪漫主義詩人,他是盛唐詩壇上一顆無與倫比的耀眼明星,其光芒映照盛唐, 映照了整個古現(xiàn)代詩壇。他的浪漫主義詩風(fēng),體現(xiàn)在想象驚人、夸張大膽、比喻奇特,擬人手法千奇百怪,用典變幻莫常等方面。李白的詩歌之所以具有獨特的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格是多種因素共同作用的結(jié)果,如他在少年時期能繼承中國傳統(tǒng)儒、道文化精髓;再經(jīng)二十年的巴蜀文化浸潤,在盛唐經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的沃土中逐步成形;后經(jīng)自己本身的奇幻人生經(jīng)歷的磨礪而將浪漫主義詩風(fēng)大放異彩。
一、繼承傳統(tǒng)文化
綜觀李白的詩歌,其藝術(shù)風(fēng)格是多樣的,但積極浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格是其主導(dǎo)風(fēng)格。李白詩歌浪漫主義風(fēng)格在唐代高度發(fā)展的封建社會經(jīng)濟(jì)沃土中繼承了傳統(tǒng)文化的精髓。經(jīng)“貞觀之治”到“開元盛世”,唐代的經(jīng)濟(jì)文化都得到了空前的繁榮。社會安定、國力強(qiáng)大、政治清明、樂觀上進(jìn)、高度的民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國精神是唐代詩歌鼎盛的溫床。思想文化開放,主觀精神昂揚(yáng)是唐代詩歌百花齊放局面的充足養(yǎng)料。儒家入世與道家隱世、抑郁和高傲是李白詩歌永恒的主題,他最欽佩經(jīng)世濟(jì)民的政治家(如謝安、諸葛亮)和寄情山水的詩人(如屈原、陶潛)兩類人。李白的浪漫主義詩風(fēng)融合了中國傳統(tǒng)儒、道文化的精髓,其中豪邁與豁達(dá)精神充分反映出了李白“兼善天下”與“遺世獨存”的矛盾思想。
1.儒家文化的傳承
從李白一生的經(jīng)歷和詩文來看,他積極入世的思想深受先秦儒家思想價值觀的影響,有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生、安社稷”的儒家入世思想。他不能走科舉入仕之路(不具有戶籍),只能寄希望于被大賢舉薦而一鳴驚人,一展抱負(fù),從而躍居高位,建立赫赫功業(yè)。
因為李白自小喜愛讀書,所以他“五歲誦六甲,十歲觀百家?!保ā渡习仓菖衢L史書》)。少年時他就明確了自己的一生理想是“申管、晏之談,謀帝王之術(shù)……達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善一身?!保ā洞鷫凵酱鹈仙俑莆摹罚?。出川之初,李白自喻大鵬,“激三千以崛起,向九萬而遠(yuǎn)征”(《大鵬賦》),用“怒無所搏,雄無所爭”的大鵬與“拘攣守?!钡男∪傅膶Ρ龋瑏肀砺冻鲎约喝胧赖男坌?。他各個時期的作品都不時的反映出“入世”的愿望。
成年時期的李白,“入世”的愿望更加強(qiáng)烈。他在詩歌中屢以孔子自比,來表達(dá)“建功立業(yè),收周游列國之效”的愿望。先是經(jīng)道友吳筠的舉薦,李白終于在天寶元年(公元742年)待詔長安。后在賀知章的再次舉薦下,李白終于被玄宗的親自接見,達(dá)成了李白“入世”的愿望,成為了翰林供奉??商菩谄髦乩畎讓懺娮髟~的才華,只是為粉飾盛世,他不再是早年勵精圖治的皇帝了。在苦悶和失望中,李白于天寶三年(公元744年)憤然離開長安,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”(《夢游天姥吟留別》)。此后,雖李白仍不忘“入世”的愿望而奔走,但他卻致死都沒有實現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的愿望。
2.道家文化的發(fā)揚(yáng)
道教文化是集中國古代思想文化之大成,講求長生不老等主張。道教倡導(dǎo)的自由精神,讓李白思維活躍,仙境、神話傳說等元素使他的詩歌綺麗浪漫。道家美學(xué)思想對李白的影響是深遠(yuǎn)的,李白詩歌的自然風(fēng)光大都具有“有我之境”,具有想象、夸張、神化色彩。
道教帶給李白的是一種熱烈迷狂的情緒,讓他寫出了大量歌頌自然的傳世作品。距李白的家鄉(xiāng)四川綿陽江油西南40里,就有著名的道家勝地紫云山。李白“十五好劍術(shù)”(《與韓荊州書》),傾心于俠士生活。他去過很多道觀,如:“無人知所去,愁倚兩三松?!薄对L戴天山道士不遇》,“倘逢騎羊子,攜手凌白日?!薄兜嵌朊忌健?;從“語來江色暮,獨自下寒煙。”《尋雍尊師隱居》,“橫河跨海與天通,我知爾游心無窮?!薄对で鸶琛?。我們可以推測李白當(dāng)時渴望與道家大師交流的愿望。李白熟知很多道教上古傳說,如《華陽國志》記載的“蠶叢目縱”、“杜宇化鳥”、“五丁開山”、“巫山神女”等。李白在崇尚自然、追求自由、蔑視王侯富貴中,反映出了道家追求“個性解放”;但及時行樂、訪道求仙中,則反映了道家消極厭世的思想。
二、巴蜀文化地浸潤
李白從五歲到二十五歲的二十年里一直生活在巴山蜀水之間,他狂放不羈的性格、飄逸灑脫的氣質(zhì)以及濃郁的巴蜀文化特色,形成了其詩歌獨特的浪漫主義風(fēng)格。巴蜀歷來是一個開明之地,與荊楚文化、秦隴文化、中原文化相交融(李白的詩風(fēng)就與屈原的浪漫主義風(fēng)格一脈相承)。巴蜀優(yōu)越休閑的文化環(huán)境,雄奇壯麗的名山大川,使蜀地文人極富浪漫情調(diào),先后孕育了司馬相如、揚(yáng)雄、王褒和陳子昂等中國文學(xué)史上的文學(xué)大家。歷代四川文人的作品基本上都具有想像、夸張的特性。
巴蜀文化對李白的詩歌創(chuàng)作影響至深。如他的山水詩中匪夷所思的想象、奇異的夸張,語出驚天地、行文迭宕回腸,讓超凡的自然意象與傲岸的英雄性格渾然一體,這些無不暗合蜀地文化的特色。李白在大匡山隱居讀書的的后幾年,他往來旁郡,上龍州,越劍門,登峨眉,游成渝,覽盡了巴山蜀水。險峻的高山,浩淼的流水,蔥郁的山林,凄鳴的鳥獸……蜀中秀美的山水深深地鐫刻在了李白的記憶之中。李白在氣勢磅礴的高山大川中展現(xiàn)運(yùn)動之美、力之美,如:“黃河萬里觸山動,盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東?!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》);在壯美意境中抒發(fā)豪情壯志,凸顯追求個性自由之意,如:“黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》);在秀麗風(fēng)光中描繪純凈的情懷,如:“大道如青天,我獨不得出!”(《行路難其二》)。李白巧妙地把人與自然融為一體,不僅描寫眼中的山水,還描寫心中的山水,把自然形象的理想化、個性化,充分吸收了道教文化追求個性解放,倡導(dǎo)“道法自然”的精華。
李白詩歌的創(chuàng)作源泉來自于巴蜀神秘的原始宗教、古老的神話傳說,這也是詩歌浪漫主義風(fēng)格的一大特色。如,在登峨眉山時想起了“騎羊子”的先人,“倘逢騎羊子,攜手凌白日?!保ā兜嵌朊忌健罚?,在險峻的蜀道上感嘆巴蜀開國前輩的艱難,“蠶叢及魚鳧,開國何茫然!”(《蜀道難》),還有李白在諸多詩歌中對“巫山神女”的感嘆等。巴蜀人們獨具的發(fā)散思維模式,浪漫表現(xiàn)方式,更加增添了巴蜀文化的奇幻與神秘,這些瑰麗的神話傳說展現(xiàn)了巴蜀先民對世界的直覺理解與原始浪漫思維。如果說,荊楚文化偏“巫”,中原文化重“禮”的話,那么巴蜀文化就偏“鬼”、重“仙”。巴蜀文化歷來神秘奇幻,很多上古神話傳說都來源于巴蜀。我們不說《山海經(jīng)》中巴蜀鬼神的描寫,單《華陽國志》就記載著“蠶叢目縱”、“杜宇化鳥”、“五丁開山”、“巫山神女”等無數(shù)的神話傳說。
三、獨特經(jīng)歷地磨礪
在李白的一生中,儒家思想的影響,道家觀點的崇尚,獨特巴蜀文化的浸潤,家族復(fù)興的期待,少年時期在巴山蜀水中的學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷,逐步形成了李白的浪漫主義詩風(fēng)。李白在詩和酒陪伴的傳奇游旅過程中,使他獨特的浪漫主義詩風(fēng)光芒四射。
李白大約五歲時跟著全家遷至蜀地(青蓮鄉(xiāng))。祖輩的輝煌自小救激勵著他,但因不具有名刺(當(dāng)?shù)氐膽艏?,所以父輩早早地便為李白選定了舉薦賢能的為官之路。李白出川之后,他一直在艱難游學(xué)、求仕中的掙扎。李白主觀浪漫主義詩風(fēng)在不同時期也亦有明顯的變化。其一是仗劍出川到定居安陸之初,詩風(fēng)清新自然;其間李白游襄陽,登廬山,渡金陵,過揚(yáng)州,滿懷希望,心境淡然平和。其二是定居安陸以后到“安史之亂”之前,李白宦海沉浮,其間兩進(jìn)長安,雖歷經(jīng)挫折,但仍滿懷自信;這段時期,李白的詩風(fēng)總體上顯露出的就是“浪漫、豪放”。其三是從“安史之亂”(755年)到代宗廣德元年(763年)離世,是李白詩歌的“浪漫、悲壯”時期。經(jīng)李白奇幻人生經(jīng)歷的磨礪,終于使李白獨特的浪漫主義詩風(fēng)在中國文壇乃至世界文壇大放異彩。
四 結(jié)語
總之,李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人,也是我國詩歌史上乃至世界詩歌史上少見的天才。他少年時期繼承傳統(tǒng)儒、道文化精髓,再加上獨特巴蜀文化的浸潤以及自身的獨立自由的意識,形成了獨特的浪漫主義詩風(fēng)。其詩歌以豐富離奇的想象,熱烈激昂的思想情感,瀟灑不羈、永不屈服的人格魅力,贏得“詩仙”的美譽(yù)和歷代文人志士的好評。他對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在中國詩歌史上,有不可替代的不朽地位。
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