阿依克孜米吉提

【摘 要】新疆向來被視為我國的舞蹈之鄉(xiāng)，文化藝術氣息濃厚，其本地的舞蹈形式、藝術風格也與我國中原地區(qū)大不相同，可以稱得上是我國少數(shù)民族舞蹈中的佼佼者。本文對新疆維吾爾族舞蹈的藝術風格進行探析，以期為我國相關研究人員工作的更好開展提供一定的啟示和參考。

【關鍵詞】新疆；維吾爾族舞蹈；藝術風格

中圖分類號：J722.22 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0156-01

維吾爾族舞蹈特點鮮明，充分地表現(xiàn)了維吾爾族人民熱情好客、積極樂觀的生活精神，而對維吾爾族舞蹈進行深入研究，對于推動我國少數(shù)民族相關文化事業(yè)的研究與發(fā)展將起到保護與帶頭作用。

一、維吾爾族舞蹈的藝術特征

（一）自娛性質(zhì)。維吾爾族舞蹈一般出現(xiàn)在節(jié)日與慶典的表演中，充分地表現(xiàn)出維吾爾族人民熱情好客、性格開朗等特點，帶有自娛性質(zhì)。所謂自娛性舞蹈指的是以娛樂為主要功能的舞蹈形式，其舞蹈的組成部分大多來自于人民的自娛自樂，舞蹈的內(nèi)容與形式也不過多考慮受眾的喜好，在舞蹈進行中更不會受人數(shù)、實踐與場合的束縛，維吾爾族舞蹈可以稱得上是一種在自由自在的環(huán)境中自我娛樂的舞蹈形式。維吾爾族舞蹈中最流行的一種被稱作“賽乃姆”，該舞蹈歷史悠久，表演中沒有具體舞姿，舞者大多靠著即興表演進行舞動，這就使得其極具自由性，舞蹈形式也極為活潑[1]。

（二）宗教性質(zhì)。因為我國新疆地區(qū)的宗教氛圍較為濃厚，宗教種類也很繁雜，宗教與歌舞具有天然聯(lián)系，所以新疆地區(qū)的宗教類歌舞發(fā)展異常繁榮，維吾爾族因其宗教信仰原因，自身的舞蹈形式與宗教也存在著一定的關聯(lián)，其中，最著名的薩滿舞就是一種與宗教相關的極富民族特色的觀賞性舞蹈。薩滿舞大多只在大型宗教儀式與民俗集會中表演，這就使得其舞蹈形式大多場面宏大、伴奏聲音較為嘹亮。薩滿舞一般參與人數(shù)較多，為了保證舞者的動作統(tǒng)一，其需要較為嘹亮的節(jié)奏帶動全體舞者，并以此實現(xiàn)旋律與舞動二者的有機結合。

（三）表演性質(zhì)。傳統(tǒng)的維吾爾族舞蹈因其自娛性質(zhì)較強，舞蹈的表演性質(zhì)較為一般。不過隨著維吾爾族人民審美水平的不斷提高，舞蹈藝術家在借鑒民間舞蹈的基礎上對自己的民族舞蹈進行了相關創(chuàng)新，使得維吾爾族舞蹈的表演性質(zhì)變得更強。在這種對維吾爾族舞蹈的二次創(chuàng)作中，其舞蹈特色與傳統(tǒng)舞蹈中的自娛性和宗教性不同，創(chuàng)新的維吾爾族舞蹈表演形式大多短小精悍，其表演性質(zhì)開始注重動作的表現(xiàn)力。這種創(chuàng)新使得傳統(tǒng)維吾爾族舞蹈在新時期煥發(fā)了新的魅力，并使得維吾爾族舞蹈的技巧性、觀賞性以及藝術表現(xiàn)力都有了重大提高[2]。

二、維吾爾族舞蹈的藝術風格

（一）造型的藝術風格。所謂舞蹈造型指的是舞蹈的外部形態(tài)動作過程，舞蹈的絕妙動作、優(yōu)美姿態(tài)以及相關技巧都是由這一舞蹈過程展現(xiàn)出來。維吾爾族動靜結合的舞蹈造型，給人一種極具民族風情的風格美體驗。例如：在傳統(tǒng)維吾爾族舞蹈《摘葡萄》中，舞者在表演摘葡萄、吃葡萄時，多次運用靜態(tài)造型，這種優(yōu)美挺拔的靜態(tài)造型將摘葡萄姑娘的天真可愛、純真執(zhí)著的品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。這種舞蹈造型可以使觀眾在欣賞完舞蹈后，心中對舞蹈所塑造的藝術形象念念不忘，并從此愛上維吾爾族舞蹈[3]。

（二）動態(tài)與動律的藝術風格。維吾爾族舞蹈的動態(tài)與動率能夠充分體現(xiàn)其自身的藝術風格。我們知道，維吾爾族舞蹈一般較為熱情火熱，在舞者進行舞蹈表演時，這種熱情奔放的特點便會充分體現(xiàn)在舞蹈動作中，并將維吾爾族舞蹈樸實的動態(tài)美進行充分展現(xiàn)。舞蹈表演者利用移頸、打指、翻腕等動作進行相關舞蹈表演的點綴，使得維吾爾族舞蹈樂觀熱情卻不輕浮，細膩穩(wěn)重但不瑣碎的舞蹈藝術風格。

（三）節(jié)奏的藝術風格。舞蹈需要音樂配合才能充分發(fā)揮自身的藝術風格，在維吾爾族舞蹈中，歌與舞的交相輝映使得其舞蹈本身的感染力大大提升。在這其中，維吾爾族舞蹈極其重視節(jié)奏發(fā)揮的舞蹈主導作用。在許多優(yōu)秀的維吾爾族舞蹈藝術作品中，其自身節(jié)奏都融合了現(xiàn)代節(jié)奏特征，這就使得維吾爾族舞蹈更加具有時代氣息，也更加符合現(xiàn)代人的審美要求[4]。

（四）神韻的藝術風格。維吾爾族舞蹈的神韻透露出一種感性、鮮活與飄逸的氣質(zhì)。神韻在舞蹈中雖然沒有具體的表象，但在維吾爾族舞蹈表演中，每一名觀眾都可以通過舞者的表演感受到舞蹈內(nèi)涵的神韻。而維吾爾族舞蹈蘊含的神韻通過不同的旋律與風格感染觀眾，引起他們對于舞蹈的聯(lián)想，從而使之被深深打動。

三、結論

維吾爾族舞蹈是我國少數(shù)民族藝術的重要財富，也是新疆比較有代表性的藝術形式之一。而且其自身也是我國民族精神的重要組成部分，理應受到政府相關部門的重視與保護。

參考文獻：

[1]古麗加克熱木·烏司滿江.新疆維吾爾族舞蹈的風格美探析[J].藝術科技，2014，（01）：192.

[2]穆太力甫·莫合太爾.維吾爾族傳統(tǒng)民間舞蹈《夏地亞娜》調(diào)查與研究[D].烏魯木齊：新疆師范大學，2015.

[3]塔來提·吐爾地.維吾爾族舞蹈源流譜系調(diào)查與研究[D].北京：中國藝術研究院，2014.

[4]朱大偉.從新疆歌舞團的藝術實踐看維吾爾歌舞藝術的繼承與發(fā)展（1949-2005）[D].烏魯木齊：新疆師范大學，2007.